03-03-2013, 07:36 PM
| #21 | |
 |  لِمَنْ طَلَلٌ أبْصَرتُهُ فَشَجَاني [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/13.gif');border:10px double indigo;"][cell="filter:;"][align=center] لِمَنْ طَلَلٌ أبْصَرتُهُ فَشَجَاني كخط زبور في عسيب يمانِ دِيَارٌ لهِنْدٍ وَالرَّبَابِ وَفَرْتَني ليالينا بالنعفِ من بدلان ليالي يدعوني الهوى فأجيبهُ وأعينُ من أهوى إليّ رواني فإن أمس مكروباً فيا ربّ بهمة كشَفتُ إذا ما اسْوَدّ وَجْهُ الجَبانِ وإن أمس مكروبا فيارُبّ قينة منعمة أعملتُها بكران لهَا مِزْهَرٌ يَعْلُو الخَمِيسَ بِصَوْتهِ أجَشُّ إذَا مَا حَرّكَتْهُ اليَدَانِ وان أمس مكروباً فياربُ غارة شَهِدْتُ عَلى أقَبَّ رَخْوِ اللَّبَانِ على ربذٍ يزدادُ عفواً إذا جرى مسحٍّ حثيث الركض والزالان ويخدي على صم صلاب ملاطس شَدِيدَاتِ عَقْدٍ، لَيّنَاتٍ مِتَانِ وغيث من الوسمي حو تلاعهُ تبطنتهُ بشيظم صلتان مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِرٍ مَعاً كَتَيسِ ظِبَاءِ الحُلّبِ العَدَوَانِ إذا ما جنبناهُ نأود متنُهُ كعِرْقِ الرُّخامى اهْتَزّ في الهَطَلانِ تَمَتّعْ مِنَ الدّنْيَا فَإنّكَ فَاني مِنَ النَّشَوَاتِ وَالنّسَاءِ الحِسَانِ مِنَ البِيضِ كالآرَامِ وَالأُدمِ كالدّمى حواصنها والمبرقات الرواني أمِنْ ذِكْرِ نَبْهَانِيّةٍ حَلّ أهْلُهَا بِجِزْعِ المَلا عَيْنَاكَ تَبْتَدِرَانِ فَدَمْعُهُمَا سَكْبٌ وَسَحٌّ وَدِيمَة ٌ وَرَشٌّ وَتَوْكَافٌ وَتَنْهَمِلانِ كَأنّهُمَا مَزَادَتَا مُتَعَجِّلٍ فريانِ لما تُسلقا بدهانِ
| |
| |
|
03-03-2013, 07:38 PM
| #22 | |
| يَا دَارَ مَاوِيّة َ بِالحَائِلِ [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/13.gif');border:10px groove darkred;"][cell="filter:;"][align=center] ا دَارَ مَاوِيّة َ بِالحَائِلِ [/align][/cell][/tabletext][/align] فَالسَّهْبِ فَالخَبْتَينِ من عاقِل صَمَّ صَدَاهَا وَعَفَا رَسْمُهَا واسعجمت عن منطق السائل قولا لدودانَ عبيد العصا ما غركم بالاسد الباسل قد قرتِ العينانِ من مالكٍ ومن بني عمرو ومن كاهل ومن بني غنم بن دودان إذ نقذفُ أعلاهُم على السافل نطعنهم سُلكى وملوجة ً لفتكَ لأمينِ على نابل إذْ هُنّ أقسَاطٌ كَرِجْلِ الدَّبى أو كقطا كاظمة َ الناهلِ حَتى تَرَكْنَاهُمْ لَدَى مَعْرَكٍ أرْجُلُهْمْ كالخَشَبِ الشّائِلِ حَلّتْ ليَ الخَمرُ وَكُنتُ أمْرَأً عَنْ شُرْبهَا في شُغُلٍ شَاغِلِ فَاليَوْمَ أُسْقَى غَيرَ مُسْتَحْقِبٍ إثماً من الله ولا واغلِ
| |
| |
|
03-03-2013, 07:40 PM
| #23 | |
| معلقة أمرؤ قيس [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px groove deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] معلقة أمرؤ قيس قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدّهول فحومل فتـُوضِحَ فالمِقراةِ لم يعفُ رسمها لما نسجنها من جنوبٍ وشمال ترى بعَرَ الأرآم ِ في عرصاتها وقيعانها كأنّهُ حبٌّ فلفلِ كأني غداة َ البين ِيوم تَحَمَّلوا لدى سمُراتِ الحي ناقف حنضل ِ وقوفا بها صحبي عليَّ مطيَّهم، يقولون لا تهلك أسى وتجمّل وإنّ شفائي عبرةٌ مُهراقـَة ٌ فهل عند رسم ٍ دارس ٍ من معوَّل كدأبك من أمّ الحويرثِ قبلها وجارتها أمّ الرّباب بمأسَل ِ إذا قامتا تضوّع المسك منهما نسيم الصّبا جائت بريّا القرنفل ففاضت دموع العين مني صبابة على النحر حتى بل دمعي محملي الا رب يوم لك منهن صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذارى مطيتي ، فيا عجباً من كورها المتحمل فظل العذارى يرتمين بلحمها وشحم كهداب الدمقس المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة فقالت لك الويلات إنك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معاً عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل فقلت لها سيري وأرخي زمامه ولا تبعديني من جناك المعلل فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع فألهتيها عن ذي تمائم محول إذا ما بكى من خلفها انصرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوماً على ظهر الكثيب تعذرت علي وآلت حلفة لم تحلل أفاطم مهلاً بعض هذا التدلل وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي أغرك مني أن حبك قاتلي وأنك مهما تأمري القلب يفعل وإن تك قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل وما ذرفت عيناك إلا لتضربي بسهميك في أعشار قلب مقتل وبيضة خدر لا يرام خباؤها تمتعت من لهو بها غير معجل تجاوزت أحراساً إليها ومعشراً علي حراصاً لو يسرون مقتلي إذا ما الثريا في السماء تعرضت ترض أثناء الوشاح المفصل فجئت وقد نضت لنوم ثيابها لدى الستر إلا لبسة المتفضل فقالت: يمين الله ما لك حيلة وما إن أرى عنك الغواية تنجلي خرجت بها أمشي تجر وراءنا على أثرينا ذيل مرط مرحل فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل هصرت بفودي رأسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخل مهفهفة بيضاء غير مفاضة ترائبها مصقولة كالسجنجل كبكر المقاناة البياض بصفرة غذاها نمير الماء غير المحلل تصد وتبتدي عن أسيل وتتقي بناظرة من وحش وجرة مطفل وجيد كجيد الرئم ليس بفاحش إذا هي نصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن أسود فاحم أثيث كقنو النخلة المتعثكل غدائره مستشزرات إلى العلا تضل العقاص في منثنى ومرسل وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كأنبوب السقي المذلل وتضحي فتيت المسك فوق فراشها نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضل وتعطو بر خص غير ششن كأنه أساريع ظبي أو مساويك إسحل تضيء الظلام بالعشاء كأنها منارة ممسى راهب متبتل إلى مثلها يرنو الحليم صبابة إذا ما اسبكرت بين درع ومجول تسلت عمايات الرجال عن الصبا وليس فؤادي عن هواك بمنسل ألارب خصم فيك ألوى رددته نصيح على تعذاله غير مؤتل وليل كموج البحر أرخى سدوله علي بأنواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطى بصلبه وأردف أعجازاً وناء بكلكل ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي بصبح وما الإصباح منك بأمثل فيا لك من ليل كأن نجومه بأمراس كتان إلى صم جندل وقربة أقوام جعلت عصامها على كاهل مني ذلول مرحل وواد كجوف العير قفر قطعته به الذئب يعوي كالخليع المعيل فقلت له لما عوى: إن شأننا قليل الغنى إن كنت لما تمول كلانا إذا ما نال شيئاً أفاته ومن يحترث حرثي وحرثك يهزل وقد أغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيد الأوابد هيكل مكر مفر مقبل مدبر معاً كجلمود صخر حطه السيل من عل كميت يزل اللبد عن حال متنه كما زلت الصفواء بالمتنزل على الذبل جياش كأن اهتزامه إذا جاش فيه حميه غلي مرجل مسح إذا ما السابحات على الونى أثرن الغبار بالكديد المركل يزل الغلام الخف عن صهواته ويلوي بأثواب العنيف المثقل درير كخذروف الوليد أمره تتابع كفيه بخيط موصل له إيطلا ظبي وساقا نعامة وإرخاء سرحان وتقريب تتفل ضليع إذا استدبرته سد فرجه بضاف فويق الارض ليس بأعزل كأن على المتنين منه إذا انتحى مداك عروس أو صلاية حنظل كأن دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل فعن لنا سرب كأن نعاجه عذارى دوار في ملاء مذيل فأدبرن كالجزع المفصل بينه يجيد معم في العشيرة مخول فألحقنا بالهاديات ودونه جواحرها في صرة لم تزيل فعادى عداء بين ثور ونعجة دراكاً ولم ينضخ بماء فيغسل فظل طهاة اللحم من بين منضج صفيف شواء أو قدير معجل ورحنا يكاد الطرف يقصر دونه متى ما ترق العين فيه تسفل فبات عليه سرجه ولجامه وبات بعيني قائماً غير مرسل أصاح ترى برقاً أريك وميضه كلمع اليدين في حبي مكلل يضيء سناه أو مصابيح راهب أمال السليط بالذبال المفتل قعدت له وصحبتي بين ضارج وبين العذيب بعد ما متأملي على قطن بالشيم أيمن صوبه وأيسره على الستار فيذبل فأضحى يسح الماء حول كتيفة يكب على الأذقان دوح الكنهبل ومر على القنان من نفيانه فأنزل منه العصم من كل منزل وتيماء لم يترك بها جذع نخلة ولا أطماً إلا مشيداً بجندل كأن ثبيراً في عرانين بله كبير أناس في بجاد مزمل كأن ذرا رأس المجيمر غدوة من السيل والأغثاء فلكة مغزل وألقى بصحراء الغبيط بعاعه نزول الياني ذي العياب المحمل كأن مكاكي الجواء غدية صبحن سلافاً من رحيق مفلفل كأن السباع فيه غرقى عشية بأرجائه القصوى أنابيش عنصل
| |
| |
|
03-03-2013, 07:47 PM
| #24 | |
| قصائد قصار [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:9px groove indigo;"][cell="filter:;"][align=center] كَأني إذْ نَزَلْتُ عَلى المُعَلّى [/align][/cell][/tabletext][/align] نَزَلْتُ عَلى البَوَاذِخِ مِنْ شَمَامٍ فما ملك العراق على المعلى بمقتدر ولا ملك الشآم أصد نشاص ذي القرنين حتى تولى عارضُ الملك الهمام أقَرَّ حَشا امرِىء القَيسِ بنِ حُجرٍ بنُو تَيْمٍ مَصَابِيحُ الظّلامِ ******* لَنِعمَ الفَتى تَعشُو إلى ضَوْءِ نَارِهِ طريفُ بن مالٍ ليلة الجوع والخصر إذا البَازِلُ الكَوْماءُ رَاحتْ عَشِيّة ً تُلاوِذُ من صَوْتِ المُبِسِّينَ بالشجَرْ ******** إن بني عوف ابتنوا حسباً ضيعه الدخالون إذا غدروا أدوا إلى جارهم خفارته ولم يضع بالمغيب من نصروا لم يفعلوا فعلِِ آل حنظلة ٍ إنهم جير بئس ما ائتمروا لا حِمْيَرِيٌّ وَفَى وَلا عَدَسٌ ولا است عيرٍ يحكها الثفرُ لَكِنْ عُوَيْرٌ وَفَء بِذِمّتِهِ لا عور شانهُ ولا قِصر ******* ابعد الحارث الملك بن عمرو له ملك العراق إلى عمان مُجَاوِرَة ً بَني شَمَجَى بنِ جَرْمٍ هَوانا ما أتيحَ من الهوانِ وَيَمْنَعُهَا بَنُو شَمَجَى بنِ جَرْمٍ مَعِيزَهُمُ، حَنَانَكَ، ذَا الحَنَانِ ******** اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ماأقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب فأن تصلينا فالقرابة بيننا وان تصرمينا فالغريب غريب اجارتنا مافات ليس يؤؤب وماهو آت في الزمان قريب وليس غريبا من تناءت دياره ولكن من وارى التراب غريب ******** ألا إلا تكن إبل فمعزى كَأنّ قُرُونَ جِلّتِهَا العِصِيُّ وجادَ لها الربيعُ بواقصاتٍ فآرام وجادَ لها الوليّ إذا مشت حوالبها أرنت كَأنّ الحَيَّ صَبّحَهُمْ نَعِيّ تروح كأنها مما أصابت معلقة ٌ بأحقيها الدليّ فتوسعُ أهلها أقطاً وسمناً وَحَسْبُكَ مِنْ غِنى ً شِبَعٌ وَرِيّ ********* ألا إنّ قَوْماً كُنتمُ أمسِ دُونَهُمْ همْ مَنعوا جاراً لكُمْ آلَ غُدْرَانِ عويرٌ ومن مثلُ العويرِ ورهطه وَأسْعَدَ في لَيْلِ البَلابلِ صَفْوَانُ ثِيَابُ بَني عَوْفٍ طَهَارَى نَقِيّة ٌ وَأوْجُهُهُمْ عِنْدَ المَشَاهدِ غُرّانُ هم أبلغوا الحي المضللَ أهلهم وساروا بهم بين العراقِ ونجرانِ فَقَدْ أصْبَحُوا، وَالله أصْفَاهُمُ بِهِ، أبرّ بميثاق وأوفى بجيرانِ ******** ألا قبح الله البراجم كلها وجدع يربوعاً وعفر دارما وَآثَرَ بِالمَلْحَاة ِ آلَ مُجَاشِعٍ رقَابَ إمَاءٍ يَقْتَنينَ المَفَارِمَا فما قاتلوا ربهم وربيبهم ولا آذنوا جاراً فيظفرَ سالما وَما فَعَلُوا فِعْلَ العُوَيْرِ بجَارِهِ لدى بابِ هندٍ إذ تَجَرّد قائِما
| |
| |
 |
| Bookmarks |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أمرؤ , الشاعر , القدس , ديوان |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |
