مظاهرات في شوارع الاعظميه يقودها الرافضي الخنزير (الدراجي لسب الصحابه رضي الله عنهم )

10-11-2013, 12:44 AM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة سعود

حسبــــــــــنا اللــــــــــــه ونعـــــم الوكيــــــــــل
للــــــــــــه درك ياسيــــــدنأ عمـــــــر
ان سخـــــــر اللــــــــه لك يـــوم القيــــامه من يهديك اعمـــــاله وانت في قبــــــــرك
ونقـــــــول لهـــــــم هل يضــــــــر السحــــــــاب 00000000000

المشـــــكله عندما تتكلـــــم مع الروافض بهــــــاذي المــــواضيع
يتهمـــــوننأ باننــــا طائفيــــــين وتكفـــــــريين
وهـــــم من يسب ويلعــــــن ويثيــــــــر الطائفيـــــــه
كــــــل سنــــــــــه منذ اكثــــــر من 1400 عــــام

جزاك الله خير اخي سعود
صحيح اخوي سعود عنما تدافع عن صحابة رسول الله وعن امهات المؤمنين تتهم بالطائفيه وبالارهاب !!!
وهذا بسبب الحرب الاعلامية التي يشنها الغرب واتباعه من الروافض على الانجاس ضد اهل السنه والجماعة ،،
حسبنا ونعم الوكيل ،

تحياتي وتقديري،،

10-11-2013, 01:07 AM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة ابو خالد

بامانه وصدق هل تويد مثل هذة الاعمال

او تنكرها

هلا اخوي ابوخالد
اخي الكريم سب الصحابه ليس بجديد على الروافض الانجاس وهناك عشرات بل مئات المقاطع لمعممي الشيعه وهم يسبون الصحابه رضي الله عنهم ويحتفلون بموت ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وهذا موجود في كتبهم ويعلمون ابنائهم على ذالك لانه يعتبر جزء من عقيدتهم !
و من يؤيد عصابة الحوثي ويؤيد اعمال الروافض في العراق وفي سوريا اكيد يؤيد معتقدهم حتى وان انكر ذالك ،

التقية عند الشيعه الروافض
التقية هي أن تبدي غير ما تخفي،فاالرافضي إن صار في مكان مستضعفا فيه فإنه يبدي الموافقة التامة، في كل شىء ويتودد لك ويساعدك ويتجمل لك،وإن ملك أمرا وصار له سلطانا عليك انقلب وحشا يفترس ولا يُراعي فيك حرمة ولا ذمة، والتاريخ حافل بأفعالهم التي تشهد على هذه القاعدة .
واقرب دليل العراااااق ،

10-11-2013, 02:14 AM

الشيخ العائد إلى دين الله [ حسين المؤيد ] مغرداً يقول /

10-11-2013, 02:17 AM

المظااهرات تعم مدن الأنبار وبقية العراق المحتل
نصرةً للفاروق عمر وأم المؤمين رضي الله عنهم

10-11-2013, 03:25 AM

.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي اللَّه عَنْه قَال

َ : لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّابًا ، وَلَا فَحَّاشًا ، وَلَا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتِبَةِ : " مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ " [ أخرجه البخاري ] .
.
وفي الحديث أيضا "
ليس المسلم بالسباب , ولا باللعان , ولا بالفاحش ولا بالبذيء "
.
أما غير المؤمنين , فأخلاقهم السباب فيما بينهم والكلام القبيح فيما بينهم في الدنيا وهذا خلقهم يوم القيامة
.
-- قال الله تعالى : (( ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين )) [ العنكبوت :25]
.
رأينا فى الآونة الكثيرة أن بعضا من الأعضاء يكثر اللعن والسب للمسلمين ، فبعضهم يسب ويلعن لما يحمله من حقد وغل دفين ، ومنهم من يلعن أو يسب لأن هذه هى الأخلاق التى تربى عليها ، والصنف الآخر يسب ويلعن فى بعض المسلمين لأنهم لايوافقون عقيدته أو مذهبه أو هواه وهذا أخطرهم لأنه يعتقد جواز ذلك !!!بل يعتقد أنه يتقرب إلى الله بذلك ويرجوا الأجر والثواب عندما يلعن أحد المسلمين !!!
.
فوجدت أنه من واجبنا توضيح الحكم الشرعى لسب المسلمين وكذلك لعنهم بدون وجه حق !!! راجيا من المولى أن يهدى العاصى وأن يتعلم الجاهل ، وأن يكف كل معاند مكابر مدافعا عن عقيدة باطلة وفاسدة .
.
فأقول متوكلاً على الله ربي ، وهو حسبي ونعم الوكيل .
.
إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلامضل له ومن يضلل فلاهادى له .
.
فمن الصفات القبيحة ، والخصال الذميمة ، والأخلاق الدنيئة التي تحلى بها بعض الناس ، خلق اللعن والسباب ، وهما صفتان لا ينبغي لمسلم أن يتصف بهما ، لأنهما من أنواع الذنوب ، ولا شك أن الذنوب تنقص الأجور ، وتوغر الصدور ، وفيها محق للحسنات وجمع للسيئات ، وإنزال في الدركات .
.
فلما كان الأمر بهذه الخطورة ، كتبت هذه الورقات مبيناً فيها خطورة اللعن والسباب ، وبيان خطورتهما على من اتصف بهما ، ناصحاً لنفسي ولكل من اطلع عليه من إخواني المسلمين للحذر من مغبة الوقوع في هذه الكبيرة العظيمة .

أولاً / معنى اللعن :اللَّعْنُ : الطرد والإبعاد من الخير ، واللَّعْنَةُ : الاسم ، والجمع لِعانٌ ولَعَناتٌ . [ مختار الصحاح ] .
.
ثانياً / معنى السباب :
السَّبُّ : الشَّتْم ، ويقال سَبَّه : يَسُبّه سَباًّ وسٍبَاباً .
قيل : هذا مَحْمُول على من سَبَّ أو قاتَل مُسْلما من غير تأْويل .
ولا تسْتَسِبَّ له أي : لا تُعَرِضْه للسَّبِّ وتَجُرّه إليه ، بأن تَسُبَّ أبَا غيرِك ، فيسُبَّ أباكَ .
وقد جاء مفسَّرا في الحديث : " إن من أكبر الكبائر ، أن يسُبَّ الرجُل والِد يه ، قيل وكيف يسُبّ والِدَيه ؟ قال : " يَسُبُّ أباَ الرجُل فيسُبُّ أباهُ وأمّه " [ متفق عليه

ثالثاً / خطورة اللعن والسباب :
.
لا شك أن اللسان سبب للنجاة من النار ، أو سبب للوقوع فيها .
.
ولقد حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من ترك اللسان على غاربه ، في العصيان والطغيان ، وأنه سبب لانتقاص صاحبه أمام الناس في الدنيا ، ونقيصة وعيب في الآخرة ،
.
-- عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِي اللَّه عَنْه قَالَ : قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " [ متفق عليه ] ،
.
-- عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ ، وَعَلَى غُلَامِهِ حُلَّةٌ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ ، فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَبَا ذَرٍّ ! أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ ، إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ ، إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ ، وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ " [ متفق عليه ] ،
.
-- وعَنْ عَبْدِاللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ " [ متفق عليه ] .
.
-- وعن أبي الدَّرْدَاءَ رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " [ أخرجه مسلم ] .
.
-- وعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا بِغَضَبِهِ وَلَا بِالنَّارِ " [ أخرجه أبو داود والترمذي ، وقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ] ،
.
--وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا ، فَعَلَى الْبَادِي مِنْهُمَا مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ " [ أخرجه أبو داود والترمذي وقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ] ،
.
--وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ ؟ قَالُوا : الْمُفْلِسُ فِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاتِهِ وَصِيَامِهِ وَز***اتِهِ ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا ، وَقَذَفَ هَذَا ، وَأ***لَ مَالَ هَذَا ، وَسَف*** دَمَ هَذَا ، وَضَرَبَ هَذَا ، فَيَقْعُدُ فَيَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْتَصَّ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ " [ أخرجه مسلم واللفظ للترمذي ، وقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ] ،
.
فهذه خطورة اللسان وما ينطق به من لعن أو سب أو قذف للناس بغير وجه حق ، أن تكون عاقبته أخذ من سيئات غيره فتطرح عليه ثم يطرح في النار والعياذ بالله .
.
بعض الأسباب لكثرة اللعن فى مجتمعاتنا :
.
بما أن اللعن محرم وهو من كبائر الذنوب ، فيجب على العبد اجتنابه ، وتوخي الحذر منه ، ولكن ربما كانت هناك أموراً تستدعي أن يقوم صاحبها باللعن ، ومن ذلك :
.
1- ضعف الوازع الديني ، لأن الإنسان إذا لم يكن عنده علم كاف يزجره عن فعل المعصية ، فربما وقع فيها .
2- ضعف الحياء ، لأن الحياء من الإيمان ، ومن فقد الحياء فقد شعبة عظيمة من شعب الإيمان ، ومن لا حياء عنده فلا غرو أن يرتكب المنكر ، ويقع في الإثم ، ومن جملة ذلك اللعن .
3- الغضب ، فإنسان إذا غضب ولم يتمالك نفسه ، وأطلق لها العنان في ميدان الغضب ، فربما وقع في اللعن .
.

وقفات من اللعانيين !!!

.
::: لعن المؤمن وسبه :
.
لا يجوز بحال لعن المؤمن ، مهما عمل من أعمال ، لأن ارتكابه للذنوب لا يخرجه من الملة ، فهو مسلم ولو ارتكب المعصية ، ولكن ينقص إيمانه بارتكاب المعصية ، ولا يجوز لعنه بها ، ومن لعن مؤمناً وهو لا يستحق اللعن ، رجعت اللعنة على صاحبها ،
.
ومعنى اللعن : أي الطرد والإبعاد من رحمة الله تعالى ، واللعن من كبائر الذنوب ، لأنه فيه أذية لمن لُعن ، والله تعالى يقول : " والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً " [ الأحزاب 58 ] .
.
-- عَنْ أَبِي قِلَابَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَلَيْسَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهُوَ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ " [ متفق عليه ] .
.

::: لعن الكفار :
.
لعن الإنسان المعين لا يجوز بحال لمن هو على قيد الحياة ، لكن من مات وهو كافر فهذا عليه لعنة الله ولا شك في ذلك ، قال تعالى : " إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون "
.
::: لعن الصحابة رضوان الله عليهم :
.
من أخطر أنواع اللعن لعن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، أو لعن الصحابة رضي الله عنهم ،
.
-- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ، لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ، مَا أَدْر*** مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ " [ أخرجه مسلم ] .
.
ولا يعلن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا رجل لا إيمان عنده .
.
ومن أكثر الناس لعناً لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرقة ضالة ( غلاة المتشيعين ) الروافض لأنهم أعداء السنة وأهلها ، وأعداء الحق وأهله ، فعليهم من الله ما يستحقون.

وفي الختام أسأل الله تعالى ، أن يحفظ علينا ديننا وأمننا ، وأن يجمع كلمتنا على الحق والصواب ، اللهم طهر ألسنتنا من قول قبيح ، وسددها لقول الحق أينما كان ، اللهم ألحقنا بالصالحين ، واجمعنا بالنبيين والصديقين ، برحمتك يا أرحم الراحمين .
وصلى
اللهم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ، والحمد لله رب العالمين .

10-11-2013, 11:25 AM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة عبدالوهاب الفقيه

المظااهرات تعم مدن الأنبار وبقية العراق المحتل
نصرةً للفاروق عمر وأم المؤمين رضي الله عنهم

جزاك الله خير
اخي الفاضل عبد الوهاب الفقيه

ونسأل الله ان ينصراخواننا في العراق وفي كل مكان على كل من يطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويسب صاحبته رضوان الله عليهم

10-11-2013, 03:45 PM

[align=center]

لم ولن أستغرب بل وبكل نزاهه انني أتمنى أن يقووم بذلك هذا الدارجي مرة ومرتين,لا لشيء,الا أنني رجل يؤمن بقانوون الله في أرضة,فلا يوجد رذيلي يعشق الكرامة والعزة أو يتوق اليهما,أو يحب من يتحلى بهما

وهكذا هو الداارجي ضال مضل عليه من الله مايستحق,وقد أفترى هؤلاء الشيعة على عمر حقدا وحسدا وجهلا
هناك الكثير من الأفترات التي يعلم الجميع أنها أسس لمذهبهم الهدّام
وعمر يشهد له التاريخ ويضعه تاجا ونبراااسا للعزّة والكراامة..

بعدها لنعد لعااامة الشيعة ونقوووول لهم( عمرنا رضي الله عنه ) كان عونا للمسلمين,,انت أيها الداارجي وقبلك خمينيكم وبقية علماائكم,أستحلوا عقوولكم وأبااحوكم للغباء والشعوذه,عمر صان أعراض المسلمين وذب عنها,,بينما انت وخمينيكم وبقية علماائكم يلعنون أمهات المؤمنين,ويطعنون في شرفهن وبعدها,يأتون الى بيوتكم ليستمتعوا في نساائكم وأنتم بلا عقل يحركونكم كيفما يشااؤون ويدوسون كراامتكم..

حامل المسك وبااقي الأخوة الكراام كفى لا تسوقون لهم الأدلة الواافية من القرآن والسنة,فهم ليسوا أهل عقل لكي يدركوا معاانيها السااامية,فمهما وضعتوا لهم دليلا قرئانيا او حديثا فالوااقع أمامكم كما توضع الأعلاااف للبهائم من الأنعاام,وان كانت البهائم,أغيّر منهم على أنااثها,هل يرضى الحرّ أن يشاركه في زوجته رجل أخر!!
حاشا وكلا ولو كرهه الداارجي والخميني والسستااني,,
ياذى الدارجي أيها الوضيع,أن أستباااحتك لحرمات دين الله وسب الفااروق والتعرض لعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم,ولأعرااض صحابته الكراام,لهي أكبر دليل,وأعظم الأدلة على زيفكم وزيف مذهبكم,وأن غرّكم ماتسمعونه من عذب القوول من الصهيونية الأمريكية,وأعجبتكم بما يسمى بالوحدة الوطنية,وتظنون أنكم ستربحون شيئا..
فيجب أن تعلموا أن تبا لكم وللوطنية التي تجمع بكم,وتبا لحكومة تقر ماتقومون به من تصرفات نشاز تحت اي تسمية ووفق أي نظام
ولو ظللنا نخبركم ياهؤلاء عن سيرة جدنا عمر رضي الله عنه عرضا وطولا او باءيجاز,فأنتم بلا شك تعلمون حقيقة عزته وكراامته,وتعلمون حقيقة خمينيكم وبقية ممعممينكم,وما يستحلونه من حرماتكم بغباائكم أنتم وليس بذكائهم..
وتذكروا أن التاريخ لن يسجل أي شيعي يوما في قائمة الشرفاء,بل في قائمة الرذيلة,ستقفون خلف معممينكم,معممين الضلالة والأنحرااف..
وبكل فخر أقف وأقوووول للدنيا,عمر بن الخطاب جدي فليرني كل منكم جده..
[/align]