|
ديوان الشاعر ابن كمونه [ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] . [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]http://www.poetsgate.com/images/logo.gif ابن كمونة توفي في 1282 هـ / 1865 م محمد علي بن محمد الأسدي الحائري النجفي، آل كمونة. شاعر فحل، من مشاهير شعراء كربلاء ووجهائها، أكثر شعره في آل البيت. ينتمي إلى بيت زعامة ورئاسة وثروة ووجاهة، توفي بمرض الوباء في كربلاء ودفن في الحائر الحسيني. جمع أحفاده من بعده مجموع أشعاره في ديوان أسموه اللآلي المكنونة في منظومات ابن كمونة |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] ما بال عينك بعد كشف غطائها ما بال عينك بعد كشف غطائها قذف الأسى إنسانها في مائها هل مدَّها قلبي فأجرته دماً لما أذابته الهموم بدائها لعصابة أورى الظما أحشاءها فقضت ولم يبرد جوى أحشائها لله طائفة بعرصة كربلا بفنائها طاف البقا بصفائها فئة أباة الضيم تدري أنها ورثت إباء الضيم من أبائها هاجت بها عزماتها فتزاحمت بأزائها الأقدار تحت لوائها فكأنمَّا أجرته أحكام القضا وجرت به الأقدار عن إمضائها وقواعد الإيمان عن إِيمانها تنبيك أن بها قوام بنائها ولكم لها في كل علم غامض عين تولى الله كشف غطائها نظرت إلى الملكوت فاشتاقت لمن في عالم اللاهوت من نظرائها خاضت غمار الحتف حتى خضبت دون ابن فاطمة بفيض دمائها فكفى بها فخرا لها وكفى به ذخرا أعدته ليوم جزائها ولقبض أنفسها تجلى ربها فاستشهدت والله من شهدائها فاستبشرت بلقائها نظراؤها واستبشرت نظراؤها بلقائها فنفوسها في مقعد الصدق الذي هو منتهى آمالها ورجائها وجسومها في الخلد ألا إنها طبعت بعرصة كربلا لصفائها فترابها شرفا بها تستفُهُ المر ضى فتستشفي به من دائها عقدت على قلبي بحبل ولائها فجرى لساني لاهجاً بثنائها أثنى عليه حامداً وبمهجتي تذكار وقعة كربلا لرثائها مستسلماً سئم الحياة وشاقه قرب المنية رغبة للقائها من بعد ما أعيا القضا وجواري الأقدار جريا صبره لبلائها غشيته حيث له تجلى ربَّه أنوار وجه الله في لئلائها فقضى وفاضة للتجلي نفسه ومن التجلي مبتدا إنشائها وتعطلت أفلاكها والخسف وا ري بدرها واسود وجه ذكائها وبوجهه الوضاح جلى نورها فتبلجت وأمدها بضيائها والأرض بالزلزال آن زوالها وبجسمه ثبتت على أرجائها والعيس إنحلها حنين نسائه لما سرت أسرى على انضائها ولئن نسيت فلست أنسى زينباً ودوام محنتها وطول عنائها حملت من الأرزاء ما أعيا بالورى أحمل اليسير النزر من أعبائها عن كربلا وبلائها سل كربلا سل كربلا عن كربلا وبلائها طورا على القتلى تنوح وتارةً تحنو محافظة على أبنائها وتطوف حول حمى أباد حماته صرف الردى وأباح هتك نسائها من مبلغ عني سرايا هاشم خبراً يدك الشم من بطحائها ومهيج الأبطال أعضاد القضا ومظاهر الأقدار في هيجائها حسدت جلالة قدرها الدنيا وقد اغرت بني حرب بهتك خبائها حسرى وعين الشمس أوضح آية في صونها بسفورها وخفائها فمتى توهم أن يراها ناظر ردته عنها خاسئا بسنائها سبيت وأعظم ما شجاني غيرة يا غيرة الإسلام سلب ردائها ووقوفها في مجلس جلاسه أهوى بها الشيطان في أهوائها وعن الصراط المستقيم أضلها فغدت تخبط في العمى لشقائها قتلت حسيناً ظامئاً وبرأسه فخرت مجالس شربها وغنائها نكتت ثناياه وما برح الثنا وجميل ذكر الله في أثنائها وعلى منابر جدّه خطباؤها جعلته مورد سبها وهجائها |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أعدها أخا المسرى السباسب [/align][/cell][/tabletext][/align]أعدها أخا المسرى السباسب مهجنة من يعملات نجائب تمزق سربال الظلام بعدوها وتعلو بخفيها رؤوس الأهاضب نتيجة حرف في الذميل كأنها هبوب رياح أووميض سحائب جسور بسير الأرحبيات تزدري كما تزدري لينا بزين الخراعب تشوقها السير الحثيث تشوفي إلى قاصرات الطرف بيض الترائب ويطربها الحادي المزمزم للسرى كما طربت نفسي لذكر الكواعب غداة بجرعاء الحمى من محسر تبدين من أبراجها كالكواكب وأرخِ لها فضل الزمام وخلها تدوس لدى الإدلاج هام المتارب وعرج بها يا عمرك الله قاصداً متالع وادي الطف مأوى النوائب وسل يا رعاك الله عني عراصها عن السادة الأمجاد من آل غالب كرام بهم قام الوجود وطوقوا رقاب بني الدنيا ببذل المواهب سجيتهم بذل النفوس وعندهم شراب المنايا من ألذ المشارب إذا فاضت الهيجاء خاضوا عبابها على صهوات العاديات السلاهب وصالوا ببيض مرهفات كأنها بروق تجلت من خلال السحائب فما جردت في الحرب ألا تناهبت مضاربها أرواح أسد الكتائب كأني بهم والجيش قد طبق الفضا بسمر القنا والبارقات القواضب يصولون كالأسد الضواري فينثني لهام الأعادي هاربا اثر هارب يذودون عن حامي الذمار ورهطه وعن آله الأطهار شر عصائب ولما قضوا منهم لباناتهم قضوا وخروا لشكر الله فوق السباسب وأضحى فريد الدهر فردا ولم يجد له غير ماضي عزمه من مصاحب باهلي وبي أفدي فريداً تزاحمت عليه بنو سفيان من كل جانب بسمر ذعاف الموت فوق صعادها وبيض صقيلات ونصل صوائب إذا ماسطافي مرهف الحد طأطأت وخرت على الأذقان شوس الحرائب يذود بغاة الغي عن خفراته وعن هتك دين الله كل محارب همام له من شيبة الحمد همة لها شامخات المجد أدنى المراتب اقطب رحى الإمكان هل لك في الوغى وفي خوض تيار الردى من مآرب أرى الموت عند الناس مراً مذاقه وعندك أحلى من عناق الكواعب نعم لك بأس من أبيك وعزمةٌ تزيل بها لو شئت شم الأهاضب ولكنك اخترت الوصول لرتبة الشهادة شوقا وهي أعلى المراتب فوافاك ما لو شئت عنك ذهابه لكان بأمر منك أسرع ذاهب وأمسيت رهن الحادثات وأصبحت نساؤك يعد الصون بين الأجانب حيارى يرددن النواح سواغباً عطاشى فلهفي للعطاشى السواغب ثواكل يلطمن الخدود نوادياً فواحزني للثاكلات النوادب ومن بينها مأوى البليات ربة الزريات حلف الحزن المصائب فريسة أفواه الحوادث زينب ومنهب أنياب الردى والمخالب تنادي وقد حف العدو برحلها وتهتف لكن لم تجد من مجاوب فمن مبلغ عني الرسول وحيدراً وفاطمة الزهراء بنت الأطائب ومن مبلغ عني القطين بيثرب ذوي الحسب الوضاح من آل غالب ومن مبلغ أهل البسالة من بني نزار وأشياخاً ليوث حرائب بأنا سبيناً والحسين عمادنا غدا موطئا للعاديات الشوازب سليب كسته شمأل ثوب عثير وذا رأسه في الرمح أبلغ خاطب وهذا ابنه السجاد أضحى مكبلاً يكابد يا الله كبد النوائب اتستامكم خسفاً طغام وأنتم غياث وملجا كل عاف وهارب ويسرى بنا نحو الشآم فلا سقت معاهد أرض الشام جون السحائب ونهدى إلى الطاغي يزيد نتيجة الدعي ابن سفيان لئيم المناسب وينكت ظلما بالقضيب مراشفاً ترشفها المختار بين المصاحب ولكن أمر الله قد حال بينكم وبيني فجلت يالقومي مصائبي على ظالميكم لعنة إثر لعنةٍ من الله ماكرت جيوش الغياهب فواحزني إذ لم أكن يوم كربلا قتيلا ولم اقض هناك مآربي فإن غبت عن يوم الحسين فلم تغب بنو أسد أسد الهياج أقاربي وسوف يراني الله أعلو بصارمي مع القائم المهدي هام الكتائب واشفي غليلي من أعادي محمد واعطى بعون الله أقصى المطالب ودونكم آل النبي فرائداً من الشعر تزري بالحسان الكواكب رجوت بها من فضلكم أمن جيرتي ونفسي من البلوى وسوء العواقب وإني المكنى بابن كموتة لكم رجوت وراجي فضلكم غير خائب فحبكم يا علة الكون مذهبي وهذا لعمر الله خير المذاهب عليكم سلام الله مقدار قدركم لديه وما عدت لكم من مناقب |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] نوى ظعناً يبقي منى فالمحصبا [/align][/cell][/tabletext][/align]نوى ظعناً يبقي منى فالمحصبا فأدنى إليه اليعملات وقربا وفوض من بعد الأقامة راحلاً يلف الربى بالبيدو والبيد بالربى وجشمها شرق البلاد وغربها إذا جاز منها سيسباً أم سبسبا ليقضي عليها من منىً غاية المنى فقد شاقه من شعبه ما تشعبا وقد جنحت للخيف حتى كأنما قوائمها نيطت بأجنحة الصبا وأرسلها من طيه الأرض آصفا وقد ذكرتني هدهداً جاء من سبا وعرس كيما يستريح ركابه بأعطانها مما عراها وأتعبا ولما حدا الحادي وهاج أهاجها رواقص للادلاج هجن تطربا ووجه تلقاء المعرف وجهه ليقضي به فرض الوقوف تقربا ولما قضى التعريف والشمس آذنت وقد أزف الترحال أن تتحجبا وحيث أفاض الناس أرخى ركابه وألوى به للمشعرين ونكبا وضج فضج الناس كل مؤديا من الذكر ما نص الإله وأوجبا ومال إلى جمع الحجار ورميها ولما رماها ساق هدياً وقربا وطاف ببيت الله سبعاً إنابةً إليه وصلى في المقام وعقبا وقد أوسع الأركان عند استلامها دموعاً فخيل السيل قد بلغ الزبى وأكثر عند المستجار تنصلاً إلى ربه مما أساءَ وأذنبا وساغ إليه الورد من ماء زمزم وأعذب بماء ورده ساغ مشربا وللسعي بين المروتين مهرولاً سعى وبجلباب الخضوع تجلببا وسارع للتقصير غير مقصر وشرق للتشريق ينحو المحصبا ولما قضى نسكاً مناسك حجه نحا يثرباً لا أبعد الله يثربا بأم وقد زفت به العيس مرقداً هو العرش بل أربى حضيضا ومنكبا تجلى عليه الله جل جلاله فوارى به نور التجلي وحجبا وأوذعه صوناً حقيقة سره وصان به علم الغيوب فغيبا ومد رواقي ظله في رواقه فخيم ظل الله فيه وطنبا وغشى بما غشى أشعة نوره حذاراً بأن يغشى العيون فتذهبا فهذا هو المشكاة في كل وجهة ترى منه مصباحا يضيء وكوكبا فيا مدلج الوجناء والليل حالك سلكت بها الأهدى إلى الرشد مذهبا إذا ما ترآى سفح أعلام يثرب ولاح لديها مسجد الفتح من قبا ترجل فما الوادي المقدس بالذي يضاهي وإن حاز التقدس يثربا وأنى يضاهي مرقداً ضم علةً بها كل معلول من الله سببا حوى من إليه الله أدناه رفعةً وقربه من قاب قوسين أقربا وأوحى إليه ما أراد بخلقهذ فبلغ ما أوحى إليه وأعربا فهذا زعيم الرسل والرسل نبَّؤٌ عن الله ما يملي عليها من النبا هو المصدر الفياض والفيض صادر بامداده ينهل للخلق صيبا صفا فاصطفاه ذو الجلال لنفسه ونزهه من كل ريبٍ وهذبا فليس لذي لبٍ سبيل لنعته وإن صعَّد الفكر السليم وصوبا فعفر بمثواه جبينك مدركاً من المجد أنهى ما تمنيت مطلبا وبث لديه ما جرى يوم كربلا فبالحشران قايسته كان أصعبا أمستنزل الأقدار هلا جلبتها وفاجأت قوماً أغضبوا الله مغضبا وهلا بعثت الرسل تترى كتائبا لمن حاد عن نص الكتاب وكذبا وهلا ندبت الغلب فتيان غالبٍ ونبهت فرسان الملاحم يعربا وهلا يخيل الله طلاب وتره ملأت فجاج الأرض شرقاً ومغربا لتدرك ثارات الحسين فقد قضى ظماً وقضت أبناؤه الغر سغبا برغم العلى فوق العوالي رؤوسهم تعلى وفي أجسامهم تعبث الصبا وقد هتكت حجب الجلال وأبرزت بناتك من حجب الجلالة للسبا أبيح حماها ما استكانت ولم تجد حميماً فيحميها ولم تر مهربا وأعظم ما يشجي الغيور سفورها وأعظم منه أن تسب وتسلبا فيالحريمٍ قد أتبيح وحرمة أبى الله إلا أن تصان وتحجبا لعمرك ما الصبر الجميل بهتكها جميل لدى أهل الحمية والابا ومن زينب عز البتول بولدها وعز عليها أن تراهم وزينبا وناد بنادٍ في البقيع لثارها بني مضر والسادة الغلب تغلبا وجعجع بها شعث النواصي ضوابحاً فسلهبةً صبحاً تسابق سلهبا تقل رجالاً من لوي سيوفها لادراك ثار الله مشحوذة الشها جرى جريها حتم القضا وسيوفها جرت جريها الأقدار ضربا ومضربا كأن علياً في الحروب أعارها ثباتا وغضباً بالقراع مجربا قيم بها مغناه فهو زعيمها ومفزعها إن ناب دهر وارعيا وفاخر ملوك الأرض حول ضريحه طوافاً وأملاك السماء تأدبا وقل يا عظيماً عظم الله شأنه فعبر في فرقانه عنه بالنبا ويا فتنى الله التي فتن الورى بها وبها اذرا خبيثا وطيبا ويا لوحه المحفوظ والقلم الذى به أثبت الله القضاء ورتبا وآيته الكبرى وفرقانه الذي على حفظه حث الأنام ورغبا إليك أمير المؤمنين شكايةً تغص شجامها وتنقض مغضبا ويوشك أن تنبث حزنا لبثها المهاد وأحرى أن تسيخ وتقلبا أبا حسن أضحى الحسين مجدلاً تريب المحيان بالدماء مخضبا صريعاً تحاماه الأسود مهابةً وتعدو عليه الأعوجيات شزبا عجبت وما فكرت إلا وزادني قعودك عن ثار الحسين تعجبا قعدت ولم تنهض ولا زلت قائماً بأعباء ما أعي القرون وأتعبا ولم تبرح المثوى كأن مصابه أصار فقار الظهر منك محدبا وأجج في أحشائك النار كلما خبت زادها ما ذاب منك تلهبا وصعد أقذاءً لعينيك عن دم فأوشك أن يجري مع الدمع صيبا فما زالت الدنيا وأنت مليكها تنوبك إن أعرضت عنها تجنبا وكنت لحلم الله بالصبر مظهراً وعن بطشه بالبطش لا زلت معربا فقلبك أعي أن يراع فما الذي عراه فأعياه أرتياعاً وقلبا وسيفك لو حكمته في نفوسها لأسكنها دار البوار وماصبا أضعتم سرايا شيبة الحمد حمدكم وبالضيم بوءتم إن عدلتم عن الإبا متى أبصر الدنيا وقد غص رحبها سروراً وتغر الدين يفتر أشنبا أسأت إلى نفسي وأذنبت واثقاً بصفكم عمن أساء وأذنبا فأنتم أمام الخائفين ولم أكن وإن ساء فعلي خائفاً مترقبا كفاني حسين شافعاً ومشفعاً وخدمته حسبي فخاراً ومنصبا أقول إذا ما قست ذنبي بعفوه ألا إنني في تركه كنت مذنبا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] زينبٌ بالطَف تدعو يابن أُمي يا شهيد [/align][/cell][/tabletext][/align]زينبٌ بالطَف تدعو يابن أُمي يا شهيد يا اخي ترضى بان نهدى إلى الطاغى يزيد يا خليلي احبسا الركب قليلاً واسألا أين حيٌ من لويٍ عرَّسوا في كربلا سادةٌ قد طوقوا بالبذل أجياد الملا باذلين الزاد للعالم في الجدب الشديد علة الإيجاد للعالم أبناء الرسول قادةٌ للعلم والتقوى فروعاً وأصول فلكم جروا على هام السهى فخراً ذيولى ما محا آثار ما قد شيدوا مر الجديد لست أنساهم وقد صالوا علىالجيش اللهام ثم خاضوا بالعتاق الغر في بحر القيام فجلا برق مواضيهم دياجير الظلام والعدى من بأسهم بين قتيل وطريد بينهم قطب رحى الإمكان شبل المرتضى ملكٌ دان له دون الورى أمر القضا يدخل الجنة من شاء ومن شاء لظى فهو الحاكم في الأمرين يقضي ما يريد حجة الرحمن راعي خلقه والمعتمد لم يكن في حيز الكون له كفؤاً أحد وهو للسبع السماوات وللعرش عمد حيث لولاه لخرت وقعاً فوق الصعيد فليس يرقى طائر الأوهام والعقل إليه يخضع الروح وجبريل وميكال نديه وحساب الخلق يوم الحشر والنشر عليه فهو الأول والآخر ذو البطش الشديد قدوة الأشراف والسادات من آل مضر عنده ما أثبتت في اللوح أقلام القدر من له الملك فهل يخفى عليه ما غبر لا ولا ما هو آتٍ وعلومٌ لا تبيد لست أنساه فريداً في محاني كربلا وابن سعدٍ جيشه غص به رحب الفلا في يديه مرهفٌ أطرافه تبري الطلا وهو لا ينفك يردي كل جبارٍ عنيد مذ رأى أصحابه مع ولده فوق الرمال نسجت أكفانهم من عثير الريح الشمال ركب المهر وبالسيف على الأبطال صال فانثنى الفيلق ما بين شريدٍ وحصيد أروعٌ يطربه يوم الوغى وقع الصفاح تتمارى خيفةً من بأسه سمر الرماح ليتني كنت فداه إذ عن الميمون طاح طائعاً إذ جاء الأمر من الله الحميد فبكته الأنس والجن وأملاك السما وأسالت من أماقتها الجمادات دما مات عطشاناً ولكن حوله الماء طمى وأبوه المرتضى ساقي الورى يوم الصديد بأبي من أوجب الله على الخلق ولاه بأبي من لم يدع من فلك إلا سماه بأبي أفدي قتيلا رضَّت الخيل قراه عقرت ما وطأت إلا لقرآن مجيد فغدا المهر إلى نسوته مندهشاً فوعاهن ينادين ألا وا عطشا فبكى حزناً وولى راجعاً مرتعشا ورأى السبط كسته شمأل ثوبا جديد برزت حاسرة الأوجه ربات الخدور يتسابقن من الخوف إلى الندب الغيور بينها زينب تسعى عجلا وهي الوقور فتساقطن عليه وهو محزوز الوريد وتداعين من الدهشة يلطمن الخدود ثم يندبن على ندب قضى دون الورود قائلاتٍ حكمت فينا بقايا قوم هود عجبا تلمك سادات الورى أيدي العبيد وعلا منهن ندب صدع الصخر الأصم والتي قد فقدت مثل حسين لم تُلم وغدت خيل الأعادي غارة نحو الخيم فاستجارت خيفة الأعداء بالمولى الشهيد أخروهن عن السبط بضرب وهوان فبكى حزنا على ما نالها إنس وجان وإذا الرجس سنان رافعاً فوق السنان رأس طود الحلم والعزة ذي الرأي السديد فتشاكين وقد ضاف عليهن المجال وتصارخن من الحزن إلى رب الكمال أركبوهن عناداً فوق أقتاب الجمال وابنه السجاد قهراً كبلوه بالحديد سيروهن على عجف المطا في كل ناد فبكتهن السماوات العلى والعرش ماد بعد أن طاف بهن القوم في كل بلاد أوقفوهن ضحى في مجلس الطاغي يزيد فدعا لما رآهم ليت أشياخي حضور ينظرون الآل في ذل السبا بعد الخدور قد قتلنا القرم من قد كان للإسلام سور وتركناه بلا غسل على وجه الصعيد ثم جاء الشمر مع زجر بن قيس بالرؤوس تتجلى في سما أوج العوالي كالشموس فغدا يضحك منها ذلك الرجس العبوس ثم نادى فرحاً أن قدموا رأس الشهيد وغدا ينكت ظلماً شفتيه بالقضيب كيف لم تشلل يداه إن ذا أمر عجيب فعلا من آله الغر بكاء ونحيب ودعوه راقب الجبار فينا يا يزيد فلقد أبرزتنا بعد حجاب وستور حسراً ينظرنا فوق المطا كل كفور سوف تلقى في غد ناراً تلظى وتفور إذ تنادي ربها يا خالقي هل من مزيد لعن الله يزيد والدعي ابن زياد وابن سعد وابن هند وأولى البأس الشداد لعنة تبقى مدى الدهر إلى يوم المعا وسقاهم بعدان عذبهم ماء الصديد يا حمى الإسلام يابن المرتضى عالي الجناب علة الإيجاد منكان لعلم الله باب ابن كموتة يرجو منك في يوم الحساب محوما خط من الذنب رقيبٌ وعتيد يا سليل المصطفى المختار يا خير البشر سوف أنجو بولائي لك من حر سقر وعليك الله صلى ما بدا ضوء القمر واستدار الفلك الأعلى وماكر الجديد وإليكم يا بني الزهراء يا خير الأنام غادة من عبدكم يجلو محياها الظلام قلدت من مدحكم سمط جمان لا يسام مهرها منكم جنان الخلد والعيش الرغيد |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] متى فلك الحادثات استدارا متى فلك الحادثات استدارا فغادر كل حشىً مستطارا كيوم الحسين ونار الوغى تصاعد للفرقدين الشرارا فلم تر إلا شهاباً ورى وسهماً بنقع المنايا توارى إلى أن أطل بها فادحاً تزلزل منه الوجود ومارا وعاد ابن أزكى الورى محتداً وأمنع كل البرايا جوارا تجول على جسمه الصافنات وتكسوه من نقعها ما استثارا فيا ثاوياً يملأ الكائنات علاً ويضيء الوجود منارا ويا سابقاً قد دهاه العثار فليت العثار أصاب العثارا فكيف وأنت حسام الإله تقلل منك المنايا غرارا وتدعو وأنت حمى المستجير فيعي عليك الورى إن تجارا وتستسقى من لفحات الظما فتسقى من المشرفي الغرارا وتبقى ثلاثاً بديمومة معرى بجرعائها لا توارى فكيف يعفر منك الصعيد محياً به الملكوت استنارا وصدرك عيبة علم الاله بعد لخيل الأعادي مغارا فذلك أجرى دموعي دماً وأوقد ما بين جنبيّ نارا أتسري وأنك مأوى الأسير بناتك فوق المطايا أسارى تجوب بها مربعاً مربعاً وتجتاز فيها دياراً ديارا فهل تعلم العيس من فوقها تجاذبها السير ولهى حيارى فما للحرائر واليعملات وما لاقتحام الفلا والعذارى وان تركب التيب مهزولة وتوسعها في الترامي مغارا وما لعقائل أزكى الأنام لينحى بها في الفلا أو يسارا وزينب تدعو الأهل مجير يجير وأنى لها أن تجارا بقلب يذيب الصفا شجوه ودمع سكوب يضاهي القطارا سأهجر إلا البكاء والعويل وءآلف إلا الهنا والقرارا أرى واحدي مركزاً للرماح ومن بعد يوجس قلبي اصطبارا وتدعو أخاها وأنى تجاب وما كان أن لا يجيب احتقارا أخي صرت قطب مدار الخطوب يدور علي مدى ما استدارا يشاطرني الدهر أحداثه وتدعو بي النائبات البدارا الوث على المرزئات الأزار والوي على المعضلات الخمارا وقلبي من الثكل في كل آن يموت مراراً ويحيى مرارا أراك تكابد وقع الحمام بحر حشىً يضرم القلب نارا ويجلى كريمك في السمهري وجسمك حلبة قب المهارى وحولك من هاشم عصبةٌ وصحب وفوا للمعالي ذمارا أصاتت بهم هاتفان المنون وجد الحمام عليهم وجارا كشهب تنكب عن أوجها وتهوي إلى الأرضين انتثارا ظماة وما أوردوا غلة على الغب إلا قناً وشفارا فياليتني وارد وردهم وحسبي بذاك الورود افتخارا أقول وماذا يفيد المقال ولكن شرار الفؤاد استطارا أمية هل أحجمت هاشم عن الثار أم هل أمنت المثارا وإن لأوتارها قائم ينال ولو في المقادير ثارا أبا القاسم انهض وزج القضا وجاوز مدى النيرات الغبارا فليس لنا مدرك الإصطبار وأنى ننال عليه اقتدارا وهذا تراثكم في النهاب وهذي عقائلكم في الأسارى وإني لارعاك يوما أغر يطبق بالصافنات القفارا تدك بهن جبال الضلال وتشرع للدين فيها منارا فأنتم غياث جميع الورى إذا انغمروا في الخطوب انغمارا بدنياي كنتم منال الرجا وكنتم بأخراي لي مستجار وأيان أنمى إلى مدحكم فأرقى لام السماء مطارا وأنى أحاول أوصافكم وكيف أحيط بهن اختبارا عليكم صلاة الإله العلي ما عاقب الليل وقتا النهارا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] رأيت من التسميط ما سلب النهى وقرط لي أُذناً وقلد لي نحرا [/align][/cell][/tabletext][/align]مضى لابن ميكال وجاء مسمطاً لمخدوم ميكال فكان به أحرى ولما أتى موسى به قلت معجزٌ ولو لم يكن موسى تيقنته سحرا _________________ أرسل طه منذراً للورى والهادي المخلوق من طينته أعني علي الطهر من أنزلت فيه لابراهيم من شيعته __________________ رأيت من التسميط ما سلب النهى وقرط لي أُذناً وقلد لي نحرا مضى لابن ميكال وجاء مسمطاً لمخدوم ميكال فكان به أحرى ولما أتى موسى به قلت معجزٌ ولو لم يكن موسى تيقنته سحرا ____________________ سبقنا فلا أحد قبلنا سوى من برانا ومنا الصنيع فذا الخلق منا إلينا لنا فمنا المنادي ومنا السميع |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] اتخذ للبعد عمن ظلما اتخذ للبعد عمن ظلما سلما تسمو به جوَ السما واتبع من قال قولاً محكما إنما الحكام نارٌ كلما زدتَ من قربٍ اليهم تحترق فالزم الأدبار عن آثارهم قبل وشك الذل من إدبارهمأو تبوأ مقعداً من دارهم فإذا لم تحترق في نارهم عشتَ ما دمت لديهم تحت رق |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] قتل السبط بأسياف الضلال [/align][/cell][/tabletext][/align]قتل السبط بأسياف الضلال ظامئاً قد منع الورد الحلال بأبي علة إيجاد الورى بأبي من جده السامي الذرى جسمه عار على وجه الثرى قد كسته حلة ريح الشمال بأبي نجل عليّ المرتضى كيف أرداه القضا وهو القضا كظ أحشاه الظما حتى قضى كيف مادكت لما نال الجبال وا إماماً بالظبى أمسى صريع رأسه في صارم الشمر قطيع ما رووه بسوى فيض النجيع وهو كم أحي البرايا بالنوال وا أماماً حرن الفؤاد في ظبى قوم يزيد وزياد وزؤه كل زمان بازدياد فالبرايا منه في أسوء حال واماماً خطبه أبكى السما عندما طاح خضيباً عندما من يعزي فيه طاها الاكرما وعليَّ الطهر محمود الفعال مذ قضى بالطف مطروحاً طعين واغتدى بالسيف مقطوع الوتين قطع الجمال أخزى العالمين كفه اليمنى عنادا والشمال أي قلب لم يكن حلف اكتئاب وحسينٌ عافرٌ فوق التراب ونساه أبرزت بعد الحجاب حاسرات فوق أقتاب الجمال تنظر الأرؤس من فوق الصعاد وترى الأجساد في عفرالوهاد وزعتها المشرفيات الحداد والعوالي والعوادي والنبال وترى في الأسر زين العابدين يشتكي أغلاله وهو حزين أن بكى أو أن بدا منه الأنين كلما فوق الثرى ودّ الزوال أين صهر المصطفى خير الورى ينظر السبط عفيراً في الثري والنسا أودى بها طول السرى في الفيافي وهي ربات الحجال ليت شعري ما جنى سبط الرسول فأبارته ظماً أهل الذخول وسروا بين جبال وسهول بيتاماه أسارى في الحبال هل من العدل تساق الطاهرات في السبا تطوى بهن الفلوات حسراً تهدى لاولاد البغاة أي خطب مثل ذايا للرجال يا بني الحجر المعلى والصفا بكم لاذ سمي المصطفى وعليٌ وهو من أهل الصفا وقديم الود يا أكرم آل |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] لسلمى كم بقلبي من قروح [/align][/cell][/tabletext][/align]لسلمى كم بقلبي من قروح وفي عيني من عينٍ طفوح فمن أرقٍ وفيض دمٍ سفوحٍ أراقت مقلتي طوفان نوح تنوح على الديار ديار سلمى فسقي ديارها عين التداوي لعينٍ داؤها أعي المداويتصب فتخجل الغيث السماوي ويحزو عاصمٌ إني سآوي إلى جبل ليعصمني من الما |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] من ذا دهى مضر الحمرا وعدنانا [/align][/cell][/tabletext][/align]من ذا دهى مضر الحمرا وعدنانا وسام أقمارها خسفاً ونقصانا ومن أزال لوياً عن مراتبها من بعدما طاولت في الشأو كيوانا من سام أُم القرى ضيماً وزعزعها من هَّدى للدين والإيمان أركانا ومن أصاب قريشاً بابن بجدتها وشيبة الحمد من أقذاه أجفانا من ذا أفاضت به الدنيا غوائلها وحكمت في قضايا الناس أوثانا ضلت ضلالاً بعيداً عن هدايتها واستبدلت سفهاً بالربح خسرانا أقصت قصياً ونحن هاشماً وأبت إلا الضلال وأدنت من له دانا وحاربت أحمد المختار خيرتها وستأصلت فرعه شيباً وشبانا وأضمرت لعليٍ حيث طلقها حقداً وللبضعة الزهراء أضغانا وجرعت حسناً من صابها غصصاً غصت به لهوات الدهر أشجانا وجهزت لحسين جندها وعدت عليه حتى قضى بالطف ظمآنا وفرقت آله من بعده فرقاً في كل ناحية مثنىً ووحدانا نوازحاً فكأن البين وكلها بأن تجوب الفلا سهلاً وأحزانا لم أنس زينب بعد الخدر حاسرة تبدي النياحة ألحاناً فألحانا مسجورة القلب إلا أن أعينها كالمعصرات تصوب الدمع عقيانا تدعو أباها أمير المؤمنين ألا يا والدي حكمت فينا رعايانا إن عسعس الليل وأرى بذل أوجهنا وإن تنفس وجه الصبح أبدانا ندعو فلا أحدٌ يصبو لدعوتنا وإن شكونا فلا يصغى لشكوانا قم يا علي فما هذا القعود وما عهدي تغض على الأفذاء أجفانا عجل لعلك من أسر أضربنا تفكنا وتولى دفن قتلانا وتنثني تارة تدعو عشيرتها من شيبة الحمد أشياخاً وفتيانا قوموا غضابا من الأجداث وانتدبوا واستنقذوا من يد البلوى بقايانا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] وصلت ميةُ من بعد جفاها [/align][/cell][/tabletext][/align]وصلت ميةُ من بعد جفاها تتخفى خيفةً من رقباها زعمت إن الدجى يسترها غلطاً ما زعمته واشتباها هب بأن الليل من طرتها يستر الغرة هل يخفى سناها طوقت زائرتي من بعد أن سئمت نفسي التصابي وهواها وصفا ودي لمولىً شاد للعلم وللتقوى قصوراً وبناها |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] مصابٌ من الأرض جاس الخلال [/align][/cell][/tabletext][/align]مصابٌ من الأرض جاس الخلال فكادت له أن تزول الجبال ولما نظرت بعين الكمال توسمت وجه السما والهلال تقوس والليل قد عسعسا وماج القتام كبحرٍ طما فوارى بأمواجه الأنجمافقلت وجو السما أظلما كأن المحرم جاس السما بما سود الفلك الأطلسا وقد هتكت سبحات الجلال وضاق بآل النبي المجالعشية عاشور يا للرجال الم فقوس ظهر الهلال |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] هجم الشرك على رحل النساء [/align][/cell][/tabletext][/align]هجم الشرك على رحل النساء فانطوى حزناً وموري يا سماء هتكوا أي حجابٍ للرسول واستباحوا حرمة الطهر البتول عجب قد أبهر العشر العقول سلب نسل الغي نسل الأنبياء بعدما قد نهبوا ما في القباب سلبوا تلك المقاصير الثياب غادروا جسم حسين في التراب ثم ساقوا أهله سوق الإماء علموا أي نساءِ وبنات عندما قد هجموا للحجرات لو رسول الله في قيد الحياة قعد اليوم عليهم للعزاء أخرجوهنَّ سبايا حاسرات صارخات بعليٍ هاتفات يا عليَّ المرتضى قم فالحماة من أسيرٍ وغسيلٍ بالدماء اركبوهن على عجف المطا فوق قتبٍ الرحل من غير وطا سافرات سلبوا منها الغطا فتغطين بأبراد الحياء زينب تدعو أباها يا علي ظالع بين المطايا جملي كلما أبكي حسينا قيل لي بلسان الرمح ماهذا البكاء قد وهى صبري واعيا جلدي افترضى تستر الوجه يدي كلما رمت أسلي كبدي هيجت وجدي يتاماك الظماء ليتني عمياً ولا عين ترى جسد السبط على وجه الثرى عارياً شلواً طريحاً بالعرا نال منه ابن زياد ما يشاء وارى راس أخي فوق الصعاد تتراماه بلاد لبلاد ليس لي حامٍ سوى زين العباد وهو في اسرٍ وداءٍ أي داء وردوا فينا إلى الشام المشوم ليزيد الظالم العلج الغشوم قال منكم فوق ما كان يروم مذرآنا الرجس في ذل السباء فدعا أشياخه عينا بعين قد أخذنا ثار بدر وحنين وقتلنا سيد الخلق الحسين وتركناه لقىً في كربلاء |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] حدا الحادي بأينق من أحب [/align][/cell][/tabletext][/align]حدا الحادي بأينق من أحب فها أنا بعدهم ظهري أجب وعادتني صروف الدهر حتى كأن بيني وبين الدهر حرب كباجدي وما برحت جياد الجدود بكل سامي الحزم تكبو وبأن الصبر عنى يوم بانت أحبائي ويوم البين صعب أما ونجائب يحملن وقراً وخوص في الذميل لهن خب وعدو العاديات الغر صبحاً تفوت العاصفات متى تهب لأعتسفن قفرا بعد قفرٍ ولا لزخارف العذال أصبو لقوم طلقوا الدنيا وسارت بهم من يثرب للطف ركب يأمهم إمامهم وتقفو سبيل نتيجة الأنجاب نجب فعرس في مغاني الطف غير المسير بهم وقام هناك حرب وسعرت الوغى فعدت عليهم كتائب كلها كفرٌ ونصب ألا بأبى كراماً من لؤيٍ أكفهم بعام الجدب سحب يرون شراب يوم السلم مراً وعندهم عذاب الحرب عذب سل الهيجاء كم ولى لهامٌ مخافتهم وحشو حساه رعب وكم خاضوا عباب الموت شوقا وعاموا في لظى حربٍ تشب وكم ذلت لسطوتهم صعاب حذاراً وانقياد الصعب صعب وكم لسيوفهم خضعت نفوس كأن سيوفهم للموت حزب فكان لها وللسمر العوالي بأفئدة الأسود الربد لعب فكم للوحش والعقبان منها ومن جاري الدما أكل أكلى وشرب فحدث عن مزاياهم وكرر وجانب ما روة عمر وكعب إلا بأبي وغير أبى كماة لهم عن حوزة الإسلام ذب يذودون العدى عن هتك بيت عليه من جلال الله حجب ومذ وافى قضاء الله شوقا عليهم كي ينالوا ما أحبوا تهاووا سجداً لله شكراً وليس على قضاء الله عتب قضوا دون الحسين ظماً فكانوا بحوراً لا يمر بهن نضب فتلك جسومهم صرعى عليها خيول أميةٍ راحت تخب وعاد فريد خلق الله فرداً وليس له سوى العزمات صحب فتىً عشق الهياج فليس يثني أعنة عزمه طعن وضرب همامٌ أروعٌ ما صال إلا تقاذف في قلوب القوم رعب وولى الجمع جيشاً أثر جيش وضاق بهم من الفلوات رحب يكر على الجناح ولا جناحٌ عليه وكم له في القلب قلب وحين دعاه داعي الله لبى ومنه إجابة الداعين دأب فسلم للقضا وقضى عليه فعم الكون والإمكان كرب ولو شاء الكفاف لكف لكن يحب كماله الباري يحب فماد العرش والكرسي حزناً عليه وناب كل الخلق خطب وراح الجود ينعاه وساخت لعمرك من هضاب المجد هضب قضى قطب النظام فليس يبقى هناك سوى ابنه في الكون قطب بنفسي والورى أفدي عليلاً يضور وحوله الأطفال سعب يسام من العدى خسفاً فيذري الدموع كأنما عيناه سحب تلوذ به نساء حاسرات تقوم لدهشة طوراً وتكبو تكابد ما تكابد من أوام ويؤلمها على الأكتاف ضرب تسب وتسلب الأبيات منها فيوجع قلبها سبٌ وسلب يطفن بكعبة العافي وطوراً لهنَّ على جواد الندب تدب فتهتف بالضياغم من لويٍ هلموا غارةً فالأمر صعب وقولوا للزكي ومن يليه من الفرسان يا لله هبوا عسى تستنقذونا من عدانا فقد راح الذيب عنا يذب ومن كانت له الأرواح نهباً فذاك اليوم للأعداء نهب وتلك العاديات على قراه إلا عقرت لها عدوٌ وخب فمن لنجائب يحملن وقراً يقلقها على الأقتاب قتب يشاهدن الرؤس على العوالي تضيء كأنها في الأفق شهب تسيرها الطغاة إلى يزيد وهند أمه وأبوه حرب عليه من آله الناس لعن ويبيل ما طرى البيداء ركب إلى م الكوكب الدري يخفى وتحجبه عن البصار حجب ونتحتمل الأذى من كل رجسٍ ويحكم في أبي الشبال كلب ولكن عادة الأيام فيها يقدم قاصر ويذاد ندب إلا يا قائماً بالقسط عجل فقد ناب الورى إذ غيت خطب بوقت ترفع الأوغاد فيه وأبناء الكرام به تذب إلا يا مصدر الأكوان يا من غدا لدوائر الكونين قطب إليك من ابن كمونِ نظاماً أرقَ من النسيم متى يهب به منكم رجوت العفو عما جنيت وإن ألاقي ما أحب عليك مدى المدى مني سلام وما تليت بوصف علاك كتب |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:9px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] رجت جوانبها اضطرابا [/align][/cell][/tabletext][/align]رجت جوانبها اضطرابا لتسيخ بالدنيا انقلابا جاس المصاب خلالها لتزول وانتسف الهضابا بل هز أرجاء الثرى فأثار للفلك الترابا فالشمس والقمر المنير بمستثار النقع غابا يا ليتها ساخت وليت جبالها كانت سرابا فلقد قضى رب القضا وأجل من للشرع نابا حكم حباه ربه حكما وأورثه الكتابا ومناقباً لا تستطيع إلى الحساب لها حسابا ومحدث أعيا الخطيب وفيصل فصل الخطابا وعباب فضلٍ قد أفاض بكل ناحيةٍ عبابا صلحت به الدنيا وطاب العيش فيه حيث طابا وتشوقت للقائه الأخرى فحث لها الركابا متبوءاً دار السلام لأنها حسنت مآبا طلب القصور الساميات فنال أقصاها طلابا من للمسائل بعده إذ لم يحر بأحد جوابا من ذا لخافية العلوم مبين باباً فبابا من ذا لخافية العلوم مبين باباً فبابا من ذا إذا لد الخصام يعرف الناس الصوابا رام الجنان فنالهن وزاده الله الثوابا متسربلا وهو الحري من الحرير بها ثيابا بمصابه عزِ الورى إذ لا ترى إلا مصابا ونواظر إنسانها قذفته دمعاً حيث ذابا قرت به ومن الوفاء بأن تصب له انصبابا لو سامه غير القضا نهض الرجال له غضابا ولطبقوا رحبَ الفلا حرباً وغص بهم حرابا لكنه القدر المذل من الجبابرة الرقابا يا عيلم العلم الذي ساغت موارده شرابا فجرتها فجرت عيوناً بعد أن كانت صلابا يا هل درى سهم الردى لما أصابك من أصابا أصمى فؤاد الدين فيك وطبق الدنيا مصابا فنعاك مشرقها وحن وغص مغربها انتحابا يفتى الورى وجميل ذِك رِك خالدٌ يأبى الذهابا يا بحر قد قذف الجوا هر للنواظر ثم غابا يا أمنع الدنيا حمىً وأعزَّ من فيها جنابا يا طود مجدٍ بعدما أرسى جبال المجد ذابا شمخت مناكبه علىً وسمت جوانبه السحابا لله رزؤك لم يدع لقلوبنا إلا اكتئآبا لو مر في شرخ الشباب بنا لفارقنا الشبابا سلب الرجال شعورها ومن النسا سلب الحجابا وتخلل الصم الصعاب فصدع الصم الصعابا لو يجدي في البين العتا بُ لكنت أوقره عتابا ولكنت أنبت النوا ئب حيث نابت من أنابا لكن رأيت الإحتمال لما عرا أوفى ثوابا فوكلت لله الأمور وقلت صبراً واحتسابا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] شيعة المختار نوحوا والبسوا ثوب الحداد [/align][/cell][/tabletext][/align]شيعة المختار نوحوا والبسوا ثوب الحداد لمصاب ابن علي المرتضى خير العباد لغريب مات عطشاناً على شط الفرات ووحيدٍ مفردٍ قد أحدقت فيه العداة وقتيلٍ جسمه عارٍ على وجه الفلاة وقطيعٍ رأسه ظلماً على سمر الصعاد نازلٌ في كربلا أرسى خياماً وخبا والأعادي أقبلت عدواً عليه كالدبا أكرمُ العالم جداً وأخاً أُماً أَبا علة الكونين ذرءاً وحياةً ومعاد ملكٌ من سادةٍ فاقوا جميع العالمين جده أكرم خلق الله خير المرسلين وأبوه سيد الخلق أمير المؤمنين مفردٌ يسمو فخاراً دونه السبع الشداد سادةٌ للملأ الأعلى هم سر الوجود وهمالأنوار حول العرش من قبل الوجود طوقوا جملة هذا الكون في منٍ وجود وبهم قسم باري الخلق أزراق العباد فهمُ داعون لله وهادون إليه وهمنهج رضاه والأدلاء عليه شهداء الله بالحق وقوام لديه وبهم قد فتح الله لنا باب الرشاد أدركت أرجاس حربٍ ثار بدر وحنين وتقاضت من رسول الله ديناً بالحسين لو علي المرتضى يخطر بين العسكرين ويرى السبط وحيداً والعدى ملءُ الوهاد ليت يا حامي الحمى تحضر في يوم الطفوف وحسين أحدقت فيه من القوم الحتوف وهم ما بينهم نهب العوالي والسيوف لا نصير لا محامٍ لا انعطاف لاوداد لو ترى أنصاره بين طعين وذبيح جثماً مثل الأضاحي من جديل وطريح والذراري حوله تبكي بحزن وتصيح وهو يرنو الخبا طوراً وطوراً للاعاد ينظر الأعداء في بحبوحة الحرب النزال أشرعوا سمر العوالي والمواضي والنبال ويرى الأصحاب صرعى صرعوا فوق الرمال والنسا يندبن حزناً بينها زين العباد هاتفاتٍ يا رسول الله للخطب الجليل بحنينٍ ورنينٍ وبكاءٍ وعويل يا له حزناً مدى الدهر وشجواً مستطيل وخطوباً وكروباً نارها ذات اتقاد يا نبي ألفٍ وحاميمٍ ودال لا يزال نجل كمونة فيكم بجلاد وجدال فمتى يظهر بدر الحق قد عمَّ الضلال وبقينا خاضعي الأعناق في يوم الجلاد |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] دع المطايا تجوب البيد في السحر [/align][/cell][/tabletext][/align]دع المطايا تجوب البيد في السحر وعج بربع أبي الضيم من مضر أعني الغري ومن قد حل دارته مولى الورى نفس طاها سيد البشر عين الإله التي للخلق راعيةٌ وأذنه جلَّ عن سمع وعن بصر وآية الملك العظمى لناظرها نعم بل الحجة الكبرى لمعتبر بحر أمد البرايا رشح طافحه وسورة علمت من سائر السور لو شاء تكوير ما في الكون من فلك يوماً لمدَّ إليه كف مقتدر أحاط في كل شيء علمه فغدت محتارة في علاه سائر النذر قل ما تشاء به يا سعد من مدح ودع ملام جهول كاذب أشر أنظر إلى سائر الأكوان سوف ترى كلا يمد إليه كف مفتقر له على الكون حق في رعايته وإنه النعمة العظمى على البشر فاقر السلام عليه ثم ناد ألا يا خيرة الله من بدو ومن حضر يا سامع السر والنجوى ومن نزلت في بعض أوصافه الآيات في الزبر يا علة الكون يا بدء الوجود ومن غدا القضا طوع يمناه مع القدر إنهض فديتك إن السبط منفرد صفر الأنامل من حام ومنتصر عليه دار مدار الحرب حيث غدا قطب الدوائر لولاه فلم تدر يسعى إلى الموت مشتاقاً إليه كما اشتاقت محول الربى والآكم للمطر وحوله صحبه صرعى على كثب من الرمال وهم أبهى من الدرر حاموا لعمري على الإسلام والهفي لهم إلى أن هووا في أرفع الحفر وبعدهم أحدقت خيل الطغاة به بالنبل والسمر والهندية البتر ما شد نحوهم إلا وصيرهم شطرين ما بين منحور ومنجحر ففوق البين سهم الحادثات له صمداً فأصمى حشاه عن يد القدر فانحط عن سرجه للأرض منقلباً فريسةً بين ناب الخطب والظفر أليةً بالذي حج الأنام له وبالصفا ومنى والركن والحجر لو شاء رد قضاء الموت خاسئةً أبصاره آيساً من ذلك الظفر لكنه اشتاق ما الباري أعد له من النعيم ومن موضونة السرر فخر عن صهوة الميمون ممتثلاً لأمره ثم أدى سجدة الشكر تكسرت عمد الإسلام حين قضى ظماً وذلك كسرٌ غير منجبر أبكت رزيته عين السماء دماً ثراً وأجرت عيون السحب بالمطر أورت قلوب البرايا في شواظ لظىً حتى لقد عمت الآفاق بالشرر وهذه خفرات المصطفى هتكت بين الطواغيت هتك الزنج والخزر برزن من حجب الأستار حاسرةً ما بين أرجاس كوفان بلا خمر لم أنس أم الرزايا بنت فاطمةِ ودمعها بين منهلٍ ومنهمر تدعو أخي يا حمى الإسلام رزؤك قد أوهى قواي إلى أن قل مصطبري تلك الرزايا لعمر الله قد عظمت في العالمين فكانت عبرة العبر يابن النبيين هذا الدين قد طمست أعلامه وغدت مكفوفة البصر والعلم والحلم والأحكام قاطبةً ما بين مندرسٍ منها ومندثر وهذه ظلمات الجور ضافية على الكواكب من شمس ومن قمر لولا بقية ما أبقيت من عقبٍ لم يلف يوماً لهذا الكون من أثر وكاد أفق الهدى يظلم من دهش لولا سنا رأسك السامي على السمر خذها أمام الهدى عذراء كاعبةً أرجو القبول بها يا خيرة الخير عروس خدرٍ وافكاري لها نظمت قلائداً من يواقيت ومن درر يا كعبة الوفد إني جئت متجراً في كل ما ملكت نفسي من الفكر أرجو بها الربح منكم يوم لا عملٌ ينجي سوى حبكم يا خير مدخر ترضون حاشاكم أصلى بنار لظىً ترمي أعاديكم بالشهب والشرر فما أقول إذا ما قال قائلهم محب آل الهدى مأواه في سقر ما هكذا الظن فيكم تتركون فتىً ولاؤه لكم صاف من الكدر تشرف اسمي إذ وافى مركبه محمدٌ وعليٌ فهو مفتخري صلى عليكم آله الخلق ما طلعت شمس وما شدت الورقا على الشجر |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] حسَن النقيبة هل تجارى [/align][/cell][/tabletext][/align]حسَن النقيبة هل تجارى صبراً جميلاً واعتبارا يا كعبة المجد التي من طورها آنست نارا تهدي الورى نهج الهدى أبداً وتأبى أن توارى فليقتدِ بك من أناب فلا يقول لك اصطبارا جار الزمان ولم يجر إلا على الندب اختبارا ومتى دهتك صروفه أعرضت عنهن احتقارا لو طاول القدرَ امرؤٌ وعلاه طلتهما اقتدارا بل لو يجاريك القضا لرأى قضاءً لا يجاري بدرٌ توارى في الثرى أكمل به بدراً توارى ورد الردى لكنه أورى بقلب المجد نارا فكأنه لما سرى لمزاره يبغي القرارا فلكٌ تغير دوره فتساقط النجم انتثارا فالشمع يوقد حوله والناس تقفوه حيارى يا أمنع الدنيا حمىً وأعز أهل الأرض جارا كيف اجترى صرف الردى واغتال موسعه حذارا أخفى جمال محمدٍ ولكم به الدهر استنارا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] نسيم الصبا هيجت لاعج أشواقي [/align][/cell][/tabletext][/align]نسيم الصبا هيجت لاعج أشواقي والحقت بالماضي من الرمق الباقي يخبرني مسراك عن بانة الصبا بأن لها شوقي اليهم وأعلاقي تضوع نشر العامرية باللوى فطاب لمشتاق الفؤاد بمشتاق فيا صاحبي نجواي عوجا على الحمى لعل به رقياً لما أعجز الراقي فكم لي عهداً بالحمى متقادماً ذوى غصن جسمي وهو ينمو بايراق ويا عاذلي في حب ليلى وما عسى تروم وميثاقي على الحب ميثاقي تعالت بأفق العز ليلى عن الذرى وعزت عن التكوين في أوج آفاق لعل الذي أعي الورى كنه وصفه يمن على علاني الأسير باطلاق فدع عنك لومي لست أسمع لائماً وكن مسعداً لي في جواي وأشواقي |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] قيل ما بال السما مصفرةً [/align][/cell][/tabletext][/align]قيل ما بال السما مصفرةً بعد صفوٍ وهي ذات الحبك قلت لما هلَّ عاشورُ بدا أثر الحزن بوجه الفلك والدراري أدمعٌ في وجهه نثرتهن عيون الملك وقال مناجياً في مربع أنت منا بنا أبرّ وأوصل وعليك اعتمادنا والمعولهل يخيب الذي رجاك وأمل بعض ما عم من فيوض نداكا أنا عبدٌ قد اعترفت برقي بيدي مالكي فكاكي وعتقي أتراني بعد اعترافي وصدقي أن أذوق العذاب حاشا علاكا بعلاك العلي يا ذا المعالي وبطاها وآله خير آل ورجالٍ طووا طوال اللَّيالي ركعاً سجداً أجرِ مولاكا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أصبح السبط جديلا في الرمال [/align][/cell][/tabletext][/align]أصبح السبط جديلا في الرمال رأسه في رأس عسال يشال بأبي من جده خير الورى ثاويا من فوق بوغاء الثرى عارياً شلواً مخلى بالعرا سلبت أطماره أيدي الضلال بأبي من كظ أحشاه الظما وسقاه السيف من فيض الدما فانطوي طي سجلٍ يا سما أبد الدهر وموري يا جبال والبسي يا شمس أبراد الكسوف واندبي حزنا على يوم الطفوف فحسينٌ قد سُقي كاسالحتوف من بني الزرقاء عن ماء الزلال حيدرٌ لو أن عينيك تراه دامياً قد رَّضت الخيل قراه عارياً قد سلب القوم رداه فكست أشلاءه ريح الشمال وترى بالطف هاتيك النساء معولات بين نوح وبكاء تلحق الندب بآفاق السماء لرأت عيناك منها ما أهال كلما في متنها السوط هفا هتفت بالمرتضى والمصطفى أركبوهن النياق العجفا وسروا فيها على غير رحال أوقفوهن على تلك الجسوم فتهاوت من ذراها كالنجوم هذه تجثو وهاتيك تقوم تلثم الأوصال ما بين الصنال زينب الكبرى تنادي يا حسين أنظر الجسم لقى في أي عين وأخي العباس مقطوع الوتين قطعوا من بعد يمناه الشمال يا أخي من ذا لربات الحجال ربقوهن وأركبن الجمال يابن أمي من يحامي للعيال تقطع البيداء ما بين الرجال |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] بكر الظعن قاطعاً جبلي طي [/align][/cell][/tabletext][/align]بكر الظعن قاطعاً جبلي طي وتولى حاديه يطوي الفلاطي وبوقت الأصيل إذا فارق الحي لمعت نارهم وقد عسعس الليل ومل الحادي وحار الدليل فبدت لي بوارقٌ بين كثب هي قصوى عني ولكن بقربيقد رآها من قبل عيني قلبي فتأملتها وقلت لصحبي هذه النار نار ليلة فميلو |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] وفت يدي السيف ضرباً حقه ووفت [/align][/cell][/tabletext][/align]وفت يدي السيف ضرباً حقه ووفت حق اليراع وكم كفت وكم وكفت سل الكتائب والكتب التي اختلفت في السلم والحرب كم لي قصةٌ سلفت عن حكاها لسان السيف والقلم هذا يقر بفضلي ثغر مخذمه وذا يقرر فضلي في مترجمهففيهما فرق فرقاني ومحكمه ومنهما كل ثغرٍ في تكلمه يجانس اللفظ بين الكلم والكلم |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] من مزعجٌ مضر الحمرا وعدنانا [/align][/cell][/tabletext][/align]من مزعجٌ مضر الحمرا وعدنانا ومن ترى سامها خسفاً ونقصانا من استفر نزاراً واستخف بها وابتزها عزها من شأن من زانا من أسبل الدمع من عين الكمال ومن قد كف للجود بعد السبط إيمانا من زلزل الأرض من هدا الجبال ومن دحا إلى الفلك الدوار نيرانا يا غيرة الله جار الدهر وانقلبت أيامنا البيض سوداً مثل ممسانا الناس توسعهم أعيادهم فرحاً ونحن توسعنا الأعياد أحزانا الله أكبر ما للدهر أسلمنا للنائبات وما للعيد عادانا فلتقض ما شاءت الأيام بعد فتىً قد أوسع الدهر معروفاً وعرفانا تعرضت حرماً للدين محترماً متوجاً من حلي العلم تيجانا أجيل إنسان عيني لا أرى أحداً سواه يملأ عين الدهر إنسانا يا كعبةً حولها طاف الهدى فغدا طوافنا حول مغناها ومسعانا إن غبت لا غبت آناً عن نواظرنا فعن ضمائرنا لا لم تغب آنا يا واعظاً طبق الأصقاع موعظةً وعالماً أوقر الأسماع تبيانا كفى بيانا بما افصحت من نباءِ لمن وعى وبما أوضحت برهانا قد كنت في تركك الدنيا وزينتها سلمان مبنىً وفي المعنى سليمانا لله رزؤك لم يترك لنا أبداً ولو تعاقبت الأزمان سلوانا رزءٌ تذوب قلوب الواجدين له حزناً فتقذفها الآماق عقيانا كأن نعشك والأملاك تحمله فيه سكينة تابوت ابن عمرانا نعشٌ حوى من رسول الله مهجته ومن عليٍ ولي الله عنوانا تطاولت نحوه الأيدي ليمنحها من حيث عودها طولاً واحسانا عجبت للترب كيف أنهال فوق ذرى صدرٍ حوى كل جزٍ منه قرآنا والقبر كيف حوى ذاتاً مقدسةً وحاز حياً بروح العلم أحيانا أخفى سناء فتىً جلت مكارمه أن تستطيع لها الأيام كتمانا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] عُج يا رُعيتَ بالعذيب فالقنا [/align][/cell][/tabletext][/align]عُج يا رُعيتَ بالعذيب فالقنا فالمعهد الأيمن من وادي قبا ودع زخاريف أحاديث النوى ومربعاً من قاطنيه قد عفا وشنف الأسماع في ذكر التي من الغواني الغيد ربات الحجى يا عمرك الله نسيت وقفة مضت لنا بالجزع من سقط اللوى ليلةَ بتنا والتقى قمصنا ثوب عفافٍ ما تغشاه ردا أكرم بها من ليلةٍ مقمرةٍ بتنا بها في خفض عيشٍ وهنا حيث الكؤوس بيننا منزعةٌ يديرها أغيد معسول اللمى ثقيل أرداف دقيقٌ خصره وقده يحكيه خطي القنا يختال دلاً بين أرباب الهوى كأنه نشوان من خمر الصبا بتنا نشاوى من رحيق ريقه المحتوم والرقيب عنا قد نأى حتى رمانا دهرنا عن حسدٍ بحادثٍ فرقنا أيدى سبا واقترب الوعد لنا وآن أن نلقى الذي من قبلنا لاقى الألى فلم تجد ملتجاً ظهورنا سوى الذي طوع يمينه القضا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] تقاصرت دون أدنى شأوك الشهب [/align][/cell][/tabletext][/align]تقاصرت دون أدنى شأوك الشهب وشامخات العلى والمجد والرتب وقدست ذاتك العلياء واحتجبت عن العقول فلا يرقى لها الطلب تروم أوصافك الآراء قاطبةً أنى ومن دونها الأستار والحجب فكم تعرضها قوم وما بلغوا منها المنى وقصارى نعتهم تعب وكم تطلبها ذو العلم فأمتنعت عن المنال ومس الطالب اللغب جاؤا بكل صناعات العقول فما فازت بضائعهم بالربح فأنقلبوا فليغضض الطرف عما ليس يدركه وليربع القوم قد شق الذي طلبوا تاهت بنعتك أفواه الورى فحكت عن بعض معناك لكن فاتها الشنب يا من تجلى لموسى في الدجى فدعا آنست ناراً بجنب الطور تلتهب وانتجت مريم عيسى المسيح به كأنما هو للروح المسيح أب وكم على هذه من نسبة نسبت له بحيث إليه تنتهي النسب فيا عظيماً تدلى وهو مرتفع ونور قدس تجلى وهو محتجب لولا المخافة من ربي لقلت ولا أخشى من الناس أن لاموا أو إن عتبوا أنت المدبر بل انت المقدر بل أنت المسبب للأسباب والسبب مولاي حسبي من الدنيا هواك وفي الأخرى لعفوك بعد الله أرتقب ولاك غاية آمالي ومعتمدي به نجبت وآبائي به نجبوا هواك ليلاي لا أبغي به بدلاً بها رغبت وعنها معشر رغبوا أقول صدقا وأنفاسي تصدّقني والصب يعرب عنه الوجد والوصب لو أنني بهوى ليلى قضيت أسىً لم أقض لا وهواها بعض ما يجب |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أصبحت آل علي في السبا أصبحت آل علي في السبا أين عنها اليوم أرباب الأبا أيمن الساعد والسيف نبا وجواد السبط والدهر كمبا فهوى وانقض عن صهوته وقضى خامس أصحاب العبا خرَّ والدين على وجه الثرى فغدا والدين نهبا للظبا وبرى شمرٌ طلاه فجرى دمه حتى طلا وجه الربى فأثار الكرب في وجه السما عُثيرُ الرض فوارى الشهبا ونعى الكرسي والعرش له ومن الحزن عليه إضطرب فكأن الفزع الأكبر قد حلَّ والوعد دنا واقتربا وعليه الفلك الدوَّار من أول الدور انحنى واحدودبا وبكاه عوض الدمع دماً مثل جاري دمه منسكبا والثرى لو لم يوار جسمه لدعاه عاصف الريح هبا يا قضاء الله والموت الذي ما قضى الموت عليه لو أبى وهماماً أروعاً من بأسه لهوات الدهر غصَّت رهبا لم يغالب مثل محتوم القضا جمج الأقدار إلا غلبا وفريداً أدرك الكفر به وبنيه منتهى ما طلبا بعد ما غص به الكون ندىً غص ندبا وعليه انتحبا وقتيلا بعد ما روى الظبا قطعته بشباها إربا وطعيناً يتلظى عطشاً وصريعاً يتلوَّى سغبا وخطيباً راسه فوق القنا عنه تروي الخطباء الخطبا وبه الرمح تهادى مرحاً حيث جلى بسانه الغيهبا وأعار الشمس نوراً بعدما كسفت والبدر لمَّا غربا بعد ما عزَّ حماه جانباً كابد الذل وقاس النوبا كان روح القدس لا يدخله زائراً إلا بإذن أدبا هتكت أرجاس حرب حجبه ونضت عنه بنات المجتبي أبرزت بعد الخبا حاسرةُ أبرزت حاسرةً بعد الخبا بين أطفال تلظى عطشا ونساء تتلوّى سغبا كابدت ضرباً وسباً وسبا والردى فرقها أيدي سبا لست أنسى في السبايا زينباً في السبايا لست أنسى زينبا تندب الندب اباها المرتضى يا أبياً علمَّ الناس الآيا أن يكن رزؤكم أبكى امرءاً وجرى مدمعه منسكبا فأبن كمونة ذا من رزئكم بمجاري الدمع جاري السحبا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أعلل بالغدو والرواح [/align][/cell][/tabletext][/align]أعلل بالغدو والرواح بوخد مهجنات بني رياح إذا ما زمزم الحادى أعدت لقطع البيد أجنحة الرياح وعدو الجاريات وما أقلت عتاق الخيل من أهل الفلاح وليس بناهب مني فؤاداً فتور لواحظ البيض الملاح ولا باتت تعاطيني الحميا من الإبريق جائلة الوشاح ولا نادمت ذا طرفٍ كحيلٍ نزيفاً من غبوقٍ واصطباح ولكني امرؤٌ عشق المنايا فجاوز في الهوى حد الجماح واقداحاً يدير الموت فيها ذعافاً من مريشات القداح أحن لها هوىً وأذوب شوقاً إذا نشرت ذبابات الصباح بمستن العجاجة والمنايا تنافثها أنابيب الرماح رواق النقع فيها جنح ليلٍ ولمع حدادها فلق الصباح وأطراف الأسنة في سماها مصابيحٌ تجلت للكفاح فمن نغماتها طربى ومما تصبب من دم الهامات راحي وأجنح للهياج على أغرٍ فيغدو القلب منخفض الجناح وأثنى الجيش منهزماً بجاشٍ يتوق لزورة الأجل المتاح أمام القائم المهدي شمس ال معالي بدر دائرة الصلاح هو القطب الذي دارت عليه به أفلاك أُفق الإفتتاح وبحرٌ تستمد السحب منه وتستجديه امواج السماح متى يأتي فنسعف في زمانٍ نبيت به بأفئدةٍ صحاح تحف به الكتائب من لويٍ كرام الخيم ترفل بالسلاح بأم الخضر موكبه فيدعو كعمار هلموا للرواح ويتلوه رجال الله حتى يغص بجيشه رحب البطاح وبين يديه روح الله عيسى ينادي الناس حيّ على الفلاح فتحي الأرض بعد الموت حتى تميس هوىً وتبسم عن أقاح ويملأ رحبها قسطاً وعدلاً ويمحو ظلمة الجور المتاح ألا يا غاية الآمال يا من به سلك الورى سُبل النجاح إليك المشتكى من جور دهر أبى إلا مساعدة الشحاح ويقتل جدك السامي حسينٌ على ظمأ ويثخن بالجراح فذي أبناؤه والصحب صرعى على وجه البسيطة كالأضاحي وتلك نساؤه ركبن قسراً ظهور نتائج العجف الطلاح تسام بذلةٍ من بعد عزٍ وبعد الخدر تشهر بالنواحي تنادي بالليوث بني نزارٍ حماة الظعن حيّ على الكفاح ألا بأبي وغير أبي أباةٌ أبوا إلا معانقة الصفاح تنادوا للفنا حتى أبيدوا وقد حرموا من الماء المباح قضوا عطشاً ولكن بعد ما قد قضوا حق الصفائح والرماح لئن تظلم بعدهم النوادي ولم يدر المساء من الصباح فإن كريمه في رأس رمحٍ شعاع سناه يغني عن براح فديتك هل دريت وأنت أدرى بما يأتي وبالماضي المراح بما قد نالكم من شر قومٍ طووا عدوانكم تحت الوشاح أبادوا جمعكم وسبوا نساكم وساموكم بأفعالٍ قباح إلا فانهض فما هذا التواني أمالك من مقامك من براح فقد عاثت بكم أيدي الأعادي وثار الجور بالجيش الرداح فكم قد حلّلوا ولكم أباحوا حراما لم يكن بالمستباح هم قد فوقوا حسدا إليكم سهام الغي بالشر الصراح وعفوا رسمكم بفغدا نهاباً بأيدي العاصفات من الرياح أما لولا وعودك وانتظاري قيامك بالعشية والصباح لعاجلني الدى وقضيت نحبي وما روحت قلبي بارتياح فسوف يماط ثوب الحزن عني ويبدل ضيق صدري بانشراح إليك من ابن كمون أقل ال ورى بكراً تتيه على الملاح عملت كبائراً وأتيت فيها لتضمن محوها فأرى نجاحي أتوب إلى آله الخلق منها كما قد تاب حُر بني رياح |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] الأمُ على منخصه الله في العلى [/align][/cell][/tabletext][/align]الأمُ على منخصه الله في العلى وصيره في شرب كوثره الساقي وزين فيه العرش فانتقش اسمه على جبهة العرش المعظم والساق وأودع من عاده نار جهنمٍ فخلد في كفار قومٍ وفساق لهم من ضريعٍ مطعمٌ ومواردٌ إذا ورودها من حميم وغساق أما إنني اكترت ذنبا وإنه سيبدل أحمالي بعفوٍ وأوساقي غداة أرى صحفي بكفيه في الولا ينسق منها زلتي أي نساق وأنظر لوامي تدع إلى لظىً فيسقط منساقٌ على أثر منساق تقصدت لفظ الساق في ذكر نعته لانجو إذا ما التفت الساق بالساق |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] ونحت قده الشمول فمالا [/align][/cell][/tabletext][/align]ونحت قده الشمول فمالا وتهادى تيهاً وتاه دلالا أهيفٌ علم الغصون التثني بتثنيه يمنةً وشمالا رشأ سحر لحظه فتن الناس على فترةٍ فتاهوا ضلالا منحوه نفوسهم فجزاهم بصدودٍ وسامها الآجالا فترى القوم بين صبٍ صريع ومعنىً يكابد الأهوالا وتراه في حاجبيه قسياً وبأهداب مقلتيه نبالا وقضى حكمه بما شاء فيهم والهوى هكذا والأفلالا وبشرع الهوى تملك رقي بعد ما عزَّ جانبي أن ينالا ومتى لامني العواذل فيه ملت عنهم مع الهوى حيث مالا حيث أن الغرام أهدى سبيلاً لذويه وأوضح استدلالا ومن اللوم ما يفيد هياماً ومن العذل ما يزيد خبالا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] كنتم لإيجاد الوجود مصادراً [/align][/cell][/tabletext][/align]كنتم لإيجاد الوجود مصادراً لكن لقدرة ذي الجلال مظاهرا فالعقل أصبح عن مداكم قاصرا إن الوجود وإن تعدد ظاهرا وحياتكم ما فيه إلا أنتم بكم القضا يجري ولله البدا فتح الوجود بكم ويختمه غدافوحق من بكم الحقائق أوجدا أنتم حقيقة كل موجود بدا وجميع ما في الكائنات توهم |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] ندب الروح الأمين [/align][/cell][/tabletext][/align]ندب الروح الأمين فاستفز العالمين قم من القبر حزين يا أمير المؤمنين ودعا في الحرمين يا كرام الثقلين يا لثارات الحسين وبنيه الطاهرين ذبحوا حول الفرات عطشاً بالمرهفات فانهضوا يال الثبات بدماهم طالبين أنا لا أنسى الطفوف حين حفت بالحتوف وبني حربٍ الوف بابن طاها محدقين وتجلت كالصباح أوجه البيض الصفاح فاستعدوا للكفاح وتنادوا مصبحين فدعاهم معلنا يال حرب اللعنا إنسبوني من أنا إن تكونوا مسلمين ودعوا يابن الرسول أحمدٍ وابن البتول لا نرى إِلا القبول بيزيدٍ واليمين فأبى وهو الأبي شأن جدٍ وأب وسطا في المقنب هكذا ليث العرين دأبه يوم النزال نهب أرواح الرجال كم له فوق الرمال من قتيلٍ وطعين فتهادى طربا غصناً بين الصبا للقاء بيض الظبى وقراع الدارعين مذ طغى بحر الحتوف بالعوالي والسيوف غار فاستقصى الصفوف فتولوا مدبرين خائضاً تلك الغمار فوق مأمون العثار في يديه ذو الفقار وهو بالنصر قمين فدعاه ذو الجلال لازدلافٍ ووصال فرمى السيف شمال وهوى فوق اليمين أنا لا أنس الحسين وهو دامي الودجين فاحصاً بالقدمين وهو متلول الجبين لست أنسى زينبا وهي في ذل السبا أبرزت بعد الخبا لعيون الناظرين والبهاليل الصباح وذوي الوحي المبين ابن كمونة لا زال صباً معولا لزرايا كربلا خاضع القلب حزين فارحموه بالحبور واحضروه في الحضور واندبوه في الظهور فهو بالنصر قمين |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] مثوىً أبو الفضل عباس ثوى فيه [/align][/cell][/tabletext][/align]مثوىً أبو الفضل عباس ثوى فيه مأوى تود الثريا إن تدانيه قصر مشيد وبيت عز جانبه من أن يساويه بيت أو يضاهيه عبدالمجيد علا سلطانه شرفاً وزاده بسطة في الحكم باريه أرسى على الشرف الأوفى قواعده فجازت الفلك الأعلى أعاليه أنى يضاهيعلىً قل يا مؤرخه مأوى أبي الفضل والسلطان بانيه |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center]مالي أرى الخسف عرى بدر السما مالي أرى الخسف عرى بدر السما في شهر ذي الحجة حتى احتجبا [/align][/cell][/tabletext][/align]وعاد من بعد الكمال ناقصاً وفي المحاق نوره قد ذهبا كأنه درى وليت لا درى أن المحرم الحرام اقتربا فحزنه أنحله فكلما هل يهل ناحلاً محدودبا يلطم بالكف الخضيب وجهه أسىً علىخامس أصحاب العبا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] باتت تلوم على الهوى وتؤّنب [/align][/cell][/tabletext][/align]باتت تلوم على الهوى وتؤّنب وحمى شجوني بالغرام محجب برئت فأغرت بالملام ولو شكت بعض الذي بي ضاق فيها المذهب بطر العواذل جاهلين صبابتي فلذا أطالوا في الملام وأطنبوا بعد ابن فاطمة الأم على البكا ولو أن دمعي بالدما يتصبب بأبي قتيلا بالطفوف وقل لو كان الفداء له نزار ويعرب برٌ برى الهندي منه وتينه وعلى السنان له كريم يتصب برحٌ يعاودني إذا مثلته والخيل تطفو بالقتام وترسبه بادي الحشاشة باسم في موقف وجه المنون بجانبيه مقطب بهمُ يجليها سناً من وجهه فرحاً يناجزه الكريهة موكب بطل يطاعن من عزائم بأسه لدن ويشحذ من مضاه مقضب بهر البصائر منه جاش لم يرع يوماً وليس من المنية يرهب بأس تحاذره الأسود ومدرك لم ينج منه إذا تطلع مهرب بدرت إليه عصابة لقتاله أو سلمه والموت من ذا أقرب برقوا ببارقة النصول وارجفوا من لا يزول إذا تزايل أخشب بدرية الحقد القديم وما لهم بسوى تراث الشرك ثار يطلب باعوا بصائر دينهم وشروا بها خسراً يدوم وما كذاك المكسب بعدوا كما بعدت ثمود وإنهم كعدّو عادٍ بل أشد وأصعب باؤوا بقتل ابن النبي وما لهم آبوا وعن نهج الرشاد تنكبوا بكيّت يا يوم الحسين عيوننا حزنا عليك فكل عينٍ تسكب باقٍ مدى الأيام حزنك لم يبخ وجدٌ ولا يمُ المدامع ينضب بكر الغمام فجاد عرصة كربلا أرضاً بها نور الهداية يغرب بدر أقام بها أحالته الدما شمساً بسافية الرمال تحجب بحر يروي الواردين نميره قد راح في أطباقها يتصبب بالله أقسم وهي حلفة صادق ما في إليتّها يمين يكذب بغي أصاب ابن النبي بكربلا أثر لما يوم السقيفة سببوا بل أن أول من أثار عجاجها وعج بها لحرب معقب بطلت عتاة ناظرته لمنصبٍ من جده وأبيه ذاك المنصب بيت الرسالة هاكم مرثية طوراً تنوح لكم وطوراً تندب بكرٌ من النظم الرقيق يزفها عبد لكم وإلى ولا كم ينسب |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] ماذا على النوائب [/align][/cell][/tabletext][/align]ماذا على النوائب لو جانبت جوانبي إلى متى تنوبني بطارقي وصاحبي عفَّت ربوع جيرتي وأبعدت أقاربي ووكلت بينهم قوائم النجائب فخبطت بظعنهم أفئدة السباسب وفرقتهم فرقا شتى بكل جانب فعيل صبري ووهت لبينهم مناكبي ما للزمان لم يزل يعبث بالأطايب فكم له من وقعةٍ بغلب آل غالب حيث الحسين قادها شوقاً على السلاهب لخوض تيار الردى ومورد الحرائب رماحهم شواجرٌ كالشهب الثواقب ينصب عن حرابها سوط العذاب الواصب من كل مغوار عن الغارة غير راغب في الحرب غير تآكلٍ في لكر غير ناكب يلوي غرار عزمه ألوية الكتائب يرى مشارب الردى من أعذب المشارب دون الحسين علة الإيجاد ذي المناقب حتى قضوا بجهدهم حق الجهاد الواجب وكابدوا على ظما حرارة القواضب غداة غص الرحب بالبيض وبالقعاضُب فعانقوها كعناق الخرد الكواعب فاخترق الصفوف شبل المرتضى بالقاضب منتهباً أرواحها فديته من ناهب فصوَّبت هاماتها كصيّب السحائب وذكر القوم أباه مظهر العجائب كأنما الموت لديه لذةُ للشارب والقوم بين عافرٍ ثاوٍ وبين هارب محامياً عن دينه وآله الأطائب وقلبه من الظما مثل شواظ اللاهب ضاق الفضا وأعصوصبت عصائب النواصب هذا ولو شاء لما أبقى على محارب فشفه الوجد إلى سامية المراتب والفوز بالزلفى من الله الكريم الواهب وحين حان حينه رمي بسهم صائب وخرَّ عنه ساجداً مثل سجود الراهب وفاز بالزلفى وأسنى الفوز بالمراتب فديته بمهجتي ومعشري وصاحبي شلواً تدوس صدره سنابك السلاهب وأبرزت نسوته تهتف بالذوائب أين علي المرتضى مقهقر الكتائب لم تلف غير زاجرٍ يزجرها وضارب وشاتم والدها وشامتٍ وسالب نوادباً واحسرتي للحسر النوادب يشهرن في المدن على الجف من الركائب وما لها من ساتر عن أعين الأجانب مصائب قد عظمت فلسن كالمصائب فلو تعيها الأرض مارت بقوى الأخاشب |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] أَعادَ رزءَ المُرتَضى وَجدَّدا [/align][/cell][/tabletext][/align]أَعادَ رزءَ المُرتَضى وَجدَّدا رزؤفتىً أَحيى الدُجى تَهجّدا المُرتَضى عَلامَة الدَهر الَّذي من مَصدَر العِلم تَلقى المَدَدا وَاللَهُ جَلَّ شَأنَهُ بِرشدِه أَيده بِروحِهِ وَسَدَّدا فَكَم لَهُ دَقائِقٌ جِهاتها أَبَت وَيَأبى اللَهُ أَن تَحددوا لَم يَرو إِلّا آيَةً مُحكَمَةً مِن الكِتابِ أَو حَديثاً مسنَدا بالِغ في تَبليغِها وَنَفسه أَتعَبَها في حِفظِها وَأَجهَدا سَل اللَيالي مَن طَوى أَسحارَها تَهجداً لِرَبِّهِ مُمَجَّدا وَسَل أُصول الدينِ أَو فُروعِها مَن ذا الَّذي أَحكَمَها وَشَيَّدا فَضائِل تَعقبها مَناقِبٌ أَعدادها لا تَتَناهى عَدَدا كانَ بِه شَمل الهُدى مُجتَمِعاً ثُمَّ غَدا مِن بَعدِهِ مُبَدَّدا من لِليَتامى وَالمَساكينِ وَأَبنا ءِ السَبيلِ بَعدَه يولي النَدى ومن لأبناء العلوم بعده يكون قيَّما عليهم مرشدا ضاع الهدى من بعد فقد وجهه من بعد فقد وجهه ضاع الهدى قد راح ينحو مقعد الصدق الذي أعده الله له ومهدا وما ظننت قبل حمل نعشه أن يحمل العود الهدى والرشدا لو لم يكن سلمان خيرَ زاهدٍ لقلت سلمان بزهده افتدى من الصلاح وجهه كأنه وجه الصباح بهجة إذا بدا وكوكب الإيمان من غرته كان على الكفر شهاباً رصدا تقلبت في الساجدين نفسه في حضرة القدس فزان المسجدا من المعزى أحمداً بالمرتضى بالمرتضى من المعزي أحمدا ومن يعزي المرتضى بخير من بعد بنيه وذويه فقدا مضى حميداً وتعالى ربّنا من بعده أن يترك الناس سدى في العلماء الراشدين بعده كفايةٌ لمن تحرَّى رشدا وحجة الإسلام ذاك حجةٌ بالغةٌ لمن أناب واهتدى قد ورث العلوم من أجداده الغرّ الميامين وحاز الرشدا قد اصطفاه المصطفى لشرعه والمرتضى قد ارتضاه وَلدا ماذا أعزّي بفتىً مصابهُ عمَّ الورى فلم يغادر أحدا كأنما الجو درى بموته من قبل أن يقضي فأمسى أسودا وانتثرت نجومه وقلبه بالكوكب المنقض قد توقدا والناس خلف نعشه في جزعٍ أوشك أن يقضى عليه كمدا كأنما الصبر قضى لبينه وما قضى حتى أباد الجلدا والفزع الأكبر قد فاجأها أو قيل إن موعد الحشر غدا لا بارح الريحان روحه التي تقدَّست والروح ذاك الجسدا ولا عدا الغفران مثواه ولا بارحت الرحمة ذاك المرقدا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] عرا فاستمرّ الخطب واستوعب الدهرا [/align][/cell][/tabletext][/align]عرا فاستمرّ الخطب واستوعب الدهرا مصابٌ أهاج الكرب واستأصل الصبرا وطبق أرجاء البسيطة حزنه وأحدث روعاً هولهُ هون الحشرا وجاس خلال الأرض حتى أثارها إلى الجو نقعاً حجب الشمس والبدرا ومارت له حتى السماء وزلزلت له الأرض وانهدت أخاشبها طرا وغير عجيب أن تمور له السما ومن أوجها تهوي النجوم على الغبرا غداة تجلت للكفاح عصابةٌ لها النسب الوضاح من مضر الحمرا عدت إذ أعدت آل حرب لحربها كتائب ضلت رشدها وعتت كبرا وحيث التقى الجمعان والسبط قائمٌ يذكرها في بطشه البطشة الكبرى يكافحها والحرب ترسي جبالها فتندك منه حين ينظرها شزرا أراه وأمواج الهياج تلاطمت يعوم بها مستأنساً باسماً ثغرا يحيي الظبى طلق المحيا كأنما تحييه إذ تستل للضرب بالبشرى ولو لم يكفكفه من الفتك حلمه لعفى ديار الشرك وأستأصل الكفرا ومن عجبٍ يشكو الأوام وقلبه جرى من خلال فجرته القنا نهرا ولما تجلى الله جل جلاله له خر تعظيماً له ساجداً شكرا هوى وهوطود والمواضي كأنها نسورٌ أبت إِلا مناكبه وكرا هوى كوكباً وانقض للأرض جوهراً وما شابت الأعراض طلعته الغرا وأعظم بخطب زعزع العرش وانحنى له الفلك الدوار محدوباً ظهرا غداة أراق الشمر من نحره دماً له انبجست عين السماء أدمعا حمرا فيالدماء قد أريقت وياله شجىً فتت الأكباد حيث جرت هدرا وإن أنسً لم أنس العوادي جوارياً ترض القرى من مصدر العلم والصدرا ولم أنس فتياناً تنادوا لنصره وللذب عه عانقوا البيض والسمرا رجالٌ تواصوا حيث طابت أصولهم وأنفسهم بالصبر حتى قضوا صبرا وما كنت أدري قبل حمل رؤسهم بأن العوالي تحمل الأنجم الزهرا حماةٌ حموا خدراً أبى الله هتكه فعظمه شأناً وشرَّفه قدرا فأصبح نهباً للمغاوير بعدهم ومنه بنات المصطفى أبرزت حسرى يقنعها بالسوط شمرٌ فان شكت يؤنبها زجرٌ ويوسعها زجرا نوائح إلا أنهن ثواكلٌ عواطش إلا أن أعينها عبرى يصون بيمناها الحيا ماء وجهها ويسترها أن اعوز الستر باليسرى وجوهٌ تضاهيها الشموس فنورها متى رمقته أعينٌ ردها حسرى فيالحريمٍ قد أُبيحت وحرمةٍ بها حرمات الله قد هُتكت جهرا أقول وقد هاج الفريق لصاحبي وللبين نار أوهجت كبدي الحرى أقم صدرها فالركب قوض راحلاً وقد طوح الحادي فحنت المسرى ويمم بها وادي الغريين إنه مقيل أعار المسك من طيبه النشرا وعرج إلى مغنىً أسر ضريحه حقيقة سر الله والآية الكبرى ضريح فما البيت الحرام بحائزٍ ولا الحجر إلا بالذي حازه فخرا وعزِ علياً بالحسين ورهطه وبلغه عني منشدا واغنم الأجرا إليك أمير المؤمنين شكايةً تغص شجىً من بثها سعة الغبرا أراك وقد بادت ذراريك معرضاً كأنك ما تدري وأنت بها أدرى ألست الذي لم تخل منه سريرة ولم يبق سر ما أحاط به خبرا صبرت وكيف الصبر منك لفادحٍ عرا وعليه لا تطيق الورى صبرا أتنسى وهل ينسى لدى الطف موقف تجدده في كل آن لك الذكرى تغض وحاشا أن تغض على القذى جفونا ولم تدرك لأبنائك الوترا فقم موقظا عزماً له يشهد القضا إذا جريا في حلبةٍ إنه أجرى وبأساً يبيد الدهر رعباً وهمةً تقود بها الأقدار إن أحجمت قسرا وبادر إلى أرض الطفوف مذكراً طواغيت حرب حين تغشاهم بدرا وزلزل بهم أرجاءها واجلب القضا لادراك ثار الله واستنهض النصرا فقد عبثت في الذين آل أمية وغالت رسول الله في ولده جهرا ألا تعست من أمة ضل سعيها وسول شيطان غواها لها المكرا أبت تظهر الإيمان إلا خديعة وآبت ولكن تبطن الشرك والكفرا فما اتبعت إلا يعوق ضلالة كما ابتعت آباؤها قبلها نسرا وقل لسرايا شيبة الحمد ما لكم قعدتم وقد ساروا بنسوتكم أسرى يروق تجليها النواظر تارة ويحجبها إجلالها تارة أخرى تنوء بهن اليعملات وكلما تجوز بها قفراً تجشمها قفرا فقوموا غضاباً فالمقادير طوعكم متى شئتم جاءتكم رسلها تترى وجيئوا بها عدواً وفكوا وثاقها فقد حملت مما تكابده وقرا وأعظم ما يشجي الغيور دخولها إلى مجلس ما بارح اللهو والخمرا يقارضها فيه يزيد مسبة ويصرف عنها وجهه معرضاً كبرا ويقرع ثغر السبط شلت يمينه فأعظم به قرعاً وأعظم به ثغرا أينكت ثغرا طيب الدهر ذكره وما بارح التسبيح والحمد والشكرا عجبت وما في الدهر إلا عجائبٌ متى ذهبت أعجوبةٌ فاجأت أخرى يحكم في خير البرية شرها وما خلت أشقاها يلي النهي والأمرا بني الوحي لا أحصي جليل بلائكم كحسن ثناكم لا أطيق له حصرا منحتم بأبكار المعاني مشاعري وصفيتم فكري فأنشأتها بكرا وردت بها مسترفداً بحر جودكم عدا رفده من لم يرد ذلك البحرا مددت يدي فقراً إليكم ولم أكن أمد يدي يوما إلى غيركم فقرا خذوا بيدي فالوزر أوهى تجلدي ولا وزرٌ لي غيركم يرفع الوزرا كفاني وإن قصرت نسكا وطاعة ولاكم وحسبي في المعاد به ذخرا عليكم سلام الله مقدار قدركم لديه وما مدت أياديكم الدهرا |
[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://www.hreeb-bihan.com/vb/backgrounds/14.gif');border:10px outset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center] يابن محي الدين الذي عم فضلاً [/align][/cell][/tabletext][/align]يابن محي الدين الذي عم فضلاً وبه خصني لفرط خلوصي أنا للفضل أحرص الناس جداً ولما نلت لم أكن بالحريص كنت في الحزن مثل يعقو حتى جاء فضلٌ فكان لي كالقميص لست أدري وللزمان شؤونٌ وسوى الصبر ليس لي من محيص بالمجنين تارةً يبتليني دون غيري وتارةً باللصوص سرق الفضل عامداً كيس توتني وانزوى خائفاً بدار خليصي ها أنا منكما نويت فراراً حيث هيأت للمسير قلوصي |
| جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 10:31 PM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.