حكم الشيخ احمد امحسن في عرضة ال عريف لا ال علوي

ما , ام , الحسن , الصدى , احمد , حكم , علوي , عريف , عرضة , في

حكم الشيخ احمد امحسن في عرضة ال عريف لا ال علوي

حكم الشيخ احمد امحسن بين ال علوي وال عريف با 15 مليون ريال يمني

بحيث والشيخ وصى لا الدباش يصونون ال عريف وحضرون وعطون بندق حق لا ال عريف لاشي عندهم لا ال عريف ورفضون يصونون ال عريف وحكم الشيخ بين ال علوي وال عريف ب 15 مليون منه 9 مليون في عرقلت الحديث عند ابن مناع و6 مليون في دعوى من الهادي ان ال دباش نقطون لهم في ارض العريف وهم مسيرين ال علوي والله يصلح انشالله

من مصدر موثوق عبر الهاتف اجتماع ال عريف بكره يمكن يسون نقطه عند الميزر ونقطه في الجدفره حق ال عريف
ونقطه في سيلت ثلعاف حتى ينحكم الشيخ علي محمد دباش لآل عريف
الله يصلح شان ال دباش اخوتنا نسال الله ان يحل المشكله هذ ه


ندى لكل من يعز ال عريف وال دباش بالتحرك لحل المشكله



قناص شبوه

الله يسد شأن الجميع

أفاد مراسل منتديات حريب بيحان
من الحنو انهم حضرو ال العريف حسب عرضتهم
وحضر كذالك ال دباش وعطت بندق فيما وصل وجه العريفي منهم اما صاحبهم قدهم على اعلام وسواس ورفضت بعض ال العريف ووافق بعضهم بكلام دباش وحصل الفوت بينهم
وروحت شق ال العريف من المجلس على راسهم الشيخ ضيف الله حسين
وفي مشاده كلامية بين ال دباش وال العريف قال الشيخ علي محمد دباش انتم يا ال العريف ذي تحفرو قبر صاحبي بيداتكم ,,,

وبعد ما روحت الساده ال دباش
حكم الشيخ احمد محسن بــ 15 مليون تسعه في فك العديل من عند الشيخ بن مناع
وسته اتقاف ال دباش حسب الدعوى
والصافي من الحكم تمانية مليون فيها وعد شهرين

إقتباس من مشاركة قناص شبوه

من مصدر موثوق عبر الهاتف اجتماع ال عريف بكره يمكن يسون نقطه عند الميزر ونقطه في الجدفره حق ال عريف
ونقطه في سيلت ثلعاف حتى ينحكم الشيخ علي محمد دباش لآل عريف
الله يصلح شان ال دباش اخوتنا نسال الله ان يحل المشكله هذ ه


ندى لكل من يعز ال عريف وال دباش بالتحرك لحل المشكله



قناص شبوه

لكل حادث حديث والحق يعلاء ولا يعلاء علية

وكلن معه ارض ونتمنا ان لا نرجع الا مثل هذي الخيارات

والقادم اجمل انشاء الله

اللله يصلح اشان والعريف والدباش نسابه لابايخرجون لا من باب ولاحد بايوحيهم الدباش ناس عراف وعارفين كل شي

’’آل العريف وآل دباش ’’


اهل وجيران وحدودهم واحده واذا بينهم شي من قديم الزمان يجتمعو في جلسه بينهم ويحلو خلافهم من قبل احد يعرف به’’

والمشكله الحقيقية هي بين الساده وكنا نتمنا ان يكون حلها بيد جيرانهم آل العريف لا نريد ان يصبح العريفي طرف في النزاع ولا كن هذا ما ارادوه اعداء آل دباش وعداء آل العريف ’’


بنسبة للحكم حسب معرفتي فهو باطل وغير جدي وسوف اشرحه

اذا كانت هناك حجه لا آل علوي او آل العريف حسب ربعهم فحجتهم على الشيخ يحيى بن مناع هو من اطلق العديل وليس الحجة على آل دباش هذي الحقيقة ’’


اما عن الاتقاف فهو عيب اذا ثبت ان دباش اتقف في ارض العريفي او والعريفي مسير
فطرفين يسيرو بعض ودم سايل ولم يسبق ان احد اتقف لثاني
ودباش ببندقه الي حط تصفية وجية آل العريف اذا ثبت انه اتقف لهم فهو بيض لا ال العريف ولا كن الشيطان حريص بينهم وهذا شي مؤسف جداً


نتمنا ان يحكمو العقل قبل المنطق فمثل هذا التسرع لا يصب في مصلحت احد

وتحياتي لكم

ال دباش وال عريف
اخوه وجيران ومهما اختلفوا في بعض الامور فهي لاتباعد بينهم
نسال الله ان يسد شانهم

هــــــــــــ من جديد ياشباب ـــــــــــــــــل