آخر 10 مشاركات |
الإهداءات | |
الخيمة الرمضانية (مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) |
| LinkBack | خيارات الموضوع |
08-10-2012, 06:25 PM | #11 |
| [align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هلا وغلا بالاستاذ : الغيثي خواتم مباركه تقبل الله منا ومنكم وكل الشكر والتقدير لاخي الغالي : صدى الوجدان على استضافتك استاذي القدير ماالفرق بين الاحكام العرفيه والاحكام الشرعية ؟ وتقبل مني كل محبه وتقدير لشخصك الكريم [/align]
|
|
08-10-2012, 07:50 PM | #12 |
| [align=center] اهلا وسهلا بلاخ العزيز الدكتور عبدالله سعدنا بتواجدك بينناء واشكر الاخ صدى الوجدان والاخوة الذين رتبوا لهذا اللقاء . الدكتور عبدالله لدي تسائل على المستوى الشخصى . اولا معروف انك من الشباب المثقفين الذى ضحوا واغتربوا من اجل العلم ونلت شهادات علياء من الخارج وعدت الى ارض الوطن وكانت منطقتكم وابنائها تعلق عليكم امال للنيل مركز متقدم لخدمة اليمن ثم خدمة اهلكم واخوانكم خاصة وانتم تعلمون معاناتهم الطويله مع تلك الشله الرفاقيه التى عاثت فى الارض الجنوبيه فساد بل ووصلت جرائمهم الى خارج الحدود ففي لبنان تم اغتيال المرحوم الشعيبى صاحب كتاب(اليمن الجنوبى خلف الستار الحديدى) وفى القاهرة محاولة اغتيال المرحوم محمد على هيثم رئيس الوزراء الاسبق ووزير الداخليه الجنوبى) وغيرهم , تسائلي ماذاء جراء هلى غيابك للدراسه واحتكاكك بلاخر اثر على نضرتك لليمن كواقع وشعب فلم يرقى الى اهتماماتك ام ان روح المنافسه لدى (الجنوبي) وقدرة التحمل هى محدوده جدا كما رئينا فى كثير من الاخوة الجنوبيين مدنيين وعسكرين البعض منهم عزل نفسه بنفسة ؟؟ سامحنى , السؤال الثانى من خلال متابعاتى لك قراءة الروح التشائميه لديك من خلال طرحك المحدود فى شكله والكبير والعميق فى مظمونه ؟ السؤال الثالث لم اكن يوما قط اتوقع بناء الحصون والقلاع الجاهليه فى منطقتناء لحقائق تعيش وتجري فى دمائناء هل تؤيد تلك الحصون والقلاع الجاهليه ؟ السؤال الرابع بنظرك المصالحة ام الحوار من يسبق من؟ اشكرك اخى العزيز الدكتور عبدالله الغيثي وخواتم مباركه وكل عام وانتم بالف خير تقبل خالص تحياتى . my brother dr abduallah i wish to ask sme qustions cuz i know u very well cuz u r my old friend since scholl i only will write this thank u happy eid
|
آخر تعديل بواسطة ابو احمد ال احمد ، 08-10-2012 الساعة 08:02 PM |
08-10-2012, 09:37 PM | #13 |
| بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين خواتم مباركه وكل عام والجميع بخير ضيفنا لليوم الواحد العشرين في شهرنا الكريم هو الكاتب الكبير الاستاذ القدير الغيثي اسر القلوب بمواضيعه وخلقه واحتل مكانة كبيره من الاحترام والتقدير عند الجميع لن اطيل عليكم الى كرسي الضيافة الرمضانية اشكرك الشكر الجزيل اخي صدى الوجدان الذي اصبحت بفضل مبادراتك اللا محدوده مميزا في المنتدى وبين اعضاءه س1 / قــدّم لنا نفسك بالطريقة التي تحبها ..؟ انا من يدعوا للسلام ويرفض لغة العنف والاستعلاء والاستقواء بغير حق وانا من يدعوا الى دعم الشباب والنهوض بالمنطقة تجاه الاصلح والانسب انا الغيثي ... س2 / كيف كانت بدايتك مع الصوم..؟ منذو كنت صغيرا الا انني ضيعت بعض الايام قبل بلوغ الرابعة عشر. س3 / ماذا يعني لك شهر رمضان وهل هناك إستعدادات خاصة له ..؟ هو شهر الرحمة والغفران والعتق من النار ، وهناك ما يلزم من تنظيم الوقت واستغلاله للعبادة وعمل المعروف والخير. س4 / ماهو برنامجك اليومي بشهر رمضان ..؟ صلاة وتسبيح وقراءة قرآن وكذلك دوامي الرسمي س5 /هل تذكر موقف محرج لازال في مخيلتك فيـ رمضان ؟ للاسف لم اتذكر رغم انها حصلت معي الكثير من المواقف المحرجه ،، س6 / لرمضان روحانيه خاصة .. ماهو شعورك وانت تعيش أيام الشهر الفضيل ..؟ تصغر في عينك الدنياء لان الانسان يحس انه خلق للعبادة في رمضان اكثر مما يحس به في باقي الايام. س7/ماهو رايك بصدق في الإدارة والاعضاء وماهي السلبيات التي تتمنى ان تزول في المنتدى وهل المنتدى برايك يلبي طموحات الباحث عن الفائدة ؟ لكل عمل ايجابياته وسلبياته ولو نظرنا بصدق لوجدنا ان اهداف المنتدى كلها ايجابيه لكننا قد نجلب بعض السلبيات كأعضاء - مع احترامي للجميع - لهذا لا نستطيع ان نقول ان كل ما يهدف له الاعضاء هو ايجابي ، وادارة المنتدى ناجحة وموفقه وارجوا ان يكتمل النصاب الى ان يلبي شتى الجوانب ليلبي بدوره كافة الطموحات. س8 /رسائل الجوال.. هل ترى أنها كافية للتهنئة بقدوم الشهر الفضيل ..؟ ربما مع عامة من نعرف ، ولكن هناك اشخاص مقربين وجب سماع اصواتهم وتهنئتهم. س9 / ماهي الاشياء التي إفتقدتها أمتنا الإسلامية في رمضان ..؟ من المحزن ان الامه تذهب الى استغلال شهر رمضان كاجازة وفرح ومرح وذلك بما تبثه وسائل الاعلام من سموم ضيعت معظم الناس بضياعها لوقتهم بما يتابعه هؤلاء من خزعبلات لا فائدة منها. س10 / ماهي أبرز العادات التي تحرص عليها في هذا الشهر المبارك..؟ مراجعة النفس وصلة الرحم والاحساس بحاجة الفقير ونحن جميعا فقراء الى الله ... الغيثي ضيفكم فاكرموه بااسئلتكم
|
|
08-10-2012, 09:52 PM | #14 |
| خواتم مباركه اخي الغيثي . علينا وعليك اخي الكريم . تواجدك مثل الغيث تزهر به المتصفحات كتابات تنبئ عن خلق عظيم وفكر كبير فأهلاً وسهل بكاً ضيف كل يوم .. ترحيبك ينم على سمو اخلاقك وصفاء معدنك فشكرا لك. تتزاحم الاسئله ولكنها اهمها بالنسبة لي الآن هو : اكشف لنا عن شخصيتك بحدود المتاح في نبذة تعريفيه ؟ مديرية عين من اخوانكم ال الغيثي ومن اراد التواصل معي شخصيا فانا على اتم الاستعداد لذلك وكما قيل معرفة الرجال مثلكم رباحه. ما هي نصيحتك لإدارة منتدى حريب بيحان ؟ (( بما انه ضاع من يمثل المنطقه على الشبكة العنكبوتية وفي الاوساط الثقافية وكذلك امام الآخر ، فانني اناشد القائمين على المنتدى الالتزام بالحيادية ومنع الخوض فيما يسيء الى المنتدى من نقاشات لا تخدم حل اي قضية في بيحان وعين وبهذا اضمن للمنتدى النجاح والاستمرار وهذا ما اراه حاليا ما دمنا في هذا الخط المستقيم )) متى قرر الاخ الغيثي التسجيل في المنتدى ؟ عندما اثبت المنتدى جدارته كانت الحاجة قد دعت الى وجودي. كل التقدير
|
|
08-10-2012, 10:05 PM | #15 |
[" كاتب مميز "] | نرحب بلاستاذ القدير الغيثي وطال انتظار الاعضاء واشتياقهم لحظورك لكن الذي يصبرهم هو المثل ( ما يبطي السيل الا من كبره ) أستاذي العزيز كما تعلم نرى بعض الأعضاء في كثير من المنتديات يجتمعون وكأنهم شله يشاركون في مواضيعهم هذا يمدح وهذا يشكر وهذا يصعد بموضوع صديقه الى عنان السماء وهذا يصفق وهذا يطبل ويعزفون عن المشاركة في مواضيع الاعضاء الأخرين ولو كانت مفيده وهادفه لأنه ليس من الشله أو كاتب جديد غير معروف. وعند إختلاف وجهات النظر تجدهم كلهم معارضين ومنددين لا لشيء الا لإنك إختلفت مع واحد من الشله وهذا السلوك يسبب عزوف الأعضاء الأخرين عن الكتابة وقد يصل الامر الى ترك المنتدى س1- كيف نستطيع منع هذا الداء من الوصول الى منتديات حريب بيحان ؟ اختصرت مشاركتي لكي لا أطيل عليك وأخذ الكثير من وقتك ولنا تواصل أخر ان شاء الله
|
|
08-10-2012, 10:19 PM | #16 |
| مرحبا باستاذي الفاضل الغيثي (( شكرا لك ايها الأديب )) لطالما انتظر امثالي تلك اللحظة التي تجمعنا برجل اكاديمي نهل من صروف المعارف الكثير والكثير مضيفا الى معارفه تلك اللمسة الواقعية التي تفيض شغفا بمفردات ذلك الواقع المعاش وتسكب بغزارة وطهر المطر حبها وحرصها وتمنياتها وارادتها التي لاتكل ولاتلين في سبيل التغيير نحو الامثل والاليق بمايستحقه ذلك الواقع واهله من حياة رخاء ووعي واستتباب مقومات الحياة المدنية المأمولة والمُقرّ بها في كل الشرائع السماوية والوضعية وربما الجاهلية كما اشرت في مقالك الرائع الاخير ، استاذي الغيثي من الملاحظ وكما اشرت في مقال سابق باننا كيمنيين حيثما ذهبنا في اصقاع الارض نكون خير ممثلين لوطننا من حيث تفوقنا علميا واخلاقيا وحضاريا وحين نعود الى موطننا كما اشرت واشار ذلك الباحث الاجتماعي الامريكي ربما فاننا سرعان مانذوب ونتشكل بالصورة التي يبتغيها منا واقعنا اليمني والمحلي ولكن السؤال المخملي يتبادر راسما علامات تعجب واستنكار اليس من الاولى ان يحدث العكس اي ان تتم عملية التاثير من قبل القادم وليس المقيم خاصة حين تكون جعبة القادم مملوءة بصفحات حياة يكون فيها الانسان اكثر احتراما وتكريما وحماية فكل المؤشرات والوقائع تؤكد بان واقعنا ليس بخير بكل المقاييس القيمية اذا ماكانت تلك القيم تتمثل في ارساء دعائم الإخاء والمساواة ونبذ الثارات والسلوك الحضاري المتمثل في النزوع نحو اكتساب المعارف الثقافية والحرفية فحتى العلم سقطت قوائمه في واقعنا واناخ مجده وربما تم دفنه الى حين ولم يتبق الا صوت ماقبل الجاهلية ان كانت كفة الميزان الاخرى المقابلة لنا تحمل تلك الشعوب المتحضرة والمترفة والمتفوقة علميا وحياتيا ، ليس جرما حين اطالب بحقنا كشعب يمني في الاسهام في ركب الحضارة ولكن ما اعتبره جريمة نكراء هو ان يقول البعض اننا لازلنا بخير واننا مجتمع محافظ و و و .. ، فكل تلك الحجج هي مهدئات ماقبل الدفن وليست منشطات قبل الانطلاق . هو ليس سؤالا بقدر ماهي فضفضة محتضر مع رجل يستطيع ان يلقن ذلك المحتضر بين يديه الشهادتين لئلا يذهب الى ربه وهو خلوّ من دنياه ولكن امله عند ربه في ان اخر كلامه في حياته كان ذكر ربه واستجداء رحمته وجنته سبحانه وتعالى وان كان تقصيره في دنياه تجاه ربه وما استامنه عليه في حياته عظيما . اولا وكما اشرت اخي الكريم الى ما اشرت اليه انا سابقا في كلامي عن اليمنيين والعولمه فان الكاتب الذي نهلت منه وكذلك المنهج الذي درسته بالاضافة الى البروفسور الذي كان يلقي المحاضره كلهم كانوا ضد مفهوم العولمة جملة وتفصيل لذلك هم كانوا منبهرين ومنتصرين بوجود اليمنيين كعدو لذلك المفهوم الناقص ، والمشكلة برأيي الشخصي اننا لم نفهم بعد ما هي العولمة فلا نحن ناصرناها كما فعلت تركيا واليابان وغيرها ممن كانوا يصنفوا تحت مسمى المهزومين والذين اصبحوا بفضل اعترافهم بالعولمة منتصرين ومتقدمين على من سمو باصحاب الانتصارات (( المزيفه )) والذين اطلقوا ثوراتهم ضد امبراطوريات رسمت لهم ما بعد الثورة وخططت مستقبلهم فانقسوا الى قسمين الاول كان محظوظا بما لديه من ثروات أمنت حياة شعبه وبناء بلاده والثاني الى بلدان فقيرة ينتقصها الكثير مثل اليمن. ربما كان كلامك صحيحا بشان التأثر العكسي والذي اراه وتراه ايجابي الا ان المستقبلين على الارض - وللأسف - تنبأو بل وآمنوا بقرب سقوط نظام عالمي جديد اسمه العولمة وكأن سقوطه واستبداله سيحدث في يوما او يومين ناسين انه سيمر بحرب باردة بضعة قرون فانقسم اصحاب الثقافة العائدون الى قسمين كما انقسمت بلدانهم فمنهم من صدق ما قاله له من لم يخرج من بلاده البته والبعض الاخر عاد وبدوره تصنع من جديد فكان مخاضه وولادته الى رجل لا عربي او رجل شق طريقه نحو اظهار صوت المظلومين دون جدوى. اخي الكريم ، صوتك قد لا يكون مسموع حتى لو جهرت به الا ان يصيح معك 27 مليون شخص بصوت رجل واحد ، وحقنا في اللحاق بقطار وركب الحضارة والمعرفة لن يتحقق قبل ان نؤمن بذلك في انفسنا ولكن قبل ايمان الشعب وجب ايمان الحكومه. مديرنا المبجل ،، لو كان كل محتضر مثلك يفضفض بما تفضفض به لهرب ملك الموت عائدا الى واشنطن ومجلس الاتحاد الاوروبي ، وكان سيأتيك بالعدل والانصاف الانساني الذي كفلته جميع الشرائع السماوية بالاضافة الى شفرة التقدم وموت التأخر وفتح الطريق حتى تنطق الشهادتين فتتفاجئ بانك لم تمت بعد فعش ما تريد. مرحبا بك ايها المعلم الفاضل . كم اتعبني قلمك يا حريب.
|
|
08-10-2012, 10:24 PM | #17 |
| مرحبا بالكاتب الكبير الغيثي اهلا وسهلا بك يا ابو علي ، وبالمناسبه عندما يكني الشخص نفسه بأبو علي فهذا يعني انه منحر ومسند لأصحابه وصاحب عزوم قويه ، عسى الله ان يجعلك مسند للشباب الحريبي والبيحاني وانت كذلك بأذن الله. خواتم مبارك وكل عام وأنت بخير علينا وعليك وانت بصحه وسلامه. ما الذي أعجبك بمنتديات حريب بيحان ؟ كل شي الاعضاء ، المشاركات ، الصدق ، التحري ، والاهم من ذلك العمل كفريق واحد. وماذا ينقص المنتدى من وجهة نظرك ؟ ينقصه ان علينا منحه المزيد من الوقت وجلب كل من نعرفه فهذان الواديان فيهما ما يكفيهما من اصحاب العقول الراجحه.
|
|
08-10-2012, 10:29 PM | #18 |
| [QUOTE=وادي العوهل;62664] في الاستاذ القدير صاحب القلم المميز الاخ القدير الغيثي نورت ضيافة الخيمة الرمضانية فمرحباً الف شكرا لك على ترحيبك والنور نورك . سؤال ١- بنضرك لما يدور من اعمال تخريب وزعزعت الأمن ودعم الأفكار الضاله هل لرئيس المخلوع يد في ذالك؟ ليس السئول بأعلم من السائل . ٢- الكثير من اليمنيين تجردو عن وطنيتهم من اجل خدمة قوى خارجية داخل الوطن ماسبب ذالك ؟ غير الفقر؟ لم افهم من هي القوى الخارجية لهذا اسأل في حضن من ارتموا هؤلاء الذين نزعت منهم صفة الوطنيه كل التقدير أستاذي الغيثي شكرا لك اخي العزيز
|
|
08-10-2012, 10:53 PM | #19 |
| مرحبا ومسهلا نورت الخيمة بضيفها مرحبا فيك والنور نورك هل دعيت للمنتدى ؟ اتمنى ان يكون حضوري ومشاركتي في المنتدى او غيره ايجابي بما يدعم المصلحة العامه ملخص نظرتك للتعليم في مأرب وشبوه ؟ اخي الكريم التعليم هو عملية تهدف الى تحقيق التعلم بطرق كثيرة ومتنوعه شريطة ان يتم احترام النمو العقلي حتى يصبح الطالب او الدارس قادر على الحكم بمفرده على الاشياء سواء كانت علميه بحتيه او حياتيه عاديه وهذا يفضي الى المعرفة والفهم ويجب انجاز مفهوم التعلم الذي يعني التغيير في بنية الطالب المعرفية من حيث الكم ، وعندما نتكلم عن التعليم في شبوه ومأرب فاننا نتكلم عن وزارة التربية والتعليم اليمنيه لهذا نحن نتكلم عن التعليم فاليمن ولكنني ساحصر الحديث عن مأرب وشبوه . كل عمل قد يتنفذ بدون خطه فيكتب له النجاح حتى الحرب احيانا يتم الانتصار دون خطه الا التعليم فهو العملية الوحيدة التي تحتاج الى التخطيط المحكم على ان يكون اقل عمر لتنفيذ الخطه هو خمس سنوات (( خطة خمسيه )) هذا اولا ثانيا : يجب ايجاد ما تتطلبه هذه الخطه تماما واعني المال ومن ذلك بناء المدارس وبناء المختبرات واستقدام الخبرة من الخارج وشراء ما يلزم من التكنولوجيا غير التقليديه. ثالثا : المناهج (( وهذا الاهم )) نوعية المناهج ، مضمونها ومحتواها ، اهدافها ، الحرص على انها تتبع لافضل نظام تعليم في العالم وتكون متجدده بما يتطلب ذلك وافضل منهاج حاليا هو المنهاج الامريكي. رابعا : الكادر التدريس وتوزيعه بصورة عادله والحفاظ عليه وسد حاجته لضمان اداء واجبه على اكمل وجه. خامسا : ضمان فرصة الحصول على كرسي جامعي بعد الثانوية للطالب بحيث لا يحدث هناك تكدس وبطالة ولضمان عدم تكاسل الاجيال التي لم تنجز الثانوية بعد واذا لم يحدث هذا فسيعود سلبا بدرجه اولى على الاوضاع الامنية للبلاد. سادسا : ربط علاقات قوية مع الخارج والتعون مع مؤسسات التعليم العالمية مثل اليونسكو وغيرها وطلب العون. سابعا : تخصيص اكبر جزء من ميزانية الدولة في مجال التعليم الاساسي والثانوي وكذلك الجامعي بالاضافة الى البحث العلمي. ثامنا : ضمان وجود فرصة عمل للخريجين بحيث تستمر العملية بنجاح وتقديم اصحاب الشهادات على غيرهم وربط علاقات طيبه مع وزارات العمل في الخارج وارسال المتعلمين حتى نضمن تسويق العمالة اليمنيه المتعلمه والمنتجه. (( في مارب وشبوه لا يوجد شي من ذلك سوى اضغاث احلام نراها يوميا في الاخبار لهذ ارى ان الحل الأنسب للتعليم هو تخصيص جزء كبير من ميزانية المحافظه لذلك والاهم هو دعم ابناء مأرب وشبوه واعني التجار ولمعلوميتكم لو اراد ذلك اصحاب رؤوس الاموال لضمنت لكم تعليما يوازي نوعية التعليم في بعض الدول المتقدمه ))
|
|
08-10-2012, 11:02 PM | #20 |
| اولا ارحب بك ايها البتار في اسئلتك السياسية. 1- ماهو رايك بالقضية الجنوبيه – وكذلك فك الارتباط او اعادة التشطير – مطلوب تعليقك ؟ قال تعالى (( وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ )) 2- من خلال متابعتنا للبعض من نشطاء الحراك في مديرية عين نلاحظها ان بعض الشخصيات لاتحمل ثقل اجتماعي اوسياسي والبعض يتوق الى ماضي ماقبل الوحده اليمنيه – ماهي وجهة نظرك في ذلك ونصيحتك ؟ وهل ترى احدا ترك له ثقلا يذكر !!! 3- حزب الاصلاح حزب له ثقله السياسي في الساحه اليمنيه - كيف تقيم ثقله في مديريتكم ؟ الاجابة في صناديق الاقتراع 4- ماتشهده سوريا حاليا – هل تسمية ربيع عربي ام تااامرعربي - مطلوب تحليك لذلك ؟ انها فتنة عظيمه |
|
Bookmarks |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الخدمة , الرمضانية , الغيثي , القدير , الكاتب , ضيف |
Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |