مراد والمصعبين في مفاوضات حول ال القحاش

أراد , مفاوضات , ام , القحاش , حول , شريف , في , وال

مراد والمصعبين في مفاوضات حول ال القحاش

اكدت مصادر مقربة من ال شريف ان المفاوضات بين ال الدفيعة ومراد وصلت الى طريق مسدود على خلفية هروب ال ظيف الله من ال القحاش الى عند ال الدفيعة ، حيث طلبوا مراد من ال الدفيعة ان يتخذوا موقف من ال ظيف الله او يطردوهم الامر الذي ادى الى حصول شروط من ال الدفيعة بان من حق القحش قتل ال ظيف الله في اي مكان باستنثاء ارض المصعبي الا ان مراد رفضوا هذا الشرط تماماً ، كما اكد المصدر ان مراد اتعشوا مساء امس واتغدوا اليوم في الخبة عند الفقراء ..

لله يســــــتر من هذه الخلافات .

حسب ما وصلني ان ال جناح التقوا امس بالدفيعة في الغرقة وخرجوا بتوقيع ورقة من قبل الطرفين انه لا يصيب ال ضيف الله القحاش اذى وهم عند ال الدفيعة ولا يجي منهم اذى وانهم لا يخرجوا من ارض المصعبي ولا الدفيعة يخرجهم ويعفس بهم غرماهم لا ما المشكلة تنحل
الا ان ال عيضة القحاش رفضوا هذه الورقة ومعهم بض ال جناح والبارح الساعة 12 ليلاً دخلت سيارة الطيارة الجناحي الى لقرح قرية ال الدفيعة واطلقوا عليها النار هم يقولوا انه متحرش بآل القحاش ذي عندهم وهو يقول انه غاوي الا ان اصحابه فرعوا عليه اليوم ببندق اعطوه السبحة يوصله لال الدفيعة ..
الدفيعة يقول اذا هذه الورقة ما اعجبت القحاش فانه يبا بندق من القحاش ال عيضة وبندق منه في النشدة عند مصعبي فيما يلزم الدفيعة وما حكم به المصعبي فالدفيعة شاله حتى لو حكم انه يشدد ال ضيف الله من عنده وعلى ال عيضه ان يقبلوا بقيل المصعبي لان ال ضيف الله في ارضهم ولا حد با يرضى على عمره بالنقيصة ..
الحقيقة ان المشكلة شائكة مع ان المشكلة الاصل التي بين ال القحاش قدها مقاربة لحل بس وين الوسطاء الخيرين الذين سيخرجوا الطرفين من عنق الزجاجة ؟؟

الله يسمعنا خير
والله يسد شانهم

مشكور يا ابو ريان على التفااصيل التي كنا ندور عنها .

يعطيك العافية اخي ابو ريان على التفاصيل

ونسال الله ان يسد شانهم

الا يكفي لآل جناح التدخل في شانهم فهم اساس المشكلة

فيه جديد ان القبيسي تدخل بحسب قرابته من ال الدفيعة ليحل موضوع الطيارة الاخير مع ال الدفيعة من دخوله بسيارته ارضهم واطلاق النار عليه والانباء تفيد بنجاح القبيسي
تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني ال القحاش جميع أوجه هاذه آلمنا شده لكم واسألكم بلاه الذي لا مرادي ولا مصعبي يفيد من ماهو يريد انتردو قضيتكم اليه وهو الذ ي قدرها وهو الذ ي يصلحها غيره لا يقدر يسي لكم شي المرادي. له مصلحه في الفتنه مناجل المصاريف لا غير فلا يهمه لا في من قتل ولا من فقر نرجو تحكيم العقل والحكمه من ال اتا م امام اخوانهم. ومن مات مبا يرجع يجب علا اهل الخير توجيه انصيحه من اهل حريب وغيرهم من اهل الخير في ما يصلح نصيحه من محب للا ال القاش

ياجماعة من يكتب الاخبار هل هو لا يعرف مراد وانها قبائل كثيرة ام يريد يحشرها لغرض في نفسه فيجي الخبر مبتور

المفروض يحدد كما ان القضية لا تشمل كل مراد وفقط فخذمن ال جناح كما انها تعني فقط فخذ فقط من المصعبين

الله يصلح ويسد قضية ال قحاش على خير
ومراد قبيله كبيرة ولها وزنها و ال قحاش هم كلهم رباعتهم
والمفروض من ال جناح يسعون في حل القضيه بدل اثارتها
وكلام القاسمي صحيح لاتشملو مراد كلها في الغلط