|
ديوان الشاعر عبدالرحمن العشماوي [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:9px ridge deeppink;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] . [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]https://encrypted-tbn0.gstatic.com/i...tVv_bR2fz7hKTc الشاعر عبدالرحمن صالح العشماوي شاعر عربي مسلم من المملكة العربية السعودية .. ولد في قرية عــراء في منطقة الباحة بجنوب المملكة عام 1956م وتلقى دراسته الابتدائية هناك وعندما أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية اللغة العربية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ليتخرج منها 1397 للهجرة ثم نال على شهادة الماجستير عام 1403 للهجرة وبعدها حصل على شهادة الدكتوراة من قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي عام 1409 للهجرة .. تدرج العشماوي في وظائف التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حتى أصبح أستاذاً مساعداً للنقد الحديث في كلية اللغة العربية في هذه الجامعة .. وعمل محاضراً في قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي حتى تقاعد قبل سنوات .. عبدالرحمن العشماوي شاعر نشيط وكاتب متفتح الذهشاعرنا عبدالرحمن العشماوي شاعر إسلامي كبير خرج بالشعر الإسلامي من الظلام إلى النور وأعاد إليه بريقه ورونقه في عصر الغناء والطرب ولذلك نال شهرة كبيرة في الوسط الإسلامي وسينال بإذن الله تعالى أجراً عظيماً من الله عز وجل فالعشماوي هو صاحب القصائد التي تدعو إلى بزوغ فجر جديد في هذه الأمة الميتة وهو صاحب الأسلوب الحماسي الذي لا يحتاج إلا إلى رجال يفهمون ما تعنيه أبيات هذه قصائده التي تبكي حسرة على ما آلت إليه أمورنا وهو في نفس الوقت يشحذ الهم ويتكلم عن الأمل القادم وعن الإشراقة الجديدة للشمس التي يتمنى العشماوي أن تنير سماء الأمة الإسلامية من جديد.. ن ومن الجميل حقاً أن ترى شاعراً مسلماً يتفاعل بقوة مع أحوال أمته ومشكلاتها وبشكل دائم يدعو إلى الإعجاب فقد كتب العشماوي أشعاره ومقالاته في البوسنة والشيشان ولبنان وبالتأكيد في أطفال الحجارة وفي أحوال الأمة وفي الخير والشر وفي أهوال يوم القيامة وغير ذلك .. وهكذا هو العشماوي دائماً يسخر قلمــه وقصائده في خدمة الإسلام والمسلمين وفي شحذ الهمم والتذكير بعزة الإسلام وقوة المسلمين كما أن العشماوي كاتب نشيط وله مقالاته الدائمة في الصحف السعودية .. كما أن للعشماوي مشاركات في الأمسيات الشعرية والندوات الأدبية ، وله حضوره الإعلامي من خلال برامجه الإذاعية والتلفازية مثل (من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، قراءة من كتاب ، وآفاق تربوية) ، بالإضافة إلى دواوينه وقصائده ومقالاته التي تنشر بشكل دائم في الصحافة وعلى شبكة الإنترنت.. للشاعر دواوين كثيرة مثل : إلى أمتي ، صراع مع النفس ، بائعة الريحان ، مأساة التاريخ ، نقوش على واجهة القرن الخامس عشر ، إلى حواء ، عندما يعزف الرصاص ، شموخ في زمن الانكسار ، يا أمة الإسلام ، مشاهد من يوم القيامة ، ورقة من مذكرات مدمن تائب ، من القدس إلى سراييفو ، عندما تشرق الشمس ، يا ساكنة القلب ، حوار فوق شراع الزمن و قصائد إلى لبنان .. كما أن الشاعر عبدالرحمن العشماوي أديب ومؤلف وله مجموعة من الكتب مثل كتاب الاتجاه الإسلامي في آثار على أحمد باكثير وكذلك له كتـــاب من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، بلادنا والتميز و إسلامية الأدب |
وقفة على اعتاب مستوطنة يهودية [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] يا أبي هذي روابينا تغشاها سكون الموت .. أدماها الضجر .. هذه قريتنا تشكو .. وهذا غصن أحلامي انكسر .. يا أبي .. وجهك معروق .. وهذا دمع عينيك انهمر .. هذه قريتنا كاسفة الخدين .. صفراء الشجر .. ما الذي يجري هنا يا أبتي .. هل نفض الموت التتر ؟! يا أبي .. هذا هو الفجر تدلى فوقنا من جانب الأفق .. وفي طلعته لون الأسى .. هاهو المركب في شاطئنا الغالي رسى .. غير أنا ما سمعنا يا أبي .. صوت الأذان .. عجبا .. صوت الأذان ؟؟ منذ أن صاحبني الوعي بما يحدث في هذا المكان .. منذ أن أصغيت للجدة .. تروي من حكايات الزمان : ( كان في الماضي وكان ) منذ أن أدركت معنى ما يقال .. وأنا أسمع تكبير أذان الفجر .. ينساب على هذي التلال .. فلماذا سكت اليوم .. فلم أسمع سوى رجع السؤال ؟؟! يا أبي .. هذا هو الفجر ترامى في الأفق .. هذه الشمس تمادت في عروق الكون .. ساحت في الطرق .. فلماذا يا أبي لم نسمع اليوم الأذان ؟! ولماذا اشتدت الوحشة في هذا المكان ؟؟ يا أبي .. كنا على التكبير نستقبل أفواج الصباح .. وعلى التكبير نستقبل أفواج المساء .. وعلى التكبير نغدو ونروح .. وبه تنتعش الأنفس تلتأم الجروح .. وبه عطر أمانينا يفوح .. فلماذا يا أبي لم نسمع اليوم الأذان ؟! ولماذا اشتدت الوحشة في هذا المكان ؟! يا بني اسكت فقد أحرقني هذا السؤال .. أنت لم تسأل ولكنك أطلقت النبال .. أو تدري لم لم نسمع هنا صوت الأذان ؟! ولماذا اشتدت الوحشة في هذا المكان ؟! هذه القرية ما عادت لنا .. هذه القرية كانت آمنه .. هي بالأمس لنا .. وهي اليوم لهم مستوطنه .. |
رثاء أب [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px groove deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] هزي جذوعك يا غصون اللوز [/align][/cell][/tabletext][/align]في وطني الحبيب فلربما صار البعيد لنا قريب ولربما غنت عصافير الصفاء وغرد القمري وابتسم الكئيب هزي غصونك وانثري في الأرض لوزك يا جذوع ودعي النسيم يثير أشجان الفروع ودعي شموخك يا جذوع اللوز يهزأ بالخضوع هزي غصونك ربما سمع الزمان صدى الحفيف ولربما وصل الفقير إلى رغيف ولربما لثم الربيع فم الخريف هزي غصونك ربما بعث الصفاء إلى مشاعرنا بريده ولربما تتفيأ الكلمات في درب المنى ظل القصيدة أنا يا جذوع اللوز أغنية على ثغر اليقين أنا طفلة نظرت إلى الأفاق رافعة الجبين أنا من ربا المرزوق تعرفني ربوع بني كبير أملي يغرد يا جذوع اللوز في قلبي الصغير وأبي الحبيب يكاد بي من فرط لهفته يطير أنا ياجذوع اللوز من صنعت لها المأساة مركبة صغيرة أنا من قدحت على مدى الأحلام ذاكرة البصيرة لأرى خيال أبي وكان رعيتي وأنا الأميرة كم كنت أمشط رأسه وأجر أطراف العمامة وأريه من فرحي ربا خضرا ومن أملي غمامة كم كنت أصنع من تجهمه إذا غضب، ابتسامه أنا ياجذوع اللوز بنت فقيد واجبه مساعد أنا من تدانى الحزن من قلبي وصبري عن حمى قلبي تباعد أنا طفلة تدعى عهود أنا صرخة للجرح تلطم وجه من خان العهود أنا بسمة في ثغر هذا الكون خالطها الألم صوتي يردد في شمم عفوا أبي الغالي ، إذا أسرجت خيل الذكريات فهي التي تدني إلى الأحياء صورة من نأى عنهم ومات عفوا إذا بلغت بي الكلمات حد اليأس واحترق الأمل فأنا أرى في وجه أحلامي خجل وأنا أردد في وجل يا ويل عباد الإمامة والإمام أو ما يصونون الذمام كم روعوا من طفلة مثلي وكم قتلوا غلام ولكم جنوا باسم السلام على قوانين السلام ياويل عباد القبور هم في فؤاد الأمة الغراء آلام وفي وجه الكرامة كالبثور هم - يا أبي الغالي - قذى في عين أمتنا وضيق في الصدور يا ويل أرباب الفتن كم أوقدوا نارا وكم نسجوا كفن كم أنبتوا شوكا على طرقات أمتنا وكم قطعوا فنن كنا نظن بأنهم يدعون للإسلام حقا يا أبي فإذا بهم يدعون للبغضاء فينا والإحن عفوا أبي الغالي أراك تشيح عني ناظريك وأنا التي نثرت خطاها في دروب الشوق ساعية إليك ألبستنا ثوب الوقار ورفعت فوق رؤوسنا تاج افتخار إني لأطرب حين أسمع من يقول هذا شهيد أمانته بذل الحياة صيانة لكرامته أواه لو أبصرت زهو الدمع في أجفان غامد ورأيت - يا أبتاه - كيف يكون إحساس الأماجد أواه لو أبصرت ما فعل الأسى ببني كبير كل القلوب بكت عليك وأنت يا أبتي جدير أنا يا أبي الغالي عهود أنسيت يا أبتي عهود أنا طفلة عزفت على أوتار بسمتها ترانيم الفرح رسمت جدائلها لعين الشمس خارطة المرح كم ليلة أسرجت لي فيها قناديل ابتسامتك الحبيبه فصفا فؤادي وانشرح أختاي يا أبتي وأمي الغاليه يسألن عنك رحاب قريتنا وصوت الساقيه أرحلت يا أبتي الحبيب؟؟ كل النجوم تسابقت نحوي تزف لي العزاء والبدر مد إلي كفا من ضياء والليل هز ثيابه فانهل من أطرافها حزن المساء تتساءل المرزوق يا أبتي الحبيب ما بال عين الشمس ترمقنا بأجفان الغروب وإلى متى تمتد رحلتك الطويلة يا أبي ومتى تؤوب؟؟ وإلى متى تجتث فرحتنا أعاصير الخطوب هذا لسان الطل ينشد للربا لحن البكاء هذي سواقي الماء في وديان قريتنا على جنباتها انتحر الغثاء هذا المساء يفضي إلى آفاق قريتنا بأسرار الشقاء يتساءل الرمان يا أبتي ودالية العنب والخوخ والتفاح يسأل والرطب وزهور وادينا تشارك في السؤال ويضج وادينا بأسئلة تنم عن انفعال ماذا أصاب حبيبنا الغالي مساعد كيف غاب؟ ومتى تحركت الذئاب؟ ومتى اختفى صوت البلابل وانتشى صوت الغراب؟ يا ويح قلبي من سؤال لا أطيق له جواب ما زلت - يا أبتي - أصارع حسرتي وأسد ساقية الدموع أهوى رجوعك يا أبي الغالي ولكن لا رجوع إن مت يا أبتي وفارقت الوجود فالموت فاتحة الخلود ما مت في درب الخيانة والخنى بل مت صونا للعهود يا حزن لا تثبت على قدم ولا تهجر فؤاد فأنا أراك لفرحتي الكبرى امتداد إن مات - يا حزني - أبي فالله حي لايموت الله حي لايموت |
الحروف المقطعة [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px groove deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] عين ولام ثم ميم [/align][/cell][/tabletext][/align]ألف ونون ياء مشددة وهاء من هاهنا ابتدأ العناء من هاهنا جر السماسرة الرداء وطغى على النهر الغثاء عين. وتنتفض العمالة والعناد لام . ويظهر في ملامح وجه عالمنا الكساد ميم . ويرفع ملحد علم الفساد ألف . ويبتدأ الحصاد نون . وتبدأ نكسة كبرى ويجتاح الجراد ياء . وتغرق أمتي في اليانصيب هاء .وتقطع هامة الأمل الحبيب عين ولام ثم ميم ألف ونون ياء مشددة وهاء هذي حروف الوهم في زمن الضياع هذي حروف اليأس في بحر… يبدد موجه حلم الشراع هذي حروف الموت في وجدان أمتنا….. وقنطرة الصراع عين ولام ثم ميم ألف ونون ياء .مشددة وهاء عين .عذاب لام .لهيب واضطراب ميم. مجافاة الكتاب ألف .أسى نون .نقيق ضفادع وصدى نعاب ياء .يد سوداء موحشة الخضاب هاء .هوى يغتال قلب الحر يلتهم الصواب عين ولام ثم ميم ألف ونون ياء مشددة وهاء من أين نخرج أيها الليل البهيم من أين نبدأ رحلة الأمل العظيم من أين …وانكسر السؤال وسمعت صوتا من وراء الأفق موفور الجلال يا سائلا في ثغره اشتعل السؤال هذا الطريق أمام عينك يا غريق وأمامك الروض المندى والرحيق وأمامك القرآن زادك في الطريق وحديث خير الناس والبيت العتيق سل أيها الشاكي حراء سل غار ثور حينما التفت الزمان إلى الوراء ورأى النبي يقول للصديق لا تحزن ….فربك في السماء ورأى أبو جهل… وفي عينيه نبرة كبرياء مائة من الإبل العتاق فأين عشاق الثراء أين الرجال الأقوياء سل يا أبا جهل سراقة عن إمام الأنبياء وأصغ بسمعك عن للنداء اسمع صهيل الخيل في بدر وقعقعة السيوف الراشفات من الدماء لكأنني بالرمل يصرخ في وجوه الأشقياء شاهت وجوه القوم خاب الأدعياء وكأنني بالصوت جلجل في الفضاء بشراك خير الأنبياء صهوات خيل المشركين طريقهم نحو الفناء فاصبر فإن الله يفعل ما يشاء يا سائلا في ثغره اشتعل السؤال أوما ترى عيناك وجه الشمس…..ناصية الهلال قاف وراء ألف لها مد ونون هذي الحروف هي اليقين هذي الحروف هي اليقين الحق يعصف بالظنون نبع فأين الواردون نهر صفا من كل ما لا يستسيغ الشاربون قرآنكم يا مسلمون قاف. قيم راء . رقي في سماء المجد سعي للقيم ألف . أباء في زمان الذل …أيمان برب الكون ..إخلاص شمم نون . نقاء الروح من دنس التذلل للصنم قاف وراء ألف لها مد ونون هذا هو الفجر الذي اكتسح الظلام وأضاء درب السالكين إلى رحاب الخير في البلد الحرام قد فاز من سلك الطريق إلى الأمام عين ولام ثم ميم ألف ونون ياء مشددة وهاء سيزول هذا الوهم في ظل العقيدة ولسوف يعرف كل مغرور حدوده ولسوف تبدأ أمتي بالحق رحلتها السعيدة |
غب يا هلال [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] غب يا هلال إني أخاف عليك من قهر الرجال قف من وراء الغيم لا تنشر ضياءك فوق أعناق التلال غب يا هلال إني لأخشى أن يصيبك - حين تلمحنا - الخبال أنا – يا هلال أنا طفلة عربية فارقت أسرتنا الكريمة لي قصة دموية الأحداث باكية أليمة أنا – يا هلال أنا من ضحايا الاحتلال أنا من ولدت وفي فمي ثدي الهزيمه شاهدت يوما عند منزلنا كتيبه في يومها كان الظلام مكدسا من حول قريتنا الحبيبة في يومها ساق الجنود أبي وفي عينيه أنهار حبيسه وتجمعت تلك الذئاب الغبر في طلب الفريسه ورأيت جنديا يحاصر جسم والدتي بنظرته المريبه مازلت أسمع – يا هلال – ما زلت أسمع صوت أمي وهي تستجدي العروبه ما زلت أبصر نصل خنجرها الكريم صانت به الشرف العظيم مسكينة أمي فقد ماتت وما علمت بموتتها العروبه إني لأعجب يا هلال يترنح المذياع من طرب وينتعش القدح وتهيج موسيقى المرح والمطربون يرددون على مسامعنا ترانيم الفرح وبرامج التلفاز تعرض لوحة للتهنئه ( عيد سعيد يا صغار ) والطفل في لبنان يجهل منشأه وبراعم الأقصى عرايا جائعون واللاجئون يصارعون الأوبئه غب يا هلال قالوا : ستجلب نحونا العيد السعيد عيد سعيد ؟؟! والأرض ما زالت مبللة الثرى بدم الشهيد عيد سعيد في قصور المترفين هرمت خطانا يا هلال ومدى السعادة لم يزل عنا بعيد غب يا هلال لا تأت بالعيد السعيد مع الأنين أنا لا أريد العيد مقطوع الوتين أتظن أن العيد في حلوى وأثواب جديده ؟ أتظن أن العيد تهنئة تسطر في جريده غب يا هلال واطلع علينا حين يبتسم الزمن وتموت نيران الفتن اطلع علينا حين يورق بابتسامتنا المساء ويذوب في طرقاتنا ثلج الشتاء اطلع علينا بالشذى بالعز بالنصر المبين اطلع علينا بالتئام الشمل بين المسلمين هذا هو العيد السعيد وسواه ليس لنا بعيد غب يا هلال حتى ترى رايات أمتنا ترفرف في شمم فهناك عيد أي عيد وهناك يبتسم الشقي مع السعيد |
هو رامي أو محمد [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] هو رامي أو محمد [/align][/cell][/tabletext][/align]صورة المأساة تشهد: أن طفلا مسلما في ساحة الموت تمدد أن جنديا يهوديا على الساحة عربد وتمادى وتوعد ورمى الطفل وللقتل تعمد هو رامي أو محمد صورة المأساة تشهد: أن طفلا وأبا كانا على وعد من الموت محدد مات رامي أو محمد مات في حضن الأب المسكين،. والعالم يشهد مشهد أبصره الناس،. وكم يخفى عن الأعين مشهد هو رامي أو محمد صورة المأساة تشهد: إن إرهاب بني صهيون،. في صورته الكبرى تجسد أن حس العالم المسكون بالوهم تبلد أن شيئا اسمه العطف على الأطفال،. في القدس تجمد هو رامي أو محمد صورة المأساة تشهد: أن لصا دخل الدار وهدد ورأى الطفل على ناصية الدرب فسدد وتعالى في نواحي الشارع المشؤوم صوت القصف حينا،. وتردد صورة المأساة تشهد: أن جيشا من بني صهيون،. للإرهاب يحشد أن نار الظلم والطغيان توقد أن آلاف الخنازير،. على المنبع تورد هذه الطفلة سارة زهرة فيها رواء ونضارة رسم الرشاش في جبهتها،. شكل مغارة لم تكن تعلم أن الظالم الغاشم أزبد وعلى أشلائها جمع أشلاء وأوقد هو رامي أ و محمد صورة المأساة تشهد: أن جرح الأمة النازف منها لم يضمد أن دين المجد مازال علينا،. لم يسدد أن باب المجد مازال،. عن الأمة يوصد صورة المأساة تشهد: أن أشجارا من الزيتون تجتث،. وفي موقعها يغرس غرقد أن تمثالا من الوهم،. على تل من الإلحاد يعبد هو رامي أو محمد صورة المأساة تشهد: أن ما أدلى به التاريخ،. من أخبار صهيون مؤكد أن ما نعرف من أحقاد صهيون تجدد ما بنو صهيون إلا الحقد،. في صورة إنسان يجسد أمرهم في نسق الناس معقد يا أعاصير البطولات احمليهم ووراء البحر في مستنقع الذل اقذفيهم وعن القدس وطهر القبلة الأولى خذيهم قربيهم من مخازيهم وعنا أبعديهم هو رامي أو محمد هو سعد وسعيد ورشيد ومرشد هي لبنى هي سعدى وابتسام وهي سارة هم بواكير زهور المجد في عصر الإثارة هم شموخ في زمان أعلن الذل انكسارة هم وقود العزم والإقدام عنوان الجسارة هم جميعا جيلنا الشامخ،. أطفال الحجارة لو سألناهم لقالوا: ما الشهيد الحر،،. إلا جذوة توقد نار العزم،. والرأي المسدد ما الشهيد الحر إلا،. شمعة تطرد ليل اليأس،. والحس المجمد ما الشهيد الحر إلا،. راية التوحيد في العصر المعمد ما الشهيد الحر إلا،. وثبة الإيمان في العصر المهود ما الشهيد الحر إلا،. فارس كبر لله ولما حضر الموت تشهد ما الشهيد الحر إلا،. روح صديق إلى الرحمن تصعد أيها الباكون من حزن علينا،. إنما يبكى الذي استسلم للذل وأخلد نحن لم نقتل،. ولكنا لقينا الموت أعلى همة منكم وأمجد نحن لم نحزن ولكنا فرحنا ورضينا فافرحوا أنا غسلنا عنكم الوهم الملبد طلقوا أوهامكم،. إنا نرى الغاية أبعد هو رامي أو محمد هو سعد وسعيد ورشيد ومرشد ربما تختلف الأسماء لكن هدف التحرير للأقصى موحد. |
في طريق الحزن [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] في طريق الحزن. . واجهت فتاة مسلمة تحمل الطفل الذي يحمل أعلى الأوسمة لم يكن يبكي. . ولا لا مست الشكوى فمه - غير أني وأنا أنظر أبصرت على الثوب دمه حينما سلمت ردت . . وهي عني محجمه واستدارت وأنا أسمع بعض الغمغمه وسؤالا كاد يجتاح مدى سمعي لمه.؟؟ والصدى يرتد من كل الزوايا المظلمه صارخا في وجه إحساسي لمه؟؟ عجبا من أنت يا هذي وماذا تقصدين ولماذا تحجمين!؟ ولماذا هذه العقدة تبدو في الجبين حينها. أبصرت برقا وغزا سمعي رنين وكأني بنداء جاء ممزوجا بأصوات الأنين هذه القدس أما تبصر آثار السنين أو ما تبصر في مقلتها خارطة الحزن الدفين؟؟ أو ما تبصر جور الغاصبين؟؟ هذه القدس التي يطفح من أهداب عينيها الضجر لم تزل تسأل عن مليار مسلم أو ما يمكن أن تبصر فيهم وجه مقدم!؟ هذه القدس التي أسعدها الطفل الأغر حينما واجه رشاش الأعادي بالحجر حينما أقسم أن يقتحم اليوم الخطر يا جراح الطفل اشعلت جراحي وقتلت البسمة الخضراء في ثغري وأحييت نواحي يا جراح الطفل هيضت جناحي أنت حركت على قارعة الحزن رياحي .يا جراح الطفل عذرا حين أجلت كفاحي وتغافلت عن الليل فلم أنثر له نور صباحي. . يا جراح الطفل يا وصمة عار في جبيني يا بيانا صارخا يعلنه دمع حزين يا جنون الألم القاسي الذي أذكى جنوني يا يد الأم التي تلتف حول الطفل مقتولا وتبكي ألجمتها شدة الهول فما تستطيع تحكي وجهها لوحة آلام وتعبيرات ضنك أنت يا أم البطل لملمي حزنك هذا وافتحي باب الأمل نحن لا نملك تأخير الأجل ليت لي طولا .لكي امسح هذا الحزن عنك يا صغيرا مات في عمر الزهور يا صغيرا ضم في جنبيه وجدان كبير يا صغيرا واجه الرشاش . . مرتاح الضمير يا صغيرا مد عينيه لجنات وحور يا صغيرا سجلت أشلاؤه أسمى حضور أن! ت رمز للمعالي يا صغيري ما الذي أكتب؟؟ قد جف مدادي لا ترى عيني سوى نار وأكوام رماد وبقايا من شضايا ورؤوس وأيادي وبقايا لعبة الطفل الذي مات. بلا ماء وزاد. صورة تنبئ عن حقد الاعادي هذه الأشلاء في الأقصى تنادي من تنادي؟؟ ليت شعري من تنادي هذه الصخرة روع تتألم قلبها من شدة الهول تحطم لم تزل تلمح ما يجري . . من البغي المنظم ثغرها ما زال مقتول السؤال أين أنتم يا أباة الضيم يا أهل النضال أين انتم يا رجال أنسيم أن باب المجد مفتوح لمن شدوا إلى الأقصى الرحال يا أخا الكعبة والبيت المطهر يا حبيبا حبه في خافق الأمة أزهر حبه أوضح من ناصية الشمس وأظهر يا مدى ذاكرة التاريخ والماضي المعطر أيها الأقصى الذي تنعشه الله(( أكبر.)) مقلة الإسراء ترنو ويد المعراج تمتد وتدنو وفم الأمجاد يدعوكم بأصوات الأوائ اكسروا هذي السلاسل اكسروها أيها الابطال عن يد تناضل اكسروها قيدوا الأيدي التي ترمي على القدس القنابل اكسروها واجعلوها في أيادي من يهزون المعاول يعلنون الحرب في وجه اليتامى والأرامل ويهدون على الأطفال جدران المنازل قيدوا فيها يهوديا بلا وعي يقاتل اكسروها وأعيدوا ذكريات المجد في ذات(( السلاسل)) حطموا تمثال وهم. ظل يبنيه اليهود واعلموا أن سلام القوم وهم. ماله في هذه الدنيا وجود أيهود وسلام؟؟ وسلام ويهود؟؟ هذه الأكذوبة الكبرى وفي التاريخ آلاف الشهود اكسروا هذي السلاسل لا تقولوا: مات رامي. وأخو رامي زياد وبكت من قسوة الأحداث لبنى وسعاد وتداعت أمم الكفر على أهل الرشاد لا تقولوا: إن قوات اليهود استوطنت ومن الأقصى دنت لا تقولوا: إن باراك إلى شارون عاد كل هذا أيها الابطال عنوان الكساد عندكم أنتم من الإيمان ما تحتاجه كل البلاد فافتحوا بوابة النصر وقولوا إن باب النصر لا يفتح إلا بالجهاد |
عتاب .. ووفاء [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] رويدك إن الموج في البحر صاخب وبالله لا بالناس تقضى المطالب أرى لك في شأني أمورا غريبة أقاوم شكي عندها وأغالب أرى لك في وقت اللقاء بشاشة بها تبطل الدعوى وتصفو المشارب ويسعدني منك ابتسام مودة وقول جميل لم تشبه الشوائب وتنصحني نصح المحب ، وإنما بنصح سليم القلب تمحى المثالب ولكنني أشقى بأمرك ، كلما دعاني إلى نشر المبادئ واجب كأنك لم تلمس صفاء مشاعري ولم تنقشع عن ناظريك الغياهب لماذا … أشك في سلامة مقصدي ؟ فيا ضيعة الدنيا إذا شك صاحب وربك ما أرسلت شعري لريبة ولا صرفتني عن همومي الرغائب أصد جيوش الوهم عني وفي يدي حسام - من الإيمان بالله - ضارب وما أنا ممن ينسج الظن حوله على غير بابي تستقر العناكب |
يا واقفا [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] مالي أراك تقلب النظرا ....وكأن عينك لا ترى أثرا ؟ وكأن قلبك لايحس بما.... يجري ولا يستشعر الخطرا وكأن ما في الكون من عبر.... ومن المواعظ واجهت حجرا مالي أراك عقدت ألوية.... للوهم ساقت نحوك الكدرا ؟ أو ما ترى شمس الضحى.... وإذا جن الظلام ، أما ترى القمرا ؟ أو ما ترى الأرض التي ابتهجت... أو ما ترى النبع الذي انحدرا ؟ يا هاربا من ثوب فطرته..... أو ما ترى الأشواك والحفرا ؟ أو ما ترى نار الظلال رمت.... لهبا إليك وأرسلت شررا؟ مالي أراك كريشة علقت.... ببنان مرتعش رأى الخطرا ؟ تصغي لقول المصلحين..... وإن فتح المجال ، تبعت من فجرا إن أحسن الناس اقتديت.... بهم وإذا أساؤا تتبع الأثرا أتظل بين الناس إمعة...... يسري بك الطوفان حيث سرى؟ عجبا أما لك منهج وسط.... كمحجة نبراسها ظهرا ؟ يا ساكنا في دار غفلته .....متواريا وتعاتب القدرا أنسيت أن الأرض حين ترى..... الجفاف تراقب المطرا ؟ أنسيت أن الغصن يسلبه ...... فصل الخريف جماله النضرا مالي أراك مذبذبا قلقا ......حيران يشكو طرفك السهرا ؟ هذا قطار العمر ، ما وقفت .....عرباته يوما ولا انتظرا فإلى متى تبقى بلا هدف.... اسما كأنك تجهل السفرا ؟ هبت رياح المرجفين على..... اسلامنا ، فلتحسن النظرا أو ليس للقرآن جلجلة في.... قلبك الشاكي الذي انفطرا؟ أجزعت ؟ ، كيف وديننا أفق..... رحب وأدنى ما لديك ذرا ؟! خسر الجزوع وإن سعى سعيا ....نحو المراد ، وفاز من صبرا الأرض كل الأرض ترقبنا...... وتقول : هذا بابي انكسرا لم تسلك الدرب الصحيح .....فهل ترجو النجاة وتطلب الظفرا ؟ إن الكريم إذا أساء بلا قصد .....وأخطأ تاب واعتذرا هذي بلادك ، ذكرها عطر ....فبها تسامى المجد وازدهرا رفعت لواء الحق منذ هوت..... أصنامها وضلالها اندحرا هي واحة الدنيا فكم نشرت..... ظلا على من حج واعتمرا فافخر بها إن المحب إذا صدق..... الهوى ، بحبيبه افتخرا دع عنك من ماتت مشاعره.... وفؤاده في حقده انصهرا أرأيت ذا عقل يمد يدا ......نحو التراب ويترك الثمرا ؟ فإلى متى أبقى تدنسني..... مدنية ، وجدانها كفرا ؟ ولديكم الاسلام ينقذني..... مما أعاني يدفع الخطرا الأرض تدعونا انتركها...... ونكون أول عاشق هجرا ؟ يا واقفا والركب منطلق..... أو ما ترى الأحداث والعبرا ؟ أو ما ترى في العصر عولمة جلبت إليك بنفعها الضررا ولديك مفتاح الصعود بها..... إن لم تكن ممن بها انبهرا عد يا أخي فالبحر ذو صلف.... كم مركب في موجه انغمرا كن واضحا كالشمس صافية.... بيضاء يجلو نورها البصرا |
صرخة مرصعة بالإخلاص [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] لا تشعلي ألم الجراح ....فالحب مكسور الجناح ما عدت أطرب لابتسام ....الحب في ثغر الصباح ما عدت أسعد بالتأمل..... في ليالي الملاح ضاقت علي دروب أحلامي... وما تعبت جراحي أنا واحد من أمة..... أمجادها في كل ساح أنا رائد بشريعة .....ال إسلام في كل النواحي فاسأل ضمير الفجر ....حين اهتز من تلك البطاح يقظان ينتهب الخطا ....يسعى إلى الماء القراح يدعو القوب إلى الهدى... لم يخش من وقع الرماح وإذا بها ترنو إلى الرحمن...... عن ضرب القداح ذاكم رسول الله عنوان...... الهداية والسماح لن ترتوي يا قلب .......إلا بالصمود على الكفاح ويح العدا ، كم ضللوا.... ال أفكار كم بعثوا جراحي هذا نداء الماردين ......على الكتاب على الصلاح أما نداء الله يا قلبي..... فحي على الفلاح قل للكلاب النابحات : ....أنا الفتى رغم النباح واصرخ بها في وجه..... كل مضلل صعب الجماح ردوا عليكم ما صنعتم..... إن قرآني سلاحي إن الدم الجاري بذكر...... الله ليس بمستباح أنظل نبكى مجدنا ال ماضي... ونغرق في النواح ونعيد ذكرى طارق...... بن زياد أو ذكرى صلاح ونحيد عن درب به....... انتصروا ونطمع في النجاح لكأنني بظلام غفوتنا..... يتوق إلى الصباح وبصرخة المجد العريق.... تثور في صدر الكفاح يا قمة الإسلام تيهي..... غردي لن تستباحي فسننحر الخوف الجبان.... بخنجر الحق الصراح من يغتدي بالخير يجني..... أجره عند الرواح |
تألقي يا حروف الشعر [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] لا تطفئي شمعة لا تغلقي بابا.... فمذ عرفتك وجه الفجر ما غابا ومذ عرفتك عين الشمس ما انطفأت... ومذ عرفتك قلب الحب ما ارتابا ومذ عرفتك ريح الخوف ما عصفت..... ومذ عرفتك ظن الشعر ما خابا تزينت لك أشعاري فكم سكبت... عطرا ، وكم لبست للحب أثوابا وكم أثارت جنون الحرف فارتحلت.... ركابه في مدى شعري وما آبا تألقي يا حروف الشعر واتخذي.... إلى شغاف قلوب الناس أسبابا وصافحي لهب الأشواق في مهج... محروقة واصنعي للحب جلبابا وسافري في دروب الذكريات فقد.... ترين ما يجعل الإيجاز إسهابا وصففي شعر أوزاني فقد عبثت... بشعرها صبوات الريح أحقابا وعانقي فوق ثغر الفجر أغنية .....كتبتها حين كان الفجر وثابا وحين كانت شفاه الطل منشدة... لحنا يزيد فؤاد الروض إطرابا وحين كان شذى الأزهار منطلقا... في كل فج وكان العطر منسابا تألقي يا حروف الشعر واقتحمي... كهف المساء الذي ما زال سردابا ومزقي رهبة في البدر تجعله..... أمام بوابة الظلماء بوابا وخاطبي قلبي الشاكي مخاطبة... تزيده في دروب العزم أدرابا يا ، قلب يا منجم الإحساس في... جسد ما ضل صاحبه دربا ولا ذابا قالوا أطالت يد الشكوى أظافره....ا وأقبلت نحوك الآهات أسربا وأشعل الحزن في جنبيك موقده... وأغلقت دونك الأفراح أبوابا ماذا أصابك يا قلبي ألست على.... عهدي يقينا وإشراقا وإخصابا حددت فيك معاني الحب ما رفعت... إليك غائله الأحقاد أهدابا صددت عنك جيوش الحزن ما نشأت.... حرب ولاحرك الباغون أذنابا ولا تقرب منك اليأس بل يئست..... آماله فانطوى بالهم وانجابا فكيف تغرق في بحر جعلت.... على أمواجه مركبا للصبر جوابا أما ترى موكب الأنوار كيف غدا... يعيد نحوي من الأشواق ما غابا وينبت الأرض أزهارا ، ويمطرها..... غيثا ويجعل لون الأفق خلابا انظر إلى الروض يا قلبي فسوف ترى.... ظلا وسوف ترى وردا وعنابا قال الفؤاد أعرني السمع لست .....كما تظن أغلق من دون الرضا بابا لكنها نار الحزن ، كيف يطفئها صبر.... وقد أصبح الإحساس شبابا يزيدها لهبا دمع اليتيم بكى فما.... رأى في عيون الناس ترحابا وصوت ثكلى غزاها الليل فانكشفت... لها المآسي تحد الظفر والنابا نادت ، ونادت فلم تفرح بصوت أخ.... يحنو ولا وجدت في الناس أحبابا وأرسلت دمعة في الليل ساخنة ....فأرسل الليل دمع الطل سكابا ضاعت معالم بيت كان يسترها.... عن الذئاب ، وأمسى روضها غابا فكيف تطلب تغريد البلابل في.... روض يشيع به الطغيان إرهابا هون عليك فؤادي لست منهزما.... حتى أراك أمام الحزن هيابا هون عليك فؤادي واتخذ سببا .....إلى التفاؤل ،واترك عنك ما رابا وقل لمن بلغ الإحساس غايته .....منهما ، فما عاد مكسورا ولا خابا لاتطفئي شمعة يا من أبحت لها ....حمى فؤادي ، فإن الليل قد آبا أما ترين ضياء الشمس كيف بدا.. مستبشرا ، فحماه الليل وانجابا لكنها لم تطاوع يأسها فمضت..... تخيط من نورها للبدر جلبابا ما حركت شفة غضبي ولا شتمت ....وما أثارت على ما كان أعصابا مضت على نهجها المرسوم في ثقة... وأعربت عن سداد الرأي إعرابا لو أنها شغلت بالليل تشتمه .......لما رأت في نجوم الليل أحبابا كذلك الناس لو لم يفقدوا أملا.... واستمنحي رازقا للخلق وهابا فعندها سترين الأفق مبتسما.... والشمس ضاحكة والفجر وثابا |
غريب [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] غريب ، وأوطاني تداس وأمتي تعاني وموج الظلم يشتد صائله غريب ، وهل في هذه الدار منزل؟ لمن في سواها تستقر منازله ألا ليت شعري يا بلادي متى أرى خميسا من الأبطال سارت جحافله يجمعنا شرع حكيم وسنة فيبدوا لنا زيف الضلال وباطله أقافلة الإسلام هيا تحفزي وسيري فإن الشر سارت قوافله أيا أمتي ، قد يأنس المرء بالهوى ويشتاق للدنيا وفيها مشاغله ويمضي مع الأيام يشدو بحبها وفيها ولو يدري تقيم مقاتله غريب ، أنختار الحياض ، وماؤها غثاء وحوض الدين تصفو مناهله وكم من صديق تحسب الخير قصده فتبدو على مر الليالي مهازله ومن سار في الدنيا بغير طريقة فقد بات والأوهام سم يداخله تناول من الأغضان ما تستطيعه ودعك من الغصن الذي لا تطاوله |
كاترينا [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أقبلت والشمال تلوي اليمينا.... تخلط القادمين بالراحلينا [/align][/cell][/tabletext][/align]أرسلت طرفها ومدت خطاها..... تطأ الأرض توقظ الغافلينا كشفت رأسها، فلم تخف وجها... حين سارت ولم تغط الجبينا مقلتاها تحد ثان بسر كان....... قبل المجيء سرا دفينا شفتاها ترددان حروفا...... وحديثا عما تريد مبينا قدماها تعلمان الفيافي.... ما يريها انطلاقها ويرينا ساقت الموج والبحار وساقت... خلفها الريح تطرد الهاربينا وأدارت في كل شيء رحاها... فأحالت ما واجهته طحينا وأراقت عليه ماء أجاجا...... صنعت منه للفناء العجينا لا تبالي بما تقابل مهما .....كان ضخما وكان صلبا متينا ملأت دربها الطويل ضحايا..... وصراخا وادمعا وأنينا كيف جاءت وأين تغدو وماذا.... تبتغي هذه التي تجتوينا؟! ما اسمها؟ ضجت الأعاصير لما.... سألوها، ورددت (كاترينا) (كاترينا) أما ترون يديها كيف...... هزت قلاعكم والحصونا؟! أو ما تسمعون وقع خطاها.... أورث العقل حيرة وجنونا؟! مالكم - ويلكم - وقفتم حيارى... وفغرتم أفواهكم واجمينا؟! أنتم القوة العظيمة هيا..... حطموها، وأمنوا الخائفينا وجهوا نحوها أساطيل جو ....واملؤوا البحر للدفاع سفينا أمطروها بسائل الغاز حتى.... تقتلوها قتلا فظيعا مهينا حر قوها بناركم، مزقوها..... كضحايا العراق حتى تلينا عندكم خبرة القتال، رأينا.... في بلاد الأفغان منها فنونا ورأينا العراق يجري دماء... بعد أن صار في يديكم رهينا (كاترينا) هيا اسملوا مقلتيها.... بالمسامير، أغمدوا السكينا عندكم خبرة السجون فهيا... أسكنوها في (قونتنامو) السجونا أجهزوا - أيها الصقور - عليها ....قبل أن يهزم اليقين الظنونا بادروها بجيشكم، واستعدوا... قد أتتكم (ريقا) بما تكرهونا جندلوا هذه وتلك سريعا.... أولستم بجيشكم قادرينا؟! نحن - والله - لا نريد هلاكا... للضحايا، ولا نريد فتونا غير أنا نقول قولة حق... يصبح الظن في مداها يقينا يمهل الله خلقه ويريهم ...طرق الخير علهم يسلكونا جعل العفو واحة وغصونا ...وارفات تظلل التائبينا بابه مشرع لكل منيب باب... خير يستوعب العالمينا فإذا أسرف العباد وجاروا ....وتمادوا وروعوا الآمنينا قال: كن، خالق العباد فكانت... لمحة العين مهلة الظالمينا يا ضحايا غرورهم وهواهم.... كم ننادي غروركم فاسمعونا اسمعونا فربما جاء يوم...... مثقل يملأ المسامع طينا اخرجوا من مغارة الوهم.... إنا لنراكم في ليلها غارقينا احرسوا شعبكم بعدل، وإلا... فعليكم أوزارهم أجمعينا ما دهاكم، أما كفى ما رأيتم ...من ملايين شعبكم هائمينا؟! لحظة من إرادة الله دكت...... ما بنيتم من القلاع سنينا من رأى البحر هائجا، وتمادى.... دونته الأمواج في الهالكينا |
شموخ الصابرين [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] لحق الشيخ بركب الصالحين.......... فلماذا يا جراحي تنزفين؟ [/align][/cell][/tabletext][/align]ولماذا يا فؤادي تشتكي .............ولماذا يا دموعي تذرفين؟ رحل الشيخ عن الدنيا التي....... كل ما فيها سوى الذكر لعين فارق الدنيا، وما الدنيا سوى....... خيمة منصوبة للعابرين فارق الدنيا التي تفنى ..........إلى منزل رحب وجنات، وعين ذاك ما نرجو، وهذا ظننا .........بالذي يغفر للمستغفرين رحل الشيخ على مثل الضحى..... من صلاح وثبات ويقين فلماذا أيها القلب أرى ........هذه اللوعة تسري في الوتين؟ ولماذا يا حروف الشعر .........عن سر آلام فؤادي تكشفين أتركي الحسرة في موقعها .....تتغذى من أسى قلبي الحزين وارحلي بي رحلة موغلة ...........في حياة العلماء الأكرمين واسلكي بي ذلك الدرب الذي...... ظله يحمي وجوه السالكين يا حروف الشعر لا تصطحبي....... لغة الشعر الى جرحي الدفين ربماأحرقها الجرح، فما ..........صار للشعر فم يروي الحنين واتركي لوعة قلبي، إنها ...........تارة تقسو، وتارات تلين وادخلي بي واحة العلم التي......... فتحت أبوابها للوافدين عندها سوف نرى النبع الذي .......لم يزل يشفي غليل الظامئين شيخنا ما كان إلا علما............. يتسامى بخشوع العابدين عالم السنة والفقه الذي.......... هزم الله به المبتدعين لا نزكيه، ولكنا نرى .............صورا تلحقه بالصادقين في خيوط الشمس ما يغني، ......وإن أنكرتها نظرات الغافلين راحل ما غاب إلا جسمه........... ولنا من علمه كنز ثمين ما لقيناه على درب الهوى .......بل على درب الهداة المهتدين لكأني أبصر الدنيا التي........... بذلت إغراءها للناظرين أقبلت تعرض من فتنتها صورا ........تسبي عقول الغافلين رقصت من حوله، لكنها............. لم تجد إلا سمو الزاهدين أرسل الشيخ إليها نظرة ........من عزوف الراكعين الساجدين فمضت خائبة خاسرة ..........تتحاشى نظرات الشامتين أخرج الدنيا من القلب، وفي........ كفه منها بلاغ الراحلين لم يكن في عزلة عنها، ولم....... يغلق الباب عن المسترشدين غير أن القلب لم يشغل بها.......... كان مشغولا برب العالمين أو ما أعرض عنها قبله............. سيد الخلق، إمام المرسلين أيها الشيخ، لقد علمتنا......... كيف نرعى حرمة المستضعفين كيف نستشعر من أمتنا .........صرخة الثكلى ودمع اللاجئين كيف نبني همة الجيل على...... منهج التقوى، ووعي الراشدين كنت يا شيخ على علم بما....... نالنا من غفلة المنهزمين قومنا ساروا على درب الردى...... فغدوا ألعوبة المستعمرين شرقوا حينا وحينا غربوا............ واستبيحت أرضهم للغاصبين هجروا الصالح من أفكارهم......... فتلقتهم يد المستشرقين وارتموا في حضن أرباب الهوى...... من ذيول الغاصب المستعربين ضيعوا الأقصى وظنوا أنهم .........سوف يحظون بسلم المعتدين فإذا بالفارس الطفل على........... هامة المجد ينادي الواهمين صاغها ملحمة قدسية ............ذكرتنا بشموخ الفاتحين قالها الطفل، وقلنا معه ...........إن بيع القدس بيع الخاسرين أيها الشيخ الذي أهدى لنا....... صورا بيضاء من علم ودين لم تكن تغفل عن أمتنا ........وضلالات بنيها العابثين كنت تدعوها إلى درب الهدى....... وتناديها نداء المصلحين قلت للأمة، والبؤس على ........وجهها الباكي غبار للأنين إنما تغسل هذا البوس عن ......وجهك الباكي، دموع التائبين أيها الشيخ الذي ودعنا ...........عالي الهمة وضاح الجبين نحن نلقاك وإن فارقتنا ...........في علوم بقيت للراغبين أنت كالشمس إذا ما غربت .......أهدت البدر ضياء المدلجين أنت ما ودعتنا إلا إلى ...........حيث تؤويك قلوب المسلمين إن بكيناك فإنا لم نزل............. بقضاء الله فينا موقنين في وفاة المصطفى سلوى لنا..... وعزاء عن وفاة الصالحين ذلك الرزء الذي اهتز له ........عمر الفاروق ذو العقل الرزين مات خير الناس، هذا خبر.......... ترك الناس حيارى تائهين طاشت الألباب حتى سمعوا....... ما تلا الصديق من قول مبين لا يعزينا عن الأحباب في شدة .........الهول سوى موت الأمين إنها الروح التي تسمو بنا ...........ويظل الجسم من ماء وطين يحزن القلب ولكنا على حزنه......... نبني شموخ الصابرين كلنا نفنى ويبقى ربنا .............خالق الكون ملاذ الخائفين |
حوار بيني وبين أمي [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أمي تسائلني تبكي من الغضب ما بال أمتنا مقطوعة السبب؟! ما بال أمتنا فلت ضفائرها وعرضت وجهها القمحي للهب؟! ما بال أمتنا ألقت عباءتها وأصبحت لعبة من أهون اللعب؟! ما بال أمتنا تجري بلا هدف وترتمي في يدي باغ ومغتصب؟! ما بال أمتنا صارت معلقة على مشانق أهل الغدر والكذب؟! ما بالها مزقت أسباب وحدتها ولم تراع حقوق الدين والنسب؟! أمي تسائلني والحزن يلجمني بني مالك لم تنطق ولم تجب؟! ألست أنت الذي تشدوا بأمتنا وتدعي أنها مشدودة الطنب؟! وتدعي أنها تسمو بهمتها وتدعي أنها مرفوعة الرتب؟! بني، قل لي، لماذا الصمت في زمن أضحى يعيش على التهريج والصخب؟! أماه .. لا تسألي إني لجأت إلى صمتي، لكثرة ما عانيت من تعبي إني حملت هموما، لا يصورها شعر، وتعجز عنها أبلغ الخطب ماذا أقول؟، وفي الأحداث تذكرة لمن يعي، وبيان غير مقتضب تحدث الجرح يا أماه فاستمعي إليه واعتصمي بالله واحتسبي |
ريحانة القلب [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] حسبي من الهم أن القلب ينتحب وإن بدا فرحي للناس و الطرب مسافر في دروب الشوق تحرقني نار انتظاري ووجداني لها لهب كأنني فارس لاسيف في يده والحرب دائرة والناس تضطرب أو أنني مبحر تاهت سفينته والموج يلطم عينيها وينسحب أو أنني سالك الصحراء أظمأه قيظ ، وأوقفه عن سيره التعب يمد عينيه للأفق البعيد فما يبدو له منقذ في الدرب أو سبب يا شاعرا ما مشت في ثغره لغة إلا وفي قلبه من أصلها نسب خيول شعرك تجري في أعنتها ما نالها في مراقي عزها نصب ريحانة القلب عين الشعر مبصرة وفجرنا في عروق الكون ينسكب وأنت كالشمس لولا نورها لطغى ليل المعاناة وازدادت به الحجب يا من أبى القلب إلا أن يكون لها وفيه مأوى لعينيها ومنقلب الله يكتب يا ريحانتي فإذا أراد أمضى وعند الناس ما كتبوا لو اجمع الناس أمرا في مساءتنا ولم يقدر لما فازوا بما طلبوا ريحانة القلب روح الحب سامية فليس يقبل فيها الغدر والكذب ليس الهوى سلعة تشرى على ملأ ولا تباع ولايأتي بها الغلب قد يعشق المرء من لامال في يده ويكره القلب من في كفه الذهب حقيقة لو وعاها الجاهلون لما تنافسوا في معانيها ولااحتربوا ما قيمة الناس إلا في مبادئهم لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب |
آآه يا إيمان [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أي ذئب خائن أي قطيع..... أي غدر في روابيها يشيع؟ أي جرح في حماها نازف..... أي مأساة، لها وجه مريع؟ أي عصر، لم يزل قانونه يمنح..... العاري ثوبا من صقيع؟ يمنح الجائع ركلا في القفا.... صائحا في وجهه: كيف تجوع؟! يمنع العطشان من منبعه .......وإذاحاول، أسقاه النجيع أيها السائل عما أشتكي ....من لظى الحزن الذي بين الضلوع لاتسل عن جذوة أشعلها ......ظالم يقتل أزهار الربيع لا تسلني، واسأل الغرب الذي..... يأمر الليل بإطفاء الشموع ينقض العدل بحق النقض في .......مجلس يعجز عما يستطيع أسأل الغرب الذي واجهنا .........منه قلب بالأباطيل ولوع قل له: مهلا فقد بان لنا ........فشل في نصرة الحق ذريع أنت للباغي يد ممدودة ليت.... شعري، أين أخلاق «يسوع»؟! أيها السائل عذرا، فأنا........ أبصر الأطفال من غير دروع واجهوا الحرب كما واجهها ........إبن عفراء، وسعد بن الربيع وأرى دبابة غاشمة ..........حولها ألف جريح وصريع وأرى سرب قرود خلفها....... ووراء السرب خنزير وضيع لا تسلني عن حقوق لم تزل..... بين تجار الأباطيل تضيع لا تسلني عن يد راجفة .....لم تزل تشري أساها وتبيع لا تسل عن واحة الصمت التي..... ضاقت التربة فيها بالجذوع يالها من ليلة حالكة نسيت .........أنجمها معنى الطلوع رسم القصف لها خارطة...... بعد أن مر من الليل هزيع كانت الأسرة في منزلها..... ترقب الفجر، وفي الأحشاء جوع طفلة منذ شهور ولدت ......بين جدران مشت فيها الصدوع أمها تنتظر الزوج على....... شاطىء الذكرى بأحلام الرجوع ترضع الطفلة من ثدي الأسى.... في مساء فاقد معنى الهجوع أغلقت بابا على مزلاجه ......بصمة دلت على الجرم الفظيع من تنادي، وإذا نادت، فمن.... يكشف الغفلة عن هذي الجموع؟! يا لها من ليلة ماجت بها....... وبما فيها من القصف الربوع غارة جوية أشعلها ..........ظالم مستوغر الصدر هلوع صارت الدار بها دار أسى .....واشتكى من جدبه الروض المريع فشراب الطفل ماء آسن...... وطعام الأم فيها من ضريع أين منها مجلس الخوف الذي ......لم يردد بعد أفعال الشروع؟! غارة جوية وانكشفت عن ..........ضحايا شربوا السم النقيع غارة، وانكشفت عن وردة..... كان من أشلائها المسك يضوع آه يا إيمان من أمتنا لم تزل...... تجتنب الدرب الوسيع صلت الفرض صلاة جمعت... كل ما في نفسها، إلا الخشوع أصبحت تسأل عن موقعه.....ا بعد أن حطم رجليها الوقوع حسم الأمر وما زالت على...... وهمها بين نزول وطلوع كيف ترجو الخير ممن يقتفي..... أثر المظلوم، بالظلم الشنيع ويرينا كل يوم صورة حية......... فيها إلى البغي نزوع يمنح الأم التي أثكلها.......... قسوة تسلب عينيها الدموع إنه الغدر اليهودي الذي........... لم يزل يضربنا الضرب الوجيع آه يا إيمان، يا راحلة .............قبل أن تكمل سقياها الضروع أنت كالشمس التي غيبها ........ليلها قبل بدايات السطوع أنت كالنجمة لما أفلت........ قبل أن يستكمل الضوء اللموع أطلقوا نحوك صاروخا فيا ..........خجلة القصف من الطفل الوديع لا تظني أمتي خاضعة .........هي يا إيمان، في صلب الخضوع دمك الغالي بيان صارخ......... فارفعي الصوت، وقولي للجميع: يا ضياع العدل في الأرض التي .....ترتضي أن يقتل الطفل الرضيع |
من أين أبدأ رحلتي [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] الليل مكتئب وقريتنا يضاجعها الخراب ونساء قريتنا على الطرقات يسدلن الحجاب يخشين – يا أبتي – على أعراضهن من الذئاب وبكاؤهن يشيع في آفاق قريتنا اكتئاب وعويل أطفال يذيب القلب ، قد فقدوا الصواب وهزيم رعد - يا أبتي – يفضي بآلام السحاب ووميض برق تستضيء به المشارف والشعاب وسفينة في البر آمنة وأخرى في العباب وغناء عصفور على فنن يردده غراب وأنين أفئدة يمزقها التلهف والعذاب ويد مكبلة وهذا السيف يلمع كالشهاب وصراخ أسئلة بلا وعي ، تحن إلى جواب : ما بالهم يستأسدون ويطحنون رؤى الشباب ؟! ويعربدون ، وينشرون على الورى قانون غاب ؟! ما بالهم ، في غيهم يتسلطون على الرقاب ؟ ما بالهم ، شربوا دماء الأبرياء بلا حساب ؟؟ همج .. أليس لهم إلى البشر ، انتماء وانتساب ؟؟ بشر؟؟ نعم لكنهم عند عند الرغائب كالدواب هم كالوحوش بدا لهم في حربنا ظفر وناب أواه من جور العدو ومن مجافاة الصحاب من أين أبدأ- يا أبي ؟ والليل يرفده الضباب من أين ألبس – يا أبي ؟ جسدي يحن إلى الثياب كل المنابع أصبحت مستنقعات للذباب صارت وجوه الهاربين دفاتر الأمل المذاب وعيونهم صارت كهوفا للذهول وللعذاب من أين أبدأ رحلتي ووجوه أصحابي غضاب ؟ يبست على دربي الخطا وتنابحت حولي الكلاب ستقول يا- أبتي – تصبر ، سوف نقتحم الصعاب ستقول : لا تجزع ، فمثلك في الحوادث لا يهاب أتظن أني لا أرى ما نحن فيه من اضطراب ؟! أتظن أني لا أرى سجني ، ولا تلك الرحاب ؟! إني لأسمع ما يقال على المنابر من سباب إني لأعرف كل وجه يختفي خلف الحجاب كم من وعود – يا أبي – لكنها مثل السراب هذا صواب يا بني ، وهل تقول سوى الصواب ؟؟ أعداؤنا مثل الذئاب ونحن نصطاد الذئاب بيقيننا نمضي ونهزم كل شك وارتياب وإلى متى هذا السؤال وعندنا نحن الجواب سنسد باب الظلم يا ولدي ونفتح ألف باب |
أيها العالم ما هذا السكوت [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أيها العالم ما هذا السكوت أو ما يؤذيك هذا الجبروت؟ أو ما تبصر في الشيشان ظلما أو ما تبصر أطفالا تموت؟ أو ما يوقظ فيك الحس شعب جمعه من شدة الهول شتت؟ أرضه تصلى بنيران رصاص وشظايا هدمت منها البيوت أو ما تبصر آلاف الضحايا ما لها اليوم مقيل أو مبيت؟ شردتها الحرب في ليل بهيم ما لها في زحمة الأحداث قوت تأكل الأخضر واليابس حرب كل ما فيها من الأمر مقيت أين منها مجلس الأمن وماذا صنع الحلف وأين الكهنوت؟ أيها العالم ما هذا التغاضي كيف وارى صوتك العالي الخفوت؟ أو ما صنعت قوانين سلام عجزت عن وصف معناها النعوت؟ قاذفات الروس إعلان انتهاك لقوانينك ، واللص فلوت فرصة أن تعلن الحق ولكن فرص الحق على الباغي تفوت ربما تعلن قول الحق لكن بعد ما يعلنه في البحر حوت أيها الأحباب في الشيشان صبرا إن من ينصر حقا يستميت إن يكن للروس آلات قتال فلنا في هجعة الليل القنوت |
غدا يتحدث الرطب [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] حروف الشعر تنتحب فلا فكر ولا أدب وأوزاني معلقة فلا زحف ولا خبب ذوت أغصان روضتنا فلا تين ولا عنب كأن الأرض ما استمعت إلى ما قالت السحب تعفر وجه خيمتنا وما شدت لها الطنب عجبت لأمر أمتنا يقاتل دونها الطرب ملابسها مرقعة وبحر جراحها لجب وفي أفكارها خلل على الإيمان ينسحب وبعض رجالها بقر ولكن ما لهم قتب أرى حربا فوا أسفا سيوف رجالنا خشب أرى الأخطار محدقة وفي أفواهها لهب تحدثنا بلهجتها وفيها الخوف والرهب وأمتنا يخدرها الهوى المكشوف واللعب أسائل أمتي وعلى لساني الملح والقصب لماذا كلما طلبوا يلبى عندنا الطلب فنأكل كلما أكلوا ونشرب كلما شربوا ونفرح كلما فرحوا ونغضب كلما غضبوا وننزل كلما نزلوا ونركب كلما ركبوا ونسكت كلما سكتوا ونصخب كلما صخبوا ونرفض كلما رفضوا ونرغب كلما رغبوا أقول لأمة قعدت وجيش عدوها يثب إذا داسوا كرامتنا فماذا ينفع الذهب وماذا ينفع التلفيق والتضليل والكذب إذا جفت منابعنا فماذا تنفع القرب وكيف ?تكن من مطر بيوت سقفها خرب أسائل بعض من قرءوا وأسأل بعض من كتبوا لماذا أمتي احترقت فمنها النار والحطب حماها يستباح ولم تجرد سيفها العرب ألا يا أمتي انتفضي فإن الكون يرتقب ولا تخشي ظلام الليل إن الحر يحتسب فلولا الليل ما رقصت على أهدابنا الشهب إلا يا جذع نخلتنا غدا يتحدث الرطب |
يا صديقا [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] ياصديقا عشت أيام صفاء [/align][/cell][/tabletext][/align]تنطوي في ظلها الأوهام طيا أين ذاك الود يامنكره يوم كنا ننسج الحب سويا صحوة الحاقد ياصاحبنا ربما تغفو غفوا سرمديا راقب الأيام في رحلتها وترى السابح في أفكاره وترى فيها فقيرا وغنيا وترى المغموس في لوعته وترى فيها عصيا وتقيا كلهم يمضي إلى وجهته ثم يأتي الموت لايترك شيا يافؤادي لاتجامل صاحبا إن أراد الشر أوحاول غيا عبثا حاولت أن أقنعه أن هذا الحقد لاينفع حيا فأبى أن يقنع اليوم وقد تقنع الايام من يبقى عصيا خير مافي المرء إن رام الهدى وصلاح الأمر أن يبقى وفيا |
ليس هذا عيدي [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] قابلتني في فرحة بالتحية [/align][/cell][/tabletext][/align]ولها بسمة على الثغر حيه خطوها راقص تقول سرورا هاهو العيد جئت أبغي الهديه فتمطت في القلب آهة جرح وتساءلت والدموع سخيه أي عيد رقصت شوقا إليه ؟ أي عيد ذكرته يا أخيه ؟ أهو عيد للقدس عاد إلينا ؟ بعد أن دمرته أيد غبيه عجبت أختي الصغيرة من حا لي وقالت في دهشة ورديه: إنه عيدنا وعيد رفاقي عيد حلوى وذكريات غنيه قم معي يا أخي نؤرجح بعضا في أراجيحنا ونلعب( فيه) قلت يا أخت (مرجحي ) وتغني لم تزل نفسك الطهور نقيه كنت طفلا يا أخت مثلك خلوا من همومي، وليس في القلب كيه كم غدونا إلى البيوت صباحا يوم عيدي نحن الرفاق سويه وطلبنا من ربة البيت حلوى وسرقنا إذا استطعنا البقيه كم هنئنا بمثل عيدك هذا فاصدحي بالرضى وعيشي هنيه هو عيد الأطفال مثلك يا أختي وعيد الأبطال عيد البريه ليس هذا عيدي ، فإن جراحي لم تزل يا حبيبة القلب حيه ليس هذا عيدي ولكن عيدي أن أرى أمتي تعود أبيه |
مشاهد من يوم القيامة [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] وقفت جميع مشاعري تتأمل ...وفمي عن النطق المبين معطل [/align][/cell][/tabletext][/align]ما كنت في حلم ولا في يقظة .....بل كنت بين يديهما أتململ أرنو إلى الأفق البعيد فماأرى...... إلا دخانا تائها يتجول وحشود أسئلة تجر ذيولها نحوي.... وباب الذهن عنها مقفل أحسست أن إرادتي مسلوبة.... وشعرت أن مخاوفي تترهل وشعرت أني في القيامة واقف... والناس في ساحاتها قد هرولوا يسعون كالموج العنيف عيونهم ....مشدوهة وعقولهم لا تعقل والكون من حولي ضجيج مرعب... والأرض من حولي امتداد مذهل قد أخرجت أثقالها وتأهبت...... للحشر وانكسر الرتاج المقفل والناس أمثال الفراش تقاطروا..... من كل صوب هاهنا وتكتلوا كل الجبال تحولت من حولهم.... عهنا وكل الشامخات تزلزل وجميع من حولي بما في نفسهم... لاه فلا معط ولا متفضل كل الخلائق في صعيد واحد ......جمعت فسبحان الذي لايغفل وأقيم ميزان العدالة بينهم .....هذا به يعلو وذلك ينزل وتجمعت كل البهائم بعضها .....يقتص من بعض وربك أعدل حتى إذا فرغ الحساب وأنصفت.... من بعضها نزل القضاء الأمثل كوني ترابا يا بهائم .. عندها ...صاح الطغاة وبالأماني جلجلوا يا ليتنا كنا ترابا مثلها....... يا ليتنا عن أصلنا نتحول هيهات لا تجدي الندامة بعدما ...نصب الصراط لكم وقام الفيصل ومضيت أقرأ في الوجوه حكاية... إجمالها عند الذكي مفصل ورأيت مالا كنت أحلم أن أرى.... حولي وقد كشف الستار المسدل هذا هو النمرود يندب حظه.... والدمع من هول المصيبة يهطل وهناك فرعون المأله نفسه.... يسعى بغير بصيرة ويولول وهناك كسرى تاه عند إيوانه... مترنح في سيره متململ وهناك قيصر نفسه مكسورة ....وبقلبه مما يعاني مرجل وهنا ابو جهل يراجع نفسه ....عيناه توحي أنه يتوسل يارب أرجعنا لنعمل صالحا ....غير الذي كنا نقول ونعمل هيهات قد طوي الكتاب ألم يكن... فيكم نبي بالهداية مرسل سبحان ربك هؤلاء جميعهم ...كانت لهم دار هناك تبجل لكنهم كفروا بمن أعطاهم ....ملكا وعاثوا في البلاد وقتلوا ورموا بشرع الله خلف ظهورهم ....عزلوه عن حكم الزمان وعطلوا جمع الطغاة هنا وقد هانوا .....على ربي وعد المؤمن المتبتل وقفوا وآلاف الضحايا حولهم ....فاليوم ينظر في الأمور ويبطل واليوم يسعد مؤمن بيقينه... واليوم يشقى الفاسق المتحلل واليوم يمتد الصراط فمسرع..... نحو النعيم وزاحف متمهل ومحمل بالذنب زلت رجله ....فهوى ونار جهنم تستقبل فأجلت طرفي ساعة فرأيت..... من أمر القيامة مايروع ويذهل هذا أب يسعى إليه وحيده.... وبمقلته ترقب وتوسل أبتاه أرهقني المسير وحاجتي.... شيء يسير لايمض ويثقل شيء من الحسنات ينقذني وقد.... خفت موازيني وفيك أؤمل أنت الذي عودتني فيما مضى ....بذلا ومثلك في المصائب يبذل وإزور وجه أبيه عنه مرددا .......نفسي أحق بما تقول وأمثل ومضى كسيف البال يسأل نفسه ....ماذا جرى لأبي .. أهذا يعقل ؟ وبدت له بين الجموع حليلة....... كانت تفضله وكان يفضل وغدا يناديها رويدك زوجتي .....فأنا الحبيب وليس مثلك يجهل ريحانتي أنسيت أيام الصبا ......أيام كنا من هوانا ننهل ؟ أنا من وهبتك في فؤادي منزل.... ماكان فيه لغير حبك منزل شيء من الحسنات ينقذني وقد ....خفت موازيني وفيك أؤمل قالت له والهم يشعل قلبها ....لهبا وفي أحشائها يتغلغل عذرا فأنت رفيق عمري إنما.... نفسي أحق بما تقول وأمثل ومضى كسيف البال حتى لاح في.... وسط الزحام خيال من لايبخل أم رؤوم راح يركض نحوها....... جذلا وهل بعد الأمومة موئل ؟ حملته في أحشائها وتحملت.... من أجل راحته الذي لايحمل أماه ياأماه مدي لي يدا ........فلكم بذلت إذا أتيتك أسأل شيء من الحسنات ينقذني وقد ....خفت موازيني وفيك أؤمل قالت له والدمع يغلب صبرها ......نفسي أحق بما تقول وأمثل ونقلت طرفي لحظة فرأيت ......ما لاتستريح له النفوس وتقبل بشر كأنهم الحوامل قد مشوا..... مشيا ثقيلا والمصيبة أثقل من هؤلاء ؟ فقال من يدري بهم :.... أهل الربا بئس المقام المخجل أكلوا الربا جهرا ولم يتورعوا..... عن أكله ومشوا إليه وأرملوا ماصدهم عن أكله بطلانه....... وكذاك باطل كل قوم يبطل وأخذت ناحية أفكر بالذي..... يجري وأرسل ناظري وأنقل ماذا أرى رجل يحيط برأسه .....طوق وفي رجليه قيد محجل من ذلك الرجل التعيس ؟.... فقال لي من عنده خبر يقين ينقل هذا الذي خان العهود وعاش في.... دنياه يغتصب الحقوق ويأكل يسطوا على مال الضعيف وأرضه..... واليوم يجني ماثراه ويحمل الشبر في الدنيا يقابله هنا...... سبع من الأرضين بئس المحمل ورأيت قوما يدعسون كأنهم..... نمل وقد ذاقوا الهوان وجللوا من هؤلاء البائسون أراهم... هانوا ومن كتب الكرامة أعقلوا فأجابني : هم كل مختال له ....فيما مضى كبر عليه يعول وذهلت عنهم حين أبصر ناظري... رجل يساق الى الجحيم ويعتل ووراءه امرأة يحيط بجيدها ....حبل يلف من الجحيم ويفتل من ذلك الرجل الشقي وهذه.... تجري على أعقابه وتولول هذا أبو لهب وزوجته التي..... كانت تجول على النبي وتجهل وأخذت ناحية فلاح لناظري... روض وأزهار ونور مقبل غرف بطائنها الحرير وتربها ...مسك بماء المكرمات مبلل ونساؤها حور فوجه مشرق.... كالشمس ساطعة وطرف أكحل أنهارها عسل وخمر لذة..... للشاربين وشربها لايثمل وبناؤها من فضة من فوقها ....ذهب وعند الله ماهو افضل أقل من فيها نصيبا حظه.... أضعاف دنيانا وربك يجزل رأيت فيها الساكنين ربوعها.... نحو الجنان وفي المنازل أنزلوا على الأرائك يجلسون حديثهم... مستبشرين بما رأوه وحصلوا يتذكرون حوادث الدنيا التي ....صمدوا لها وعلى الإله توكلوا طوبى لكم هذي منازلكم فما ....خابت مساعي من يجد ويعمل أجلت طرفي في الوجوه فلاح.... لي وجه بدا وكأنما هو مشعل وجه الرسول يشع نورا صادقا ....قد جاء في حلل السعادة يغفل ورأيت أصحاب الرسول وقد مضوا..... نحو الجنان وفي المنازل أنزلوا ورأيت مؤمن آل فرعون الذي...... نبذوا .. وصفحة وجهه تتهلل والكوثر الرقراق لاتسأل فما ....مثلي يجيب وليس مثلي يسأل نهر كأن الدر يجري بينه......... أو أنه النور الذي يتسلسل سبحان ربك هاهنا حصل الذي..... ماكان لولا فضل ربك يحصل ورفعت طرفي لحظة فرأيت من..... لاشيء يشبهه وليس يمثل نور تجلى للخلائق كلها ......فتواضعوا لجلاله وتذللوا وقعوا سجودا يلهجون بذكره.... والكون بالصمت المهيب مكلل سجدوا وأما المبطلون فحاولوا ....أن يسجدوا لكنهم لم يفعلوا وصحوت من حلمي ونفسي بالذي.... شاهدت مؤمنة وعيني تهمل وشعرت أن مظاهر الدنيا التي........ لهوى ..مظاهر نشوة لا تكمل وعلمت ان الله يمهل عبده ........عطفا عليه وأنه لا يهمل وهنا وقفت وفي فؤادي دوحة....... تحنو علي غصونها وتظلل هي روضة الإيمان يجري نهرها .....عذبا ويشدوا في رباها البلبل |
ذات الوشاح [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أزهار الوادي,. [/align][/cell][/tabletext][/align]تبعث عطر شذاها ورحيق الطل,. يسلسل في الأغصان نداها أهداب الشمس,. تراقب خيط رؤاها ورؤاها ترسم وجه هواها وهواها نار,. تحرق من خلف الباب,. تلوح للشمس يداها وأمام الباب عيون,. تغمض حين تراها قامتها تسمع وقع خطاها وخطاها تسمع همس ثراها وثراها ينشد لحن الخصب,. ويهتف حين يراها من سرب في عينيها النوم,. ومن أغمض جفن الليل عليها,. من غطاها؟؟ ولماذا قبل طلوع الفجر دعاها؟؟ وأباح لجيش الرعب حماها؟ من أسكن فيها الرعب,. ومن أغواها؟؟ ولماذا امتص رحيق براءتها,. ووراء جدار الحسرة ألقاها؟ من أطفأ شمعة بسمتها,. ولماذا انقلبت شفتاها؟ من مزق فضل عباءتها وبثوب الاغراء كساها؟ من أحرق قمح بيادرها وبحب الحنظل غذاها؟ ولماذا عكر منبعها وبكأس الأوهام سقاها؟ ولماذا اغتال محاسنها بالصمت وعد خطاياها؟ من تلك، وكيف تحدثنا عن أنثى نجهل فحواها؟ ولماذا صرت تلاحقنا بحكايا نجهل مغزاها؟ عمن تسألنا، عن ليلى فلماذا تبعث ذكراها؟! ولماذا لا تسأل قيسا ليصور بعض سجاياها؟! وليقرع باب قبيلتها بالحب ليطلب لقياها عمن تسألنا، عن لبنى أو سعدى او من والاها؟ مهلا,. فسؤالي عن أخرى يخفق بالحب جناحاها حيرني وصف ملامحها والشعر بعالمها تاها عيناها,, كيف أصورها والأفق الحالم عيناها ربطت بالسحر ضفائرها وعليه تلاقى جفناها فكأن البدر استنسخها وكأن الحسن تبناها أسألكم عن ذات وشاح صبحها الرعب ومساها تشكو والليل يلاحقها يدفن في الظلمة شكواها وأبوها يفتل شاربه يغمض عينيه ويتباهى وأخوها الأكبر يتغنى في بلد الغربة بسواها وأخوها الأوسط يتلهى بنوادي الليل ويغشاها وأخوها الأصغر يتلقى زيف القنوات وطغواها أما أبناء عمومتها فقلوب تطفو بهواها أسألكم عن أجمل انثى رفعت للخالق كفاها شجر الزيتون موائدها والتين المثمر حلواها تضحك للشمس مآذنها والبدر يتوق لنجواها اسألكم عن ذات وشاح تمسك بالجمرة يمناها أنتم أخلفتم موعدها ونقضتم بالذل عراها اسأل عن أجمل فاتنة صوبها الغدر وأدماها تشهد بالجرح مآذنها ويحدث عنها أقصاها والمسرى يسمع صرختها ويكاد إلينا ينعاها لو كان لها عين تبكي لاجتاحت بالدمع رباها عاشقة أسرف عاشقها في الهجر، فمن يتولاها؟؟ |
وقفة أمام عام الحزن [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] لمن يتدفق النغم؟ [/align][/cell][/tabletext][/align]وماذا يكتب القلم ؟! ومن ترثي قصائدنا؟ وكيف يصور الألم؟ إذا كان الأسى لهبا فقل لي: كيف أبتسم؟ وقل لي: كيف يحملني إلى آفاقه الحلم؟ إذا كانت مواجعنا كمثل النار تضطرم فقل لي: كيف أطفئها وموج الحزن يلتطم؟! أعام الحزن، قد كثرت علينا هذه الثلم كأنك قد وعدت الموت وعدا ليس ينفصم فأنت تفي بوعدك، وهو يمضي مسرعا بهمو ألست ترى ركاب الموت بالأحباب تنصرم؟! ألست ترى حصون العلم رأي العين تنهدم؟ نودع ها هنا علما ويرحل من هنا علم جهابذة العلوم مضوا فدمع العين ينسجم مضوا وجميع من وردوا مناهل علمهم وجموا تكاد الآلة الحدبا ء، والأقدام تزدحم تطير بهم إلى الأعلى وبالجوزاء تلتحم أكاد أقول: إن الشعر، لم يسلم له نغم وإن عقارب الساعات لم يحسب لها رقم تشابهت البداية والنهاية واختفت "إرم" ونفذ سد مأرب كل ما نادى به "العرم" هوى نجم الحديث كما هوت من قبله قمم وكم رجل تموت بموته الأجيال والأمم أناصر سنة المختار، دربك قصده أمم رفعت لواء سنتنا ولم تقصر بك الهمم قضيت العمر في عمل به الأوقات تغتنم خدمت حديث خير الناس، لم تسأم كمن سئموا حديث المصطفى شرحت به الآيات والحكم فنحن بنور سنته إلى القرآن نحتكم خدمت حديث خير الناس، لم تنصت لمن وهموا ولم تشغل بما نثروا من الأهواء أو نظموا سلمت بعلمك الصافي من "البلوى" وما سلموا غنمت بما اتجهت له ومن نشروا الهدى غنموا ومن جعل العلا هدفا فلن ينتابه السأم أناصر سنة الهادي سقاك الهاطل العمم بكتك الشام ويح الشام أخفت بدرها الظلم وخيم فوق "أردنها" سحاب غيثه الألم بكت "ألبانيا" لعبت بها أحقاد من ظلموا وعشش في مرابعها بغاث الطير والرخم بكاك المسجد القدسي والمدني، والحرم بكتك سلاسل الكتب التي كالدر ، تنتظم فسلسلة الأحاديث التي صحت لمن فهموا وسلسلة الأحاديث التي ضعفت لمن وهموا وتحقيق الأسانيد التي ثبتت لمن علموا علوم كلها شرف تعز بعزها القيم أناصر سنة الهادي لنا من ديننا رحم لقيتك دون أن ألقاك، تورق بيننا الشيم لقيتك في ظلال العلم والأزهار تبتسم تجمعنا محبة خير من سارت به قدم خدمت جلال سنته فيا طوبى لمن خدموا رحلت رحيل من أخذوا من الأمجاد واقتسموا كأنك لم تدر قلما ولم يجر الحديث فم حزنا، كيف لم نحزن وشريان القلوب دم؟ ولكنا برغم الحزن لم يشطح بنا الكلم نعبر عن مواجعنا وبالإسلام نلتزم ولولا أن أنفسنا برب الكون تعتصم لماجت بالأسى وغدت أمام الحزن تنهزم |
الباحة [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] صوتي لصوتك يا قلبي الحنون صدى فاهتف بلحن الرضى واجعل أساك فدى أنخ هنا ركبك الساري، فأنت على أرض ستنبت أزهار الهناء غدا أسمع ربى غامد لحنا، تردده زهران، فالدرب صار اليوم متحدا إني حفرت روابي الشعر، أزرعها حبا، وصدقا وللإنسان ما قصدا يا فهد .. ها أنت والأزهار راقصة من حولنا تزدهي حبا لمن وفدا الباحة – اليوم – لحن سوف أنشده شعرا، وتنشده هذي الربى أبدا أرضيتها بلقاء، سوف يحفظه تاريخها زمنا، لا يعرف العددا سمعت أزهارها تحكي، وقد حلفت بالله صدقا، إذا أحسنتم المددا لتصبحن مثال الحسن في بلد لكم محاسنه ... أنعم به بلدا وعدت قلبي بحلم كنت أرقبه إن الفتى من يفي دوما بما وعدا وها أنا اليوم ألقي الشعر تسمعني ربوعها، وأرى في ربعها فهدا شعرا يعيش على أنغامه أملي ويقتل اللحن فيه الحزن والكمدا يشدو به "حزنة" العالي، وينقله لحنا شجيا إلى كل الربوع "شدا"(1) أفنيت فيها شباب الحرف أنظمه وصفا لها. كلما قربته ابتعدا يا بلبل النغم العذب الذي غرست ألحانه عبر هاتيك الربوع صدا إن كنت تشدو على أغصانها فعلى غصون قلبي عصفور الهناء شدا يا شعر غرد على أيك المشاعر في صدق فقد يؤنس التغريد من وجدا هذا اللقاء الذي نحياه، ينقلني إلى زمان، أضاء المشرقين هدى رأيت فيه رسول الله، يملؤه عدلا، وكان لمن يحتاجه سندا وقد رأيت به الصديق ممتثلا كما رأيت به الفاروق متقدا ولم تزل تسمع الأيام صرخته ويشرب الدهر منها عزة وفدى قد قالها عمر الفاروق في ثقة بالله، يمهرها الأموال والولدا فلو تعثر في صنعاء راحلة براكب، كنت مسئولا ومنتقدا من حقق النصر في بدر ومن جعل الأحزاب، بالرغم من إحكامها، بددا؟ ومن طوى الأرض للإسلام طائعه إلا الذي لم يزل في حكمه أحدا إنا نكون بالإسلام رابطة مهما اختلفنا فقد صرنا بها جسدا لو اشتكى كدرا ماء الخليج شكا منه الفرات، ولم ينس الأسى بردى ليس التزمت طبعا في عقيدتنا ولا التحلل .. إنا نبتغي رشدا وليس من يمتطي للمجد همته كمن قضى عمره لهوا فضاع سدى لا يعرف الحر إلا من تعامله ولا الشجاع الفتى إلا إذا صمدا قد يغرق المرء في لذاته، ويرى دنياه نشوى ويأتي عيشه رغدا حتى إذا ما تمادى في غوايته تبدلت حاله بعد الرضى نكدا مهما غفا الناس إعراضا فلن يجدوا من دون ربهم الرحمن ملتحدا في كل ذرة رمل من جزيرتنا معنى من العز، بالبشرى يسيل ندى تمت لنا نعم الرحمن في بلد كالمنهل العذب، كم من ظامئ وردا إليه تهفو قلوب المسلمين عى بعد المسافات، والإسلام منه بدا دستورنتا الحق، لا نرضى به بدلا به نسير إلى أهدافنا صعدا فبالهدى نجعل الأيام ناعمة تزهو.. وإن أحكمت أعداؤنا العقدا نمضي بإيماننا، و الله يكلؤنا ما خاب من مد لله الكريم يدا |
الجيل المتطرف [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] صبح تنفس بالضياء وأشرقا ....الصحوة الكبرى تهز البيرقا [/align][/cell][/tabletext][/align]وشبيبة الإسلام هذا فيلق... في ساحة الأمجاد يتبع فيلقا وقوافل الإيمان تتخذ المدى ......دربا وتصنع للمحيط الزورقا وحروف شعري لا تمل توثبا.... فوق الشفاه وغيب شعري أبرقا وأنا أقول وقد شرقت بأدمعي ....فرحا وحق لمن بكى أن يشرقا ما أمر هذه الصحوة الكبرى سوى.... وعد من الله الجليل تحققا هي نخلة طاب الثرى فنما لها .....جذع قوي في التراب وأعذقا هي في رياض قلوبنا زيتونة .....في جذعها غصن الكرامة أورقا فجر تدفق من سيحبس نوره.... أرني يدا سدت علينا المشرقا يا نهر صحوتنا رأيتك صافيا..... وعلى الضفاف رأيت أزهار التقى ورأيت حولك جيلنا الحر الذي..... فتح المدى بوابة وتألقا قالوا تطرف جيلنا لما سما ....قدرا وأعطى للبطولة موثقا ورموه بالإرهاب حين أبى الخنى... ومضى على درب الكرامة وارتقا أو كان إرهابا جهاد نبينا....... أم كان حقا بالكتاب مصدقا أتطرف إيماننا بالله في .....عصر تطرف في الهوى وتزندقا إن التطرف ما نرى من غفلة.... ملك العدو بها الزمام وأطبقا إن التطرف ما نرى من ظالم.... أودى بأحلام الشعوب وأرهقا لما رأى جريان صحوتنا طغى.... وأباح أرواح الشباب وأزهقا ما زال ينسج كل يوم قصة .....تروى وقولا في الدعاة ملفقا إن التطرف أن يسافر مسلم ....في لهوه سفرا طويلا مرهقا إن التطرف أن نرى من قومنا ....من صانع الكفر اللئيم وأبرقا إن التطرف أن نبادل كافرا ......حبا ونمنحه الولاء محققا إن التطرف أن نذم محمدا...... والمقتدين به ونمدح عفلقا إن التطرف أن نؤمن بطرسا... وهو الذي من كأس والده استقى إن التطرف وصمة في وجه من.... جعلوا صليبهم الرصاص المحرقا إن التطرف في اليهود سجية...... شربوا به كأس العداء معتقا إن التطرف أن يظل رصاصنا...... متلعثما ورصاصهم متفيهقا يا من تسائلني وفي أجفانها .....فيض من الدمع الغزير ترقرقا وتقول لي رفقا بنفسك إننا ......نحتاج منك الآن أن تترفقا أو ما ترى أهل الضلالة أصبحوا؟.... يتعقبون شبابنا المتألقا لا تجزعي إن الفؤاد قد امتطى.... ظهر اليقين وفي معارجه ارتقى غذيت قلبي بالكتاب وآيه ......وجعلت لي في كل حق منطقا ووطئت أوهامي فما أسكنتها..... عقلي وجاوزت الفضاء محلقا أنا لا أخدر أمتي بقصائد.......... تبني على هام الرياح خورنقا يسمو بشعري حين أنشد صدقه..... أخلق بمن عشق الهدى أن يصدقا أوغلت في حزني وأوغل في دمي .....حزني وعصفور القصيدة زقزقا أنا يا قصيدة ما كتبتك عابثا......... كلا ولا سطرت فيك تملقا عيني وعينك يا قصيدة أنورا........ دمعا وشعرا والفؤاد تحرقا قالوا قسوت ورب قسوة عاشق.... حفظت لمن يهوى المكان الأعمقا بعض الرؤوس تظل خاضعة فما؟.... تصحو وما تهتز حتى تطرقا خوان أمته الذي يشدو لها....... بالزيف والتضليل حتى تغرقا خوان أمته الذي يرمي لها .....حبلا من الأوهام حتى تشنقا كالذئب من يرمي إليك بنظرة ......مسمومة مهما بدا متأنقا شتان بين فتى تشرب قلبه ......بيقينه ومن ادعى وتشدقا شتان بين النهر يعذب ماؤه...... والبحر بالملح الأجاج تمذقا إني لأعجب للفتي متطاولا ......متباهيا بضلاله متحذلقا سلك العباد دروبهم وهو الذي..... ما زال حيران الفؤاد معلقا الشمس في كبد السماء ولم يزل .....في الشك في وضح النهار مطوقا النهر يجري في القلوب وماؤه .......يزداد في حبل الوريد تدفقا وأخو الضلالة ما يزال مكابرا .......يطوي على الأحقاد صدرا ضيقا يا جيل صحوتنا أعيذك أن أرى..... في الصف من بعد الإخاء تمزقا لك من كتاب الله فجر صادق..... فاتبع هداه ودعك ممن فرقا لك في رسولك قدوة فهو الذي .....بالصدق والخلق الرفيع تخلقا يا جيل صحوتنا ستبقى شامخا..... ولسوف تبقى بالتزامك أسمقا سترى رؤى بدر تلوح فرحة......... بيمينها ولسوف تبصر خندقا سترى طريقك مستقيما واضحا ......وترى سواك مغربا ومشرقا فتحت لك البوابة الكبرى فما ......نخشى وإن طال المدى أن تغلقا إن طال درب السالكين إلى العلا .....فعلى ضفاف المكرمات الملتقى وهناك يظهر حين ينقشع الدجا .......من كان خوانا وكان المشفقا |
يا قدس [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] ما كل من نطقوا الحروف أبانوا فلقد يذوب بما يقول لسان [/align][/cell][/tabletext][/align]لغة الوفاء شريفة كلماتها فيها عن الحب الأصيل بيان يسمو بها صدق الشعور إلى الذرا ويزف عطر حروفها الوجدان لغة ترقرق في النفوس جمالها وتألقت بجلالها الأذهان يجري بها شعري إليكم مثلما يجري إلى المتفضل العرفان لغة الوفاء، ومن يجيد حروفها إلا الخبير الحاذق الفنان؟ أرسلتها شعرا يحاط بموكب من لهفتي، وتزفه الألحان ويزفه صدق الشعور وإنما بالصدق يرفع نفسه الإنسان أرسلت شعري والسفينة لم تزل في البحر، حار بأمرها الربان والقدس أرملة يلفعها الأسى وتميت بهجة قلبها الأحزان شلال أدمعها على دفقاته ثار البخار فغامت الأجفان حسناء صبحها العدو بمدفع تهوي على طلقاته الأركان أدمى محاجرها الرصاص ولم تزل شماء ضاق بصبرها العدوان لقى إليها السامري بعجله وبذات أنواط زها الشيطان نسي المكابر أن عجل ضلاله سيذوب حين تمسه النيران حسناء، داهمها الشتاء، ودارها مهدومة، ورضيعها عريان وضجيج غارات العدو يزيدها فزعا تضاعف عنده الخفقان بالأمس ودعها ابنها وحليلها وابن اختها وصديقه حسان واليوم صبحت المدافع حيها بلهيبها، فتفرق الجيران باتت بلا زوج ولا إبن ولا جار يصون جوارها ويصان يا ويحها ملكت كنوزا جمة وتبيت يعصر قلبها الحرمان تستطعم الجار الفقير عشاءها ومتى سيطعم غيره الجوعان صارت محطمة الرجاء، وإنما برجائه يتقوت الإنسان يا قدس يا حسناء طال فراقنا وتلاعبت بقلوبنا الأشجان من أين نأتي، والحواجز بيننا: ضعف وفرقة أمة وهوان؟ من أين نأتي، والعدو بخيله وبرجله، متحفز يقظان؟ ويد العروبة رجفة ممدودة للمعتدي وإشارة وبنان؟ ودعاة كل تقدم قد أصبحوا متأخرين، ثيابهم أدران متحدثون يثرثرون أشدهم وعيا صريع للهوى حيران رفعوا شعار تقدم، ودليلهم لينين أو ميشيل أو كاهان ومن التقدم ما يكون تخلفا لما يكون شعاره العصيان أين الذين تلثموا بوعودهم أين الذين توددوا وألانوا؟ لما تزاحمت الحوائج أصبحوا كرؤى السراب تضمها القيعان كرؤى السراب، فما يؤمل تائه منها، وماذا يطلب الظمآن؟ يا قدس، وانتفض الخليل وغزة والضفتان وتاقت الجولان وتلفت الأقصى، وفي نظراته ألم وفي ساحاته غليان يا قدس، وانبهر النداء ولم يزل للجرح فيها جذوة ودخان يا قدس، وانكسرت على أهدابها نظراتها وتراخت الأجفان يا قدس، وانحسر اللثام فلاح لي قمر يدنس وجهه استيطان ورأيت طوفان الأسى يجتاحها ولقد يكون من الأسى الطوفان كادت تفارق من تحب ويختفي عن ناظريها العطف والتحنان لولا نسائم من عطاء أحبة رسموا الوفاء ببذلهم وأعانوا سعدت بما بذلوا، وفوق لسانها نبت الدعاء وأورق الشكران لكأنني بالقدس تسأل نفسها من أين هذا الهاطل الهتان؟ من أين هذا البذل، ما هذا الندى يهمي علي، ومن هم الأعوان؟ هذا سؤال القدس وهي جريحة تشكو، فكيف نجيب يا سلمان؟ ستقول، أو سأقول، ما هذا الندى إلا عطاء ساقه المنان هذا الندى، بذل الذين قلوبهم بوفائها وحنانها تزدان أبناء هذي الأرض فيها أشرقت حقب الزمان، وأنزل القرآن صنعوا وشاح المجد من إيمانهم نعم الوشاح ونعمت الألوان وتشرف التاريخ حين سمت به أخبارهم، وتوالت الأزمان في أرضنا للناس أكبر شاهد دين ودنيا، نعمة وأمان هي دوحة ضم الحجاز جذورها ومن الرياض امتدت الأغصان الأصل مكة، والمهاجر طيبة والقدس روض عراقة فينان شيم العروبة تلتقي بعقيدة فيفيض منها البذل والإحسان للقدس عمق في مشاعر أرضنا شهدت به الآكام والكثبان شهدت به آثار هاجر حينما أصغت لصوت رضيعها الوديان شهدت به البطحاء وهي ترى الثرى يهتز حتى سالت الحلجان ودعاء إبراهيم ينشر عطره في الخافقين، وقلبه اطمئنان هذي الوشائج بين مهبط وحينا والمسجد الأقصى هي العنوان هو قبلة أولى لأمتنا التي ختمت بدين نبيها الأديان أو لم يقل عبدالعزيز وقد رأى كيف التقى الأحبار والرهبان وأقام بلفور الهياكل كلها للغاصبين وزمجر البركان وتنمر الباغي وفي أعماقه حقد، له في صدره هيجان وتقاطرت من كل صوب أنفس منها يفوح البغي والطغيان وفدوا إلى القدس الشريف، شعارهم طرد الأصيل لتخلو الأوطان وفد اليهود أمامهم أحقادهم ووراءهم تتحفر الصلبان أو لم يقل عبدالعزيز، وذهنه متوقد، ولرأيه رجحان وحسام توحيد الجزيرة لم يزل رطبا، يفوح بمسكه الميدان في حينها نفض الغبار وسجلت عزماته الدهناء والصمان أو لم يقل، وهو الخبير وإنما بالخبرة العظمى يقوم كيان: مدوا يد البذل الصحيحة وادعموا شعب الإباء فإنهم فرسان شعب، فلسطين العزيزة أنبتت فيه الإباء فلم يصبه هوان شعب إذا ذكر الفداء بدا له عزم ورأي ثاقب وسنان شعب إذا اشتدت عليه مصيبة فالخاسران اليأس والخذلان لا تخرجوهم من مكامن أرضهم فخروجهم من أرضهم خسران هي حكمة بدوية ما أدركت أبعادها في حينها الأذهان يا قدس لا تأسي ففي أجفاننا ظل الحبيب، وفي القلوب جنان من يخدم الحرمين يأنف أن يرى أقصاك في صلف اليهود يهان يا قدس صبرا فانتصارك قادم واللص يا بلد الفداء جبان حجر الصغير رسالة نقلت على ثغر الشموخ فأصغت الأكوان ياقدس، وانبثق الضياء وغردت أطيارها وتأنق البستان يا قدس، والتفتت إلي وأقسمت وبربنا لا تحنث الأيمان والله لن يجتاز بي بحر الأسى إلا قلوب زادها القرآن |
حسرة في قلب إمرأة صومالية [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] قم يا محمد نامت الأعراب وتقطعت ببلادك الأسباب جاء الصليب مدججا بسلاحه ووراءه التطبيل والإرهاب قم يا محمد عرض أمك خائف وأمام كوخي يا بني كلاب انظر إلى العلج الذي تروعني نظراته فأنا بها أرتاب ماذا يريد بكوخنا هذا الذي ما فيه زاد يبتغى وشراب كوخ حقير فيه شيخ هده سقم وطفل جائع ودلاب وعباءة سترت بقايا هيكل مني وثوب هالك وحجاب وبقية من ثوب عرسي ما لها كم وحبر جامد وكتاب قم يا محمد إن مقديشو على جمر تغلق دونها الأبواب هذا أزيز الطائرات يروعها والجند فيها جيئة وذهاب ما بالهم جاءوا سراعا نحونا وعلى سراييفوا يصيح غراب هلا حموا أطفالها من صربهم وتبرؤوا مما جنوه وتابوا أإعادة الأمل الجميل سجية للغرب ، هذا يا بني كلاب كم علقونا بالوعود وما وفوا وكذاك وعد الكافرين سراب ساق الغرور جنودهم فعقولهم سكرى وما لعيونهم أهداب هذي الصفوف من الجنود كأنها نعم وإن عظمت لها الألقاب أوما تراها لا تصلي ركعة أوما تراها والقلوب خراب قالوا لنا سيؤمنون غذاءنا أتؤمن الغنم الجياع ذئاب قم يا محمد جاءنا مستعمر قد سال منه على البلاد لعاب عين على الصومال والأخرى على سوداننا فليوقن المرتاب قم يا بني فإن أمك تشتكي وهنا وجرح فؤادها ثغاب وبثغرها أطلال أسئلة عفت آثارهن فهل هناك جواب ما بال إخوان العقيدة فرطوا حتى خلت من مائها الأكواب حتى تولى المعتدون شؤوننا وجرى القطار وسافر الركاب ما بالهم لم يستجيبوا عندما صحنا وحين دعى العدو أجابوا ما بالهم لما أتى أعداؤنا جاءوا ولو غاب العدو لغابوا خطأ كبير يا بني وقومنا حلفوا يمينا إنه لصواب أصواب قومك أن تسلم أرضنا للغاصبين ويحزن المحراب قم يا بني إلى الجهاد فإنه للعز في عصر المذلة باب قم يا بني إلى الجهاد وقل معي خسر الطغاة الماكرون وخابوا يا أرض أحلامي جفافك راحل فغدا سيغسل راحتيك سحاب |
وقفة على أشلاء مضيئة [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] يهوى شموخك ياجبل ما بين آلام مؤكدة ، وصبر محتمل ما بين عين لا ترى إلا الأنين إذا اشتعل وفم يردد بعض أبيات الزجل أسرج شموخك يا بطل كن كالربيع إذا تألق بالبشاشة واحتفل كالفجر حين يزف للدنيا .. تباشير الأمل مالي أراك كسرت سيفك يا بطل وقتلت همتك العظيمة بالوجل وتركت ناصية اليمين .. وسرت في دروب اليسار بلا خجل ولثمت أقدام السفوح .. وكنت في أعلى الجبل أواه منك ومن هواك من رحلت العبث التي قتلت خطاك من لوثة الوهم التي اختطفت رؤاك من ألف أغنية نصيبك بالخدر من غفلة تسري بقلبك في سراديب الخطر أسرج شموخك يا بطل مالي أراك تسير سير السلحفاة إلى العمل ؟ وأراك تركض .. حين يدعوك الكسل ؟ مالي أراك كشمعة تذوي على باب الزلل ؟ كقصيدة شمطاء فيها من تذبذبها خلل ؟ تاهت معالمها .. فلا مدح ولا وصف ولا هي من ترانيم الغزل كذراع لص مدها في ليلة ليلاء .. كوكبها أفل مالي أراك وقفت كالشمس التي وقفت على باب الطفل ؟ واستسلمت لليل حين طوى المعالم وانسدل مالي أراك كسرت سيفك يا بطل ؟ ووقفت مشدوها كأنك لا تحس بما حصل وكأن ما اقترف اليهود حكاية تروى عن (الشعرى) البعيدة أو (زحل) أسرج شموخك يا بطل مالي أراك لبست ثوب الوهم .. في عصر بمنطقه احتفل ؟ وخلعت ثوب الوعي .. واستسلمت لليأس الذي يلد الملل ؟ وغرقت في بحر الفضائيات .. واستهواك تكسير المقل ؟ مالي أراك خرجت من بيت الإباء ؟ وسلكت درب الموبقات بلا حياء ؟ وسكنت دار الأشقياء وغزوت سرداب الرذيلة .. واستقيت من الغثاء ؟ قل لي – بربك -: أين من يغزو الرذائل .. من مواجهة الذي يغزو الفضاء أسرج شموخك يا بطل عجبا لرأيك كيف يغلبه الخطل !! أو ما رأيت إضاءة الأشلاء .. حين تناثر الجسد المناضل ؟؟ ليذكر الدنيا بظلم المعتدي الباغي المقاتل ليذكر التاريخ .. أن الطفل في الأقصى تواجهه القنابل ليذكر الغرب الذي مازال في صلف .. يجادل أن الحقيقية لا تموت .. وإن تحركت المعاول ليذكر الغرب الذي أسمى المؤامرة السلاما أن الحقيقية فوق معنى مجلس الخوف الذي .. يخشى على شارون من دمع اليتامى يخشى على الرشاش من زهر الخزامى أسرج شموخك يا بطل أخرج إلى الميدان فالحقد اليهودي اشتغل وأعد لنا سير البطولات الأول أخرج على مثل الضحى هدفا فإنك لن تفر من القدر أخرج .. فأشلاء المجاهد قد أضاءت .. في ربوع المسجد الأقصى الحفر سلم على الطفل الذي عزف الحجر وعلى الفتى البطل الذي .. رفضت خطاه المنحدر وعلى الذين تمنطقوا بالموت .. يرتقبون ميدان الفداء المنتظر ليعلقوا في ساحة الأقصى .. بيانات الظفر سلم على الأم التي صارت بطولاتها حكايه سلم على البيت الفلسطيني يسرج بالهدايه ويعلم الصلف اليهودي الثبات إلى النهاية سلم على الشعب الذي .. عبر السدود إلى البطوله سلم عليه بني قلاع الصبر في شمم وأسرج في حمايتها خيوله سلم على البيت الفلسطيني يسكنه اللإباء ويعلم الأبناء كيف يواجهون الأدعياء ويعانقون الشمس في كبد السماء ويكفنون (الهيكل المزعوم) في ثوب الفناء ويعلمون الفجر كيف تسير قافلة الضياء سلم على البيت الفلسطيني يحتضن الأشاوس ويمد ساحات الجهاد بفارس من بعد فارس ويقول للأرض : أطمئني .. إنني للقدس حارس أسرج شموخك يا بطل أو ما ترى غيث البطولة .. في ربى الأقصى هطل ؟ أو ما ترى الطفل الذي .. صعد الشموخ وما نزل ؟ أو ما ترى أم الشهيد تصوغ ملحمة الأزل ؟ أو ما سمعت حصان أطفال الحجارة .. قد صهل ؟ أو ما ترى جيلا يخوض البحر في ثقة ويخرج منه مبتهج البلل ؟ أسرج شموخك يا بطل للحرب مركبة تسير على عجل للحرب زمجرة فلا تقتل طموحك بالجدل إني أشاهد ركب ملحمة إلى الأقصى وصل إني لأسمعها تحذر من غفل أسرج شموخك يا بطل لا تقترف إثم النكوص إلى الوراء .. فقد يفاجئك الأجل دع كل تحليل عن الأخبار .. واقرأ وجه شارون الذي بدأ العمل |
نظرة في شموخ اليتيم [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أسمى صفاتك أن تكون كريما وتكون برا بالعباد رحيما [/align][/cell][/tabletext][/align]أسمى صفاتك أن تكون مميزا بسداد رأيك في الأمور، حكيما تسعى بك الدنيا، وأنت تقودها بالحق، تسعد قلبها المهموما تلقى الخطوب وأنت أرفع هامة منها، وتأنف أن تعيش ذميما أسمى صفاتك أن ترى الدنيا بلا غبش، وأن يبقى الفؤاد سليما أن تجعل التاريخ يملأ كأسه وتكون أنت رحيقها المختوما ترمي بسهمك، لا لتقتل آمنا لكن لتحرس خائفا محروما تسعى إلى كسب العلوم تقربا لله، لا ليقال: صار عليما أسمى صفاتك أن تحلق عاليا بجناح عدلك، تنصر المظلوما يا حامل الدنيا على كتف الرضا يا من رأيتك للجفاء غريما يا ساعيا للخير في العصر الذي ما زال حبل وفائه مصروما للخير أغصان تطيب ثمارها فامنح جناها خائفا وعديما واحمل إلى أفيائها الطفل الذي ما زال في حفر الشقاء مقيما فلرب ماسح أدمع من مقلة تبكي، رأى فضلا بهن عميما انظر إلى وجه اليتيم، ولا تكن إلا صديقا لليتيم حميما وارسم حروف العطف حول جبينه فالعطف يمكن أن يرى مرسوما وامسح بكفك رأسه، سترى على كفيك زهرا بالشذا مفغوما ولسوف تبصر في فؤادك واحة للحب، تجعل نبضه تنغيما ولسوف تبصر ألف ألف خميلة تهديك من زهر الحياة شميما ولسوف تسعدك الرياض بنشرها وتريك وجها للحنان وسيما انظر إلى وجه اليتيم وهب له عطفا يعيش به الحياة كريما وافتح له كنز الحنان، فإنما يرعى الحنان، فؤاده المكلوما لولا الحنان لما رأيت سعادة لولا السماء لما رأيت نجوما لولا الرياح لما رأيت لواقحا لولا البحار لما رأيت غيوما لولا الغصون لما رأيت ظلالها لولا الرعود لما سمعت هزيما لولا الربيع لما رأيت زهوره تشدو، ولا لامست فيه نسيما يا كافل الأيتام، كأسك أصبحت ملأى، وصار مزاجها تسنيما ما اليتم إلا ساحة مفتوحة منها نجهز للحياة عظيما ونحول الحرمان فيها نعمة كبرى تزيل عن الفؤاد هموما قسم الإله على العباد حظوظهم فالكل يأخذ حظه المقسوما وسعادة الإنسان أن يرضى بما قسم الإله، ويعلن التسليما قالوا: اليتيم، فقلت: أيتم من أرى من كان للخلق النبيل خصيما قالوا: اليتيم، فقلت أيتم من أرى من عاش بين الأكرمين لئيما كم رافل في نعمة الأبوين، لم يسلك طريقا للهدى معلوما يا كافل الأيتام، كفك واحة لا تنبت الأشواك والزقوما ما أنبتت إلا الزهور ندية والشيح والريحان والقيصوما أبشر فإن الأرض تصبح واحة للمحسنين، وتعلن التكريما أبشر بصحبة خير من وطىء الثرى في جنة كملت رضا ونعيما قالوا: اليتيم، وأرسلوا زفراتهم وبكوا كما يبكي الصحيح سقيما قلت: امنحوه مع الحنان كرامة فلرب عطف يورث التحطيما ولرب نظرة مشفق بعثت أسى في قلبه، جعل الشفيق ملوما قالوا: اليتيم، فماج عطر قصيدتي وتلفتت كلماتها تعظيما وسمعت منها حكمة أزلية أهدت إلي كتابها المرقوما: حسب اليتيم سعادة أن الذي نشر الهدى في الناس عاش يتيما |
حاضرة الدمعة يا عيني [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] حاضرة الدمعة يا عيني مأسور الحسرة يا قلبي [/align][/cell][/tabletext][/align]حيرني أمركما إني لا أعرف ما خطبي أتالم أحيانا لكني أتساءل ماذا يؤلمني أبكي تتعذب نفسي ولهيب الحسرة يحرقني أظل حزينا لكني لا أعرف أسباب جراحي قد مل النجم مرافقتي وتأوه مني مصباحي يا دنيا ماذا يجعلني أتألم في داخل نفسي أتراك قسوت على قلبي أتراكي مشيتي على حسي فأجابت وعليها ثوب منسوج بخيوط الفتن عش عمرك في أحسن حال وتمتع فالعمر قصير لا تمنع نفسك من شيء يأتيك هناء وسرور أنساق فؤادي فانتفضت في نفسي روح الإيمان قائلة كذبتك الدنيا كم خدعت قبلك ذا شأن وتيقض حسي مبتهجا وتكلل بالفرحة قلبي وغدوت أرددفي صدق يارب عفوك يا ربي |
إلى ياسر عرفات ( بعها ) [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px groove deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] بعها فأنت لما سواها أبيع لك عارها ولها المقام الأرفع لك وصمة التاريخ أنت لمثلها أهل ومثلك في المذلة يرتع شبح مضى والناس بين مكذب ومصدق ويد الكرامة تقطع ضيعت جهد المخلصين كأنهم لم يبذلوا جهدا ولم يتبرعوا والله ما أحسنت ظني في الذي تدعو ولا مثلي بمثلك يخدع وقرأت في عينيك قصة غادر أمسى على درب الهوى يتسكع وعلمت أنك ابن اسرائيل لم تفطم وأنك من هواها ترضع لكن بعض القوم قد خدعوا بما نمقته فتأثروا وتسرعوا ظنوك منقذهم ولو علموا بما تخفي وأنك في الرئاسة تطمع لرماك بالأحجار طفل شامخ ما زال يحرس ما هجرت ويمنع يا من تزوجت القضية خدعة وحلفت أنك بالحقيقة تصدع عجبا لزوج لا يغار فقلبه متحجر وعيونه لا تدمع عجبا لزوج باع ثوب عروسه لا ينزوي خجلا ولا يورع يا بائع الأوطان بيعك خاسر بيع السفيه لمثله لا يشرع هذي فلسطين العزيزة لم تزل في كل قلب مسلم تتربع مسرى النبي بها وأول قبلة فيها وفيها للبطولة مهيع فيها عقول بالرشاد مضيئة فيها حماس وجهها لا يصفع هذي فلسطين العزيزة ثوبها من طلعة الفجر المضيئة يصنع هذي فلسطين العزيزة طفلها متوثب لا يستكين ويخضع هي أرض كل موحد لا بيع من باعوا يتم ولا الدعاوى تسمع سيجيء يوم حافل بجهادنا والخيل تصهل والصوارم تلمع قد طال ليل الكفر لكني أرى من خلفه شمس العقيدة تسطع |
موازين الرجال [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] تسير بها الأوائل والتوالي وترفع بيننا أسمى مثال [/align][/cell][/tabletext][/align]وتتخذ الرياح لها بساطا تطير به إلى رتب المعالي سحائب من عقيدتنا، سقتنا بماء من مبادئنا زلال ونبع لم يزل ثرا غنيا يغرد خصبه فوق التلال ونهر لم يزل يجري نقيا يسلسل ماؤه خرز الرمال قوافل، ما مشت فيها مطايا على رمل، ولا خدعت بآل ولا تخشى مواجهة الرزايا ولا تخشى العناء ولا تبالي رأت فوق النجوم الزهر حصنا له باب من الركن الشمالي ومن شرفاته برزت وجوه تحدثنا بأسرار الجمال هنالك حدث التاريخ عنا حديث حقيقة مثل الخيال ولي العهد، في بلد أمين تلألأ فيه أوسمة الجلال رأيتك، والمواقف ناطقات يفتش عن إجابتها سؤالي رأيتك في مواجهة القضايا تذكر بالحقوق ولا تغالي دعوك إلى زيارتهم، ولكن رأيت القدس موحشة الليالي رأيت الحرب دائرة، وجيشا دعا الطفل الرضيع إلى النزال فقلت لمن دعوك، أما رأيتم ضحايا قدسنا في شر حال؟! نعم، أنا لن أزور بلاد قوم تؤيد جور مذموم الخصال تمد له اليد اليمنى احتفاء وتمنح غيره طرف الشمال عصا (الفيتو) تلوح في يديها لتضرب من ينادي باعتدال وكيف تزار أرض، وهي تحمي ظهور الماردين على الضلال؟! وتحتضن الذين بغوا علينا وداسونا بجيش الإحتلال وكيف تزار أرض وهي تدري بما نلقى، ولكن لا تبالي؟! هي الأرض التي مدت يديها موطأة لإخوان السعالي لها تمثالها الموصوف زورا بأحسن ما يصاغ من المقال دعاوى لم تصدقها فعال وما نفع الكلام بلا فعال؟ نعم، أيظن (قرن الوهم) أنا سننسى جور ساحات القتال؟! ولسنا من دعاة الحرب، لكن رأينا القدس منها في اشتعال تشب على الأرامل واليتامى وتقتحم البيوت على العيال وعين الغرب ترصدهم، ولكن بعين الذئب راصدة الغزال ترى الأشلاء في الأقصى، ولكن كمن شغلوا ب (ألعاب التسالي) تراهم ما رأوا طفلا صريعا وشيخا، ثوبه المشقوق بالي؟ ولا سمعوا أنين زهور يافا ولا شكوى حقول (البرتقال)؟ ولا سمعوا عن الأقصى حديثا ينادينا إلى شد الرحال؟ نعوذ بربنا من شر قوم رأوا فعل الحرام من الحلال كأني بالجوائح قد أغارت على أهل التطاول والتعالي أعبد الله شكرا ثم شكرا يزف إليك من بلد النضال يزف إليك من طفل جريح ومن حسرات ربات الحجال ومن شيخ بلا مأوى، يرينا بهيكل عظمه معنى الهزال أعبد الله ما كل المرايا ترينا صورة الوجه المثالي ولا كل الغيوم تثير برقا يحرك ومضه شغف الجبال وفي كل الزهور شذا، ولكن قليل من شذا الأزهار غالي هي الأمجاد، تعرف حين تسعى لغايتها موازين الرجال وتعرف أن أهل الحق أولى بها من كل ذي جاه ومال عقيدتنا تعلمنا وفاء وصدق مقالة وهدوء بال أعبد الله ما وقفت خطانا عن السير الحثيث إلى الكمال فإن رياحنا تجري رخاء تسوق مواكب السحب الثقال تزف إلى أصالتنا التحايا منضدة الجواهر واللآلي تحذرنا من الباغي علينا ومن أتباع نهج (أبي رغال) تبشرنا بنصر الله، إني لأسمعه على شفتي (بلال) تقربه المآذن وهي رمز عظيم للتلاحم والوصال أرى نصرا يلوح، وإن تراءى لبعض الناس من ضرب المحال فأبعد ما نرى، منا قريب إذا عدنا إلى رب الجلال |
قلعة العلم [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] خفقان قلب الشعر أم خفقاني أم أنه لهب من الأحزان [/align][/cell][/tabletext][/align]ماذا يقول محدثي أحقيقة ما قال أم ضرب من الهذيان مالي أرى ألفاظه كحجارة ترمي بها الأفواه للآذان الشيخ مات عبارة ما خلتها إلا كصاعقة على الوجدان أو أنها موج عنيف جائني يقتاد نحوي ثورة البركان يا ليتني أستوقفت رنة هاتفي قبل إستماع نداء من نادني أو أني أغلقت كل خطوطه متخلصا من صوته الرنان الشيخ مات أما لديك عباره أخرى تعيد به إتزان جناني قلي بربك أي شيء ربما أنقذتني من هذه الأشجان قلي بربك أي شيء قال لي عجبا لأمرك يا فتى الفتيان أنسيت أن الموت حقا واقعا ونهاية كتبت على الإنسان أنسيت أن الله يبقى وحده وجميع من خلق المهيمن فاني أنسيت لا والله لكني إلى باب الرجاء هربت من أحزاني الشيخ مات صدقت أني مؤمن بالله مجبول على الإذعان الشيخ لا بل قلعة العلم التي ملأت برأي صائب وبياني هو قلعة العلم التي بنيت على ثقة بعون الخالق المنان وأمامها هزمت دعاوى ملحد وارتد موج البغي والبهتان وتتطايرت شبه العقول لأنها وجدت بناءا ثابت الأركان أنست بها نجد ومهبط وحينا واسترشد القاصي بها والداني هو قلعة ظلت تحاط بروضة خضراء من ذكر ومن قرآني صان الإله عقيدة أمة في عصرنا المتذبذب الحيران ماذا تقول قصائد الشعر التي صارت بلا ثغر ولا أوزان ماذا تقول عن بن باز أنها ستظل عاجزة عن التبيان ماذا تقول عن التواضع شامخا وعن الشموخ يحاط بالإيمان ماذا تقول عن السماحة والنهى عن فقه هذا العالم الرباني مات بن باز للقصائد ان ترى حزن القلوب وادمع الأجفان في عين طيبة أدمع فياضة تلقى دموع الطائف الولهان والخرج تسأل والرياض ومكة عن قصة مشهورة العنوان عن قصة الرجل الذي منحت له كل القلوب مشاعر إطمئنان ما زالت أذكر صوته يسري إلى أعماقنا بمودة وحنان يفتي وينصح مرشدا وموجها ومعلما للناس دون توان نورا على الدرب ارتوى من فقهه وسرت منابعه إلى الظمآن يا رب قد أصغت إليك قلوبنا وتعلقت بك يا عظيم الشان الشيخ مات عليه أندى رحمه وأجل مغفرة من الرحمان |
مادلين اولبرايت [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] ما بالها أقبلت من غير توقيت تسير مابين تصفيق وتصويت رأيتها لارعى الرحمن صورتها انسانة أقبلت في جسم خرتيت في وجها صورة للمكر بارزة كأنها حين يبدو وجه عفريت كأنها حين تبدو لناظرها شيطانة خرجت من بطن تابوت من أين جاءت ؟ روى الراوي لنا خبرا بأنها من سلالات ابن مسحوت أما ابن مسحوت فالنسابة اتفقوا بأنه جاء من أصلاب ابن مغلوت وحدثتنا الروايات التي رويت بأن مفلوت ممن صادروا قوتي وأنها انحدرت من صلبه ونمت نمو شوك وزقوم وحلتيت وأنها ولدت والليل مكتئب مابين مدخل سرداب وحانوت وحدثتنا عن التخثير في دمها وأنها من بقايا جيش جالوت وأنها لم يسر في دربها أحد إلا وضاع ولم يفرح بخريت لو كنت املك يوما أن أزوجها لكنت زوجتها من وحش تكريت فربما اغتالها ليلا وحنطها كما تحنط أشباح العفاريت وربما سربت في جوفه حمما من ريقها فتوارى في التوابيت لو تنطق الأرض قالت حين تبصرها تمشي ملفلفة في جنحها موتي طاف الممالك لم تصر كمنظرها ولامشابه قبح عين ياقوت كأنما وجهها من سوء طلعته هو القفا وقفاها وجه مسبوت ثيابها قصرت حتى غدت مثلا لكل ثوب قبيح النسج ممقوت حوت يسير على رجلين حملتا بجثة ، فتأمل مشية الحوت أعوذ بالله من ساقين مامشتا إلا لزرع خلافات وتشتيت كأنما هي سعلاة لها شفة مقلوبة الصقت في وجه منحوت في ذهنها فعل أمريكا التي فعلت فعل الجوارح في زغب الكتاكيت وعندها سيف أمريكا تريق به دم الضعيف وتحمي رأس طاغوت لابأس في عرفها من قتل كوكبة من الصغار ومن جور وتبكيت وليس يزعجها هدم البيوت على سكانها وانتقاص الماء والقوت ولا يضايقها غدر اليهود بنا ونقضهم عهد هاروت وماروت وحرق مسجدنا الأقصى يروق لها فكم تجود ببارود وكبريت سفينة الغدر مازالت تخوض بها محيط أطماعها والظالم النوتي تصغي إلى قول أفاك يبادلها زورا بزور لا تصغي لمكبوت تدعوا لحفظ حقوق الناس وهي على سلب الحقوق تصب الخل في التوت صاغت لنا صورة المأساة كاملة مابين مسجدنا الأقصى وبيروت سألت عن قلب أمريكا فحدثني صلب الحديد بأخبار الديناميت فقلت يارب جنبنا مكائدها واكتب لنا النصر في حفظ اليواقيت يا كفر جالوت لا تفرح فسوف ترى ما سوف يصنعه إيمان طالوت |
حوار مع التاريخ [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أفق أيها التاريخ ، نبه رجالنا فيارب مرموق له ألف هفوة أفق أيها التاريخ ، أدرك حقيقتي فعن نهج ديني لن تضل مسيرتي أفق ، و انتظر من أمتي وثباتها فلن تقف الأعداء في وجه وثبتي فلي من كتاب الله أعظم رائد ومن سنة العدنان أعظم قدوة أفق فالفؤاد الحر لا يعرف الخنا ولن تصلح الأيام إلا بسنتي سفحت دم الأحقاد دون شريعتي وأعددت للأيام كامل عدتي وكيف ينال اليأس قلبا موحدا إلى الله يرنو مؤمنا كل لحظة أخوتنا في الله ، مهما تباعدت مسافات أوطاني مثال الأخوة عليها بنى أسلافنا صرح مجدنا فكيف هدمنا صرحنا بالتعنت وقل للعدى مهما يجورن إننا حملنا إلى الدنيا معالم نهضة وإنا سنمضي في الطريق الذي مضى على نهجه أسلافنا سير حكمة وإن تك أوطاني تشتت جمعها فعما قريب سوف تمضي بهمة أيا أمة الإسلام لا زلت صامدا ولا زلت رغم الصد والهجر أمتي لك الله مازال الزمان مغردا على قمة الإسلام أعظم قمة خذوا كل ما تبغون إلا كرامتي فموتي لذيذ في سبيل عقيدتي بني أمتي ، إن الحياة رخيصة إذا لم نقم فيها بإحياء شرعة أفيقوا ، فما للذئب يا قوم ذمة وأكبر عار أن أضيع ذمتي |
عندما يعزف الرصاص [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] نسبى و نطرد يا أبي و نباد فإلى متى يتطاول الأوغاد وإلى متى تدمي الجراح قلوبنا وإلى متى تتقرح الأكباد نصحوا على عزف الرصاص كأننا زرع وغارات العدو حصاد ونبيت يجلدنا الشتاء بسوطه جلدا فما يغشي العيون رقاد يتسامر الأعداء في أوطاننا ونصيبنا التشريد والإبعاد وتفرخ الأمراض في أجسادنا أواه مما تحمل الأجساد كم من مريض مل منه فراشه ما زاره آس ولا عواد نشرى كأنا في المحافل سلعة ونباع كي يتمتع الأسياد في نهر (جيحون) الحزين مراكب غرقت ودنس صفوه الإلحاد وعلى ضفاف النهر جثة زورق يبكي على أشلائها الصياد وأمامه دار على جدرانها صور يجدد رسمها ويعاد صور تلونها دماء أحبة غرسوا أصول المكرمات وشادوا رحلوا وللقرآن في أعماقهم ألق أضاء نفوسهم فانقادوا أنى اتجهنا يا أبي ظهرت لنا إحن يحرك جمرها الحساد أو ما ترى من فوق كل ثنية صنما يزيد غروره العباد نصحوا على أصوات ألف مبشر عزفوا لنا أوهامهم فأجادوا جاءوا وسيف الجوع يخلع غمده فشدوا بألحان الغذاء وجادوا أما دعاة المسلمين فهمهم أن تكثر الأموال والأولاد هم في الخوالف حين ينطق مدفع وإذا تحدث درهم رواد أرأيت أظلم يا أبي من صاحب تختال في أعماقه الأحقاد يسعى ليبني بالخداع حياته أرأيت صرحا في الهواء يشاد أين الأحبة يا أبي أو ما دروا أنا إلى ساح الفناء نقاد ؟ أو ما دروا كم دمية في أرضنا تعلو وكم يزري بنا استعباد؟ أو ما لنا في المسلمين أحبة فيهم من العوز المميت سداد؟ ما بال إخواننا استكانوا يا أبي لا شامنا انتفضت ولا بغداد؟ قالوا الحياد وتلك أكبر كذبة فحيادهم ألا يكون حياد هذي بساتين الجنان تزينت للخاطبين فأين من يرتاد؟ يا ويحنا ماذا أصاب رجالنا أو مالنا سعد ولا مقداد؟ نامت ليالي الغافلين وليلنا أرق يذيب قلوبنا وسهاد سلت سيوف المعتدين وعربدت وسيوفنا ضاقت بها الأغماد هذا هو الأقصى يلوك جراحه والمسلمون جموعهم آحاد دمع اليتامى فيه شاهد ذلة وسواد أعينهن فيه حداد أواه يا أبتي على أمجادنا يختال فوق رفاتها الجلاد خمسون عاما أتخمت سنواتها ذلا فكل زمانها إخلاد ها نحن يا أبتي يسير وراءنا ليل له فوق السواد سواد ها نحن يا أبتي نبيت هنا ولا طنب لخيمتنا ولا أوتاد أهو القنوط يهد ركن عزيمتي وبه ظلام مخاوفي يزداد أهو القنوط فأين إيماني بمن خلق الوجود وما له أنداد يا أمة ما زال يكتب نثرها طه ويروي شعرها حماد ويرتب الحلاج دفتر فكرها ويقيم مأتم عرسها حداد(1) ترعى حماها كل سائبة وفي تمزيقها تتجمع الأضداد تصغي لأغنية الهوى فنهارها نوم ثقيل والمساء سفاد أجدادنا كتبوا مآثر عزها فمحا مآثر عزها الأحفاد يا ليل أمتنا الطويل متى نرى فجرا تغرد فوقه الأمجاد ومتى نرى بوابة مفتوحة للحق تقصر عندها الآماد أنا يا أبي طفل و لكن همتي فجر به يحلو لي استشهاد لا تخش يا أبتي علي فربما قامت على عزم الصغير بلاد ولربما مات القوي بسيفه وقضى على مال الغني كساد في سيف عنترة الفوارس قوة ما كان يعرف سرها شداد قل لي بربك يا أبي هل ننزوي خوفا فليس للعدو قياد دعنا نسافر في دروب آبائنا ولنا من الهمم العظيمة زاد ميعادنا النصرالمبين فإن يكن موت فعند إلهناالميعاد دعنا نمت حتى ننال شهادة فالموت في درب الهدى ميلاد (1) الأسماء المذكورة رمز لهؤلاء : طه حسين ، حماد الراوية ، الحسين الحلاج ، سعد حداد .. |
الأمل القادم [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px ridge deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أنى تغيب ونور وجهك ساطع وضباء حبك في الفؤاد رواجع أنى تغيب وأنت في عيني ضحى يزهو وبرق في خيالي لامع أنى تغيب وأنت بين جوانحي شمس وفي الظلماء بدر طالع أنى تغيب وأنت ظل عندما تشتد رمضائي إليه أسارع حاصرتني في نصف دائرة الهوى وأنا بحظي من حصارك قانع من أين أخرج والسياج يحيط بي من كل ناحية وأمرك قاطع وأنا أقول لظبية الشعر التي ربيتها إن المسافر راجع يا ظبية الشعر اطمئني إنني ما زلت في كتب الحنين أراجع في القلب شيء قيل لي هو لوعة وأنا أقول هو الحريق اللاذع وبمقلتي نهر سينقص قدره لو قلت هذي في العيون مدامع وأمام أبواب المشاعر نبتة في غصنها ثمر المودة طالع يا ظبية الشعر المؤجج في دمي تيهي فصيتك في فؤادي ذائع عاقبتني لما شكوت وإنما أشكو لأن الحق فينا ضائع ولأن جدران الكرامة هدمت في أمتي والذل فيها شائع ولأنني أبصرت ثعبان الهوى في نابه المشؤوم سم ناقع ولأنني أبصرت ما لم تبصري فهناك ذئب عند بابك قابع إني أقول لمن يعاتبني أفق فأنا بسيف الشعر عنك أقارع أنظر إلى لون السلام وطعمه مر مذاقته ولون فاقع قالوا السلام أتى فتابعنا الذي وصفوا فبان لنا الكلام الخادع قلنا لهم أين السلام فما نرى إلا أكف الواهمين تبايع شتان بين مسالم ومتاجر إن المتاجر للكرامة بائع في كف داعية السلام مزاهر وبكف تجار السلام مقامع أرأيت في الدنيا سلاما عادلا تدعو إليه قنابل ومدافع إني لأخجل حين أضحك لاهيا وقد ارتمى في الأرض طفل جائع إني لأخجل حين أشغل بالهوى وعفاف ليلى البسنوية دامع إني لأخجل حين أبصر أمتي تهفو إلى أعدائها وتوادع ما زلت أدعوها ويجمد في فمي صوت المحب ولا يجيب الخاضع ما زلت أدعوها وألف حكاية تروى عن الأهل الذين تقاطعوا عن إخوة ركبوا الخلاف مطية وإلى سراديب الشقاق تدافعوا يا أمة يسمو بها تاريخها ويسوقها نحو الضياع الواقع يا أمة تصغي إلى أهوائها وتسد سمعا حين يصدع صادع يا أمة ما زلت أسأل حالها عنها فتنطق بالجواب فواجع ما لي أراك فتحت أبواب الهوى وقبلت ما يدعو إليه الطامع يممت غربا والحقائق كلها شرق وفي يدك الدواء الناجع ما لي أراك مددت للمال الربا جسرا وفي القرآن عنه قوارع أنسيت حرب الله وهي رهيبة أوما لديك من العقيدة رادع أو غاية الإسلام عندك أن يرى لك في الوجود معامل ومصانع أنسيت أن الناس فيك معادن أنسيت أن الأرض فيك مواضع لا تخدعي بعض الوجوه قبيحة وتزينها للناظرين براقع وإذا أراد الله نزع ولاية عمي البصير بها وصم السامع يا أمتي عوتبت فيك وإنما خشي المعاتب أن يسوء الطالع قالوا تدافع بالقصائد قلت بل بيقين قلبي عن حماك أدافع شبت عن الطوق الحروف فما بها حرف يزيف رؤيتي ويخادع أسلمت للرحمن ناصيتي فما تلهو القصائد أو يغيب الوازع إني أتوق إلى انتصار عقيدة فيها لأنهار النجاة منابع قالوا : تروم المستحيل ؟ فقلت بل وعد من الرحمن حق واقع والله لو جرف العدو بيوتنا ورمت بنا خلف المحيط زوابع لظللت أؤمن أن أمتنا لها يوم من الأمجاد أبيض ناصع هذي حقائقنا وليست صورة وهمية فيها العقول تنازع أنا لن أمل من النداء فربما أجدى نداء من فؤادي نابع |
حوار في ساحة المطاف [align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px groove deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] مر عام، أهكذا مر عام هكذا طوفت بنا الأيام؟! مر عام، كأنما مر شهر عجبا، هل تلاشت الأعوام؟! كيف صار المولود فينا رضيعا ومتى حق للرضيع الفطام؟ ومتى أصبح الفطيم غلاما ومتى جاوز البلوغ الغلام؟ ومتى أصبح الغلام لدينا رجلا، تحتفي به الأقلام؟ ثم أضحى شيخا حنته الليالي فهو كالجذع مال منه القوام ليت شعري، أهكذا العمر يمضي حين يمضي، وما يحس الأنام؟؟ كنت في ساحة المطاف وقلبي مطمئن، والطائفون التحام كنت في ساعة، تحلق روحي في مداها، وتشرق الأحلام ها هنا تلتقي نفوس البرايا يافث هاهنا و حام و سام صورة الحج لوحة من جلال تتجلى فيها أمور عظام كنت أستوقف الخيال فيأبى كيف بالله، يوقف الإلهام؟! طاف بي حينها شعور عجيب بسؤال يماط عنه اللثام موسم الحج، كيف عدت إلينا بعد شهر، ووعد لقياك عام؟ كنت بالأمس عندنا، دون شك نظري فيك دائما لا يضام كنت بالأمس في المشاعر تمشي في خشوع، لباسك الإحرام حولك الناس بالألوف تلبي فتجيب البطاح والآكام كنت بالأمس في المقام تصلي لو سألنا، أجاب عنك المقام كنت ترمي الجمار بعد زوال للحصى، حينما رميت، ضرام كنت بالأمس في طواف وداع تسأل الله أن يطيب الختام أو ما بت في منى قبل شهر ودليلي على المبيت الخيام أو ما كنت في ربى عرفات واقفا، والجموع فيها قيام أيها الحج، كيف عدت، أجبني قبل أن يعجز اللسان الكلام؟ أنت ركن مخصص بزمان مثلما خص بالزمان الصيام فلماذا أتيتنا بعد شهر قبل أن يترك العيون المنام؟ مد كفا إلي، يمسح رأسي وعلى ثغره يلوح ابتسام قال لي ضاحكا : لقد مر عام منذ ودعتكم، وأنتم نيام ودليلي، هذي المشاعر تنمو وعليها صرح العطاء يقام كل عام تمتد فيها جسور ودروب، بها تخف الزحام خدمة للحجيج تسعد قلبي واحتفاء بشأنهم واهتمام خير هذي البقاع يمتد فوقي كل عام، كما يمد الغمام مر عام على طواف وداعي حدثت فيه حادثات جسام ودليلي تجدد الجرح فيكم والنفوس التي طواها الحمام والبيوت التي تهدم ظلما والضحايا، والقتل، والإجرام ودليلي انتفاضة فجرتها في فلسطين طفلة وغلام والثكالى، قلوبهن انكسار يتلظى ببؤسها الأيتام ودليلي الشيشان تخبر عنها كل يوم أشلاؤها والحطام ودليلي كشمير في القلب منها حسرات، لهن فيه احتدام ودليلي العراق ما زال يبكي ويغني بجرحه (صدام) لو سألنا بغداد عنه لقالت صحة الاسم عندنا (هدام) ودليلي نهاية لنظام عالمي يفر منه النظام وانكشاف الغطاء عما يسمى بسلام، وليس فيه سلام مر عام، لدي ألف دليل فلماذا تستغلق الأفهام؟ مر عام شهوره ناطقات ما بها لكنة ولا إعجام تشرق الشمس فيه كل صباح ويغطيه في المساء الظلام ويهل الهلال فيه، ويبقى في نمو، حتى يكون التمام مر عام، هذي الحقيقة، لكن أنتم الغافلون عما يرام صار يلهيكم التكاثر حتى فرح (القس) وانتشى (الحاخام) وبدا للبعيد منكم خضوع فرماكم، وطاوعته السهام لم يصبكم إلا لأن خطاكم وقفت حيث ساخت الأقدام وإذا نالت المذلة قوما طاف أعداؤهم عليهم وحاموا واستباحوا دم الكرامة فيهم ليت شعري متى يفيق الكرام؟! فلماذا تخبئون رؤوسا مثلما تدفن الرؤوس النعام؟ موسم الحج، يا حبيب قلوب صاغها من ضيائه الإسلام مر عام، نعم، ولكن مثلي في مرامي سؤاله، لا يلام قصرت خطوة الزمان وفينا أيها الموسم الحبيب انهزام أثقلتنا بالهم دنيا، هواها طحلبي، والوجه منها جهام بعضنا لم يزل يخادع بعضا ولكم يتبع الخداع انتقام كلنا نعرف انتقاص الليالي وقليل منا الذين استقاموا كلنا، أيها الحبيب نغني غير ألحان مجدنا، والسلام |
| جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 12:53 PM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.