 |
 |
| |
آخر 10 مشاركات
|
 الإهداءات | |
| حريب بيحان الشعر والموروث الشعبي مأرب و شبوة ..تراثهم والحاضر .. قصائد و زوامل و محاورات شعبية .. لا للمنقول |
 |
| | LinkBack | خيارات الموضوع |
06-11-2012, 04:09 PM
| #11 | |
 |  هذا زامل للشاعر علي لشرم تحدى كبير للشعار ويشير بانه لن يتكلم الابعد معرفة ومقياس منافسيه من الشعار : لاعاد باتكلم ولا با قول شي == لما أنشد الصفين من شعارها وأنصف مداريها ودقق حبها= وأهل الدراهم يعرفوا أسعارها
| |
 |
|
06-12-2012, 12:39 AM
| #12 | |
| علوي علي لعورالرقابي من قبايل ال العريف - المصعبين الذي تمتع شعره بقوة الفاظة وبغزارة معانية وتعدد الصور البلاغية في جميع قصائدة فهو رائد في قصائدة النبطية وفارس في شعر المواجهه ما يسمى بالزامل الشعبي التي مشاركتي اليوم عبارة عن مجموعة منها والتي قالها عند ما سند معا العوالق بسبب صوب خطاءعند ال بجير وهم أصهار العوالق يقول فيها مـانـا ســلام الـيـوم عـنـد الـعـوذلـي ذي حل في البديه مساييـل الخويـر جينا نشـارك فـي صـلاح المشكلـه يامـا تسـد النـاس مـن مكسـر عـويـر الكاس في ايدك والوصر في جربتك قايـس قياسـك وعبـرة يابـن بجـيـر مـاهــل يـقــع نـامــوس ولا مصـلـحـة خذ لك مـن اثنتيـن ذي بـات استخيـر الـعـولـقـي وحــــدة وخــوتــه واجــــده ماهـل خـرج جـده مـن الـصـف الكبـيـر واليـوم قـد هـو فـي بـلاد البنـيـري من حل بين الناس يدخل في الجبير شــف ذه مـشـوره مــادرج فيـهـا خـبـر ماغيـر زلــة جــات مــن جـاهـل صغـيـر مــا لا قـــد الـعــادات راحـــت والـلــزم وش عــاد لـــه يـاخــال ولا ياصـهـيـر __________________
| |
| |
|
06-12-2012, 04:13 AM
| #13 | |
| [" مراقب عام سابقاً"]
| هناك زوامل قيلت في زواجة آل علي حسين عطيه في الدرب وكانت عند العودة الى الدرب الزامل حق لقبالة على الدرب كان للشاعر الكبير / زبن الله الأكسر يقول فيه : سلام ما ثور وما الراعد قصف ما لاح برّاقه على روس النجاد يالدرب ذي من قبل عامد في الطرف من قبل ما حزبه يبيعه في المزاد جواب الشاعر / عبدالله جميح ويقول فيه : البيع ماشي بيع لا الميزان خف من خوفي ان الشعب يدعو للجهاد الحزب له رايه فلا الراي اختلف شارك في الوحدة وغيره ذي استفاد جواب أخير على الجواب من الشاعر / زبن الله الأكسر يقول فيه : غبني على أصحاب المبادي والهدف لحرار نبكيهم ونعلن بالحداد واليوم ريسهم مع من قد عزف مسك طريق الفن وأفسح في الطراد. وسلامتكم.
| |
| |
|
06-12-2012, 05:26 AM
| #14 | |
| | إقتباس:
صح لسان الشاعر علوي علي زوامل قويه ورائعه وشكرا لك اخي امير بيحان واتمنى ان تزيدنا من مثل هذه الزوامل القويه والرائعه
| |
| |
|
06-12-2012, 05:34 AM
| #15 | |
| [align=center]جزيل الشكر للاخ والمشرف العزيز ابو منعم على فتح هذا الموضوع الراقى والغنى بالتراث والزوامل الحريبية والبيحانية ومن ثما الشكر لك من شارك ومن مر من خلال هذا المتصفح الرائع يعطيكم العافية على ماتقدموة من جهد وفقكم الله تحياتى للجميع[/align]
| |
| |
|
06-12-2012, 05:56 AM
| #16 | |
| [align=center] وهذا الزامل في مشكلة ال اسلم والدوله عندما جاء الشيخ غالب لجدع الى لجرف لحل المشكله يقول : ياأهل لجرف جاكم الشيخ غالــب = جاء مكلف من زعيم البلاد ياأهل لجرف كثروله مراحــــــــب = وارحبي به يامطارح مراد جاء قفا الحادث يقود المواكــــــب = واهل لجرف معلنين الحداد نكفو اهل الشارقه واهل مــــارب = واقبلو فوق الطقوم الجداد وابن لجـــــــــدع بايلبي المطالــــــــــب = وان عاب الجيش ياما وعاد [/align]
| |
| |
|
06-12-2012, 06:30 AM
| #17 | |
| | إقتباس:
الله يسعدك استاذي حريب مارب فقد اسعدني تواجدك هذا الزامل من زوامل الشاعر الكبير صالح لسحم شكرا لك مره اخرى
| |
| |
|
06-12-2012, 08:10 AM
| #18 | ||
| إقتباس:
شكرآ لشخصك الكريم على تصحيح المعلومة
| ||
|
آخر تعديل بواسطة حريب مارب ، 06-12-2012 الساعة 08:13 AM |
|
06-15-2012, 02:16 AM
| #19 | |
| [align=center]هذا زامل الشاعر عبدالله جميح وهو في زواجة عبدالله عبدربه عطيه.. سلام مايحصى عدد طين وحصى= ياصف مرتصى لكم من وافره قد راح لقصى يوم ماقام القصى= ماشي فصى لاما تدور الدائره [/align]
| |
| |
|
06-15-2012, 03:17 AM
| #20 | |
| الشاعر المرحوم / علي لشرم شاعر المدح والهجاء كان في ذلك الزمن تنافس كبير في مناسبات الزواج بين اهل الجوبه وحريب وعندما تحصل المناسبة وخاصة الزواج كل فريق منهم يجهز الشعار ومراسيم الاستقبال الى حد المبالغه والهدف من ذلك هو تعجيز الطرف الاخر ان يقوم بما قام به الطرف المستقبل ونقدر نقول بان هذا التنافس الشعري والادبي واسلوب الكرم ايجابي للغاية حيث كانت المناسبة تمثل مهرجانا شعريا يتنافس الطرفان فيه بالشعر فكل طرف يمدح في نفسه وينتقص من الاخر والجميع يستقبل ذلك بروح طيبه ونفوس صادقه بعيدا عن الانعكاس السلبي في العلاقه بل قد تكون من اسباب تمتين العلاقات وتطويرها فيزداد التنافس حتى يحاول كل فريق الغلبه على الاخر باشعارهم . وقد كان الشاعر من الشعار الكبار بما تبدع به غريزته الشعريه وكان رقم هام في كل المناسبات وفي احد المناسبات لم يستدعى للحضور وكادوا ان يستكفوا باخرين من زملاءه الشعار , والخصم كان متمكن في المناسبه بشعاره ومثل الشاعر علي لشرم يفتقد له في تلك المنافسه وكادت تكون الغلبه للفريق الاخر وهم اهل الجوبه على ما اعتقد وعندما شعروا اهل حريب بحاجة الشاعر علي لشرم اتفقوا على استدعاءه وان يرضوة حتى يقوم بالدور المناط به وفعلا تم ذلك وجاء الشاعر ويتبدع بالابيات التاليه مؤكدا فيها انهم لايقدروا ان يستغنوا عنه ابدا ومادحا نفسه ومكانته بين اهل حريب : قال العطيفي خيبتي من غيبتي== لاغبت مايكفوني الناس الحضور ان قـد حـظرنا بالــجلي هــــمكم == وان غبت عنكم نقب الحب الـطيور مــثل ال عامــر وال عبدالله علي == ما يسبرو الا لأحظر صبــة نـصور وعندما مر الشاعر ومن معه اثناء ذهابهم للعمل على مقبره فنراة يدعي عليهم بأسلوب شعري جميل مباركا للاموات عدم حضورهم ذلك الوضع : يا الموت عزرائيل خذهم لا انته تبا فينا جماله ***** ياسعدكم يا اهل المجنه ذي مالحقتوا ذا الفواله يامال ابوك المعيشه في البلاد البعود == ا مـا البـلاد القريبـه قـد خـذوهـا الـزيـود ذي مـوكــده للـرعـيـه بـالـسـره والـقـيـود يـــــــــا إمـــــــــام الـــبـــرايــــا زادك الله تـــعـــظــــام==واجعـل النصـر لـك مـا دمــت والـوقـت دام فسـحـنـا مـنــك الـدعــوة عــلــى بــــدع لـخـتــام==مـــا لـبــى إلا رضـــا ربــــي ودعــــوة لــمــام قـالـهــا لــــي حــروفــه مـــــدح ســاهـــا تـنــظــام==واسمـه القيـل بـن لشـرم علـي فــي لاسـام ذي دعــالــك وســـــا مـنـديـلــه إكـــــرام عــكـــام==من جزع شافها مـن حيـث بـاض الحمـام بـدعـنــا فــيــك خـتـمـنـاه فــــي شــهـــر لــحـــرام==شهـر عاشـور ذي فـيـه المـواهـب عـظـام فــي سـنـة تـسـع مـــن بـعــد الثـلاثـيـن لـعــوام==والــثــلاث الـمــيــه تـاريـخـهــا وألـــــف عـــــام يابيض لسنان ياصفر الرقيب===خليتن النفس تشكي حــالها ياليتكن باتجينا لاحــــريــب===حيث العويله ثقل ميـــــــزانها حيث الغنم مايجيها كل ذـيب ===ماعندكم من يبا امه جـــالها فابدع الشاعر بتلك الابيات حيث قال : ياذا الشواعـه مرحبـا حيـا بكـم= عـدت ليالـي ذا السـنـه وايامـهـا لوجبت يا بوعـاد دهمـه والكـرب= ما كان اولـي وانـت فـي قدامهـا ياسا فلت وادي حريب المنطـرح= لوما انت كان الشمس في غيامها حـرام ما انساكـم ولا انسـا جملكـم= مادامـت ارجيلـي تشـل اقدامـهـا ياذي تـبــا مــثــل الـعـطـيــر == ارويــــــد مـــاهـــي عـــاربـــه احـــمـــد مــحــمــد مـاهــلــيــه == والــعـــطـــيـــر الراكبة ذي عــــــد سـتـعــشــر مـــيـــه == يــــــوم الـــعـــرب مـتـحـانـبــه يقول الفتى بن لشرم الناس هـوز بـت = = وحرت وقـرت واستقـرت جنايـزي وماتـت وحيـت مـن بنـادق تقدمت = = ولا عاد تصرف من شمطري وقامـزي ولا عاد حـد ذي رد فيهـا ولا التفـت = = ولا عاد تاجر ما هـو اليـوم حطـزي سوى المسلماني ضاو بقعا فلا اغـدرت= = ومصباحنا لا ضاعت أهـل القوايـزي ولا في النجوم إلا سهيل البـرك ثبـت= = ولا في التجـار إلا عطيـر التمايـزي نهـار المشـارق والمغـارب تقلبـت==عساكر ودولـه ضاربيـن المراكـزي لقيت محمـد يـوم ضاقـت وحلقـت==وكم يا مرازح حطت أهـل المعاجـزي ولو زيد قامت من قفـا مـا ترزمـت= = فأبو عاد قـد شبـط عليهـم وحجـزي ولو ما محمد كان بقعـا قـد أظلمـت= =وكان القوي والزاحف اصبح محـززي ولا عاد شي من ذاك لي قـال سنبلـت = =ولا عاد شي من مدح كمـن مجهـزي وكانه يقول ماقال المتنبي : على قدر أهل العزم تاتي العزائم...... وتـأتـي على قدر الكريم الكرائم وتكبر في عين الصغير صغارها .........وتصغر في عين العظيم العظائم لك الله من آهل الحق فيلا قد اشمـرت = = ومن تاجر ايداته تشـل المعـا كـزي رجال إنهـا نعمـه فحيـت ورحبـت= = وفيلا أجدبت ما عـاد تنـدر تبـارزي تصنج عليها البوب فيـلا قـد اشغبـت = = وفيلا دعـى الداعـي عليهـا تقـززي ونا قولي أنها شـي ولكـن تشـاردت = = وعاد العرب في مرحـب الله تعـززي ولا بعد شي فلته ولا قـد حـد افتلـت = = وقابض بحبـل الله مقبـض مجمـزي ولا بد ما تصبح مسـود ولـو أجدبـت= = ولابد مـا تصبـح غـوارب تركـزي ورغم ما قرأ ناه في شعر علي لشرم من هجا في قصائده الاانه يصل به الامر الى ان يهجا نفسه ويصفه شخصيته بالرجل البخيل الذي يكره الضيف فيصف نظرته للضيف وهو داخل بيته منتظر الطعام حيث يقول : يقول أخو صالح الشاعر غريب التهجاس ==ما بغض الداعي إلى مـن سـواة المعيشـة كود لا قـد جلـس عنـدي وخلـى التجنـاس==والتجحـفـال فــي بيـتـي لقـهـوة وعيـشـة غير يجلس وأنا أشوفه على الكبد مقباس== يـوم يجـلـس مقابلـنـي ونفـسـي مطيـشـة من يبا رحمتـه زايـد علـى رحمـة النـاس==جاء قفى الفتح يوم الشمس تظهر مطيشة وان يبانا نحيي بـه علـى العيـن والـراس==جاء قفى الظهر يا اخشام الحيود الجنيشة وان جانـي ضحـى وإلا مـع لليـل لـغـلاس== نشهـد انـه غزانـي والمـغـازي غشيـشـة قـد يبانـا نسـي لـه عشـى مسحـة الكـاس== يـوم قـد قـر بيـن الـبـوب مـثـل الدويـشـة ذي ما قوته إلا صيف من صيـف حـواس==ذي طحينـه يجـي مثـل الهـذوم الجشيشـة مـا الرجـال المليحـة ذي تحـب التنـومـاس==هـي تـروح قـدى لجـواد حيـث الهريـشـة ياحسن ما انتي عارفه كيف انا == ماشوعتي الا الضيف بده في العباد لا حد تخبر وين جاء لشرم علي == قولي مع همام في بورة عياد يــــاوادي الـجـوبــه تــوســع واتــســع = = ماجاك من وادي حريب الا التسيع ذولا ومــثـــل اولا ومــثـــل امـثـالـهــم = = قـالــوا يـبــوا مـعـنـا وقـلـنــا مـانـطـيـع لاعاد باتكلم ولا با قول شي == لما أنشد الصفين من شعارها وأنصف مداريها ودقق حبها= وأهل الدراهم يعرفوا أسعارها احـــنــــا تــروحـــنـــا وكــــثــــر خــيـــركـــم== ما السيل نحى واصبح الوادي شروب واستغـفـر الله مــن هـنــا عـدلــة مـعــي = == مــن راسـهـا شـفـت الهجـيـرة والنـقـوب وانـتـوا غنيـتـوا لاهبيـتـو==امايظهر الحال الجنيدي حلفت انا ماعـاد اجيكـم==مـادام شاطـركـم مـديـدي لقد تحلى الشاعر بذكاء كبير في قصائده رغم اسلوب الهجاء الذي غلب على شعره فنراه يتمادى في الهجاء ويضع له في اخر ابيات القصيدة خطوط رجعه خوفا من رد الفعل والعقاب وهذا ما لأحضناه في قصيده مطوله هجا فيها اهل الشعب واطلق لهاجسه ان يقول ما يشاء من وصف معيب واخلاق ليست في الواقع ولم يتوانا حتى في ذكر وذم النساء حتى صارت القصيده متداوله في المنطقه وهي حسب ما نقراء القصيده وحديث الناس هي رد فعل موقف اوقضيه تمادى اهل الشعب فيها الامر الذي اغضب الشاعر واخرج قصيدته ومنها : شوقك لبيتك لاقد الشعبي على بابك جثم == ماغير لاعليت فوق الريش فيلا قد ولم مابا يزل الاببقصه لوتسيها له حمم == ولاتقرب له كسر ولاتقرب له عظم لا دون سعده بنت ناصر == ذي ترقم بالرقم بنت النمر واخت النمر == فيها الحلا والزين تم في بيت بن حوطان هشله == ذي يجلي كل هم والله وطشه مثل سعده == قسمها اثن عشر قسم | |
| |
|
| Bookmarks |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| معه , من , الى , بيحان , حريب , يضيفه , سالم |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |
