بدع وجواب الشاعرالاميرخالدالفيصل وجواب الشاعرهادي بن ربيع العبيدي

الشاعرالاميرخالدالفيصل , الشاعرهادي , العبيدي , بدع , بن , ربيع , وجواب

بدع وجواب الشاعرالاميرخالدالفيصل وجواب الشاعرهادي بن ربيع العبيدي

بدع الامير خالد الفيصل && وجواب هادي بن ربيع العبيدي...
بدع الامير خالد الفيصل ال سعود

بداء يقول وخاطر المستمعين يطول ::

حنا العرب يــــا مدعين العروبة &&&& وحنا هل التوحيد وانتم له أجنـــاب

وحنـــا شروق المجد وانتم غروبه &&&& وحنا هل التاريخ وأنتم به أغــراب

يوم الفقر شلتوا علينا عيوبـــــه &&&& واليوم عقب النفط جيتوا لنا أنسـاب

ويوم الفقر فينــــا البداوة تسوبة&&&& واليوم صرتوا مثلنــا بدو واعراب

لو الهوى منكم منعتم هبوبـــــه&&&& لا شك رزاق الملا رب الأربــاب

ولو المطر منكم منعتم صبوبـــه &&&& لا شك رزق الخلق من عند وهـاب

جيش الحسد سقتوا علينا حروبــه&&&& كل يبي يزرع على جسمنــا ناب

حرب على المحسن تراهـا عقوبة&&&& بالله عســـاكم ما تفيدون حراب

يا ما عطينــــا ما ندور مثوبه&&&&& إلا من اللي من ترجــاه ما خاب

ويا ما نصرنـا صاحب ضيقوا به&&&& عاداتنا نقدم الى مالردى هـــاب

ويامـــا نصانا من تعثر دروبه&&&& يدخل حمانا من تعذرة الأصحـاب

حنـــــا بنينا دارنا من طيوبه &&&& وانتم سلبتوا داركم كل ما طــاب

الله سقانا من بحرنــــا عذوبه&&&& وانهاركم مثل البحر هدر تنسـاب

حنا زرعنا الحب بارض خصوبه&&&& وانتم زرعتوا كره الأجيال بتراب

وحنــا دعينا السلم نوبه ونوبـه&&&& وانتم حمــام السلم بعتوه بغراب

يا من دعا للحرب ما درك خطوبه&&&& لا تحسب أن الحرب تهديد وخطاب

من شب نار الحرب يصلى شبوبه&&&& ومن ثور الفتنة تعرض للأسبـاب

ما يستر الرجــال ملبوس ثوبه&&&&& الدين وافعال الكرامــة له ثياب

ما يقبل الرجال بحمـــاه حوبه &&&& مـــا دام له حق وللحق طلاب




جواب هادي بن ربيع العبيدي - مارب

عاشت يمن لَـحرار دوماً طَـروبــه &&&& نَـبْـع العروبًـة يا عليلين الانســاب

جَـذر العرب واللي هجاها نَسوبـــه &&&& هي الساس والمدماك ياظلَّة الباب

كل العرب منها نسبهم بدوا بـــــه &&&& خلَّف بهم والفرع ذي منّه أنســاب

منارة التاريـخ وأول جلوبــــــــــه &&&& تاريخ أصالتها علـى الكل غصَّــأب

سنَّة بلد لَـيْمَـان الأُم الرؤومــــــه &&&& بلدة كريمــة صانهــــا رب تــــوَّاب

منها نصَر لِسلام يوم أشركوا بـه &&&& وحِنَّا حماة الدين ياولاد الاحـــزاب

والفاتحين أحنا للاسلام بوبـــــــه &&&& والضاربين بكل صِمصام قرضاب

حتى تركنا الكون تاضي دروبـــه &&&& باللي رسول الله من خالقه جـاب

ولا تركنا الكفر حتى أمنوا بـــــه &&&& والعدل عَمْ أبناء العروبة والاجناب

يامنكر أبطال اليمن في خطوبــه &&&& القِل ما يحني طويلين الانيــــــاب

حِـنْ نطرد المحتل وأنتوا تجوا به &&&& تستنصروا بالمشركة ضد الاصحاب

وأفعالكم وكُــلْ ماتدَّعـــــوا بـــه &&&& خَسِرْت وأنت تقول رابح وكسَّـاب

جبتوا لحاميكم حمى تحتموا بـــه &&&& وأصبح حما حاميك للحق نهَّــأب

وأصبحت يالتاجر بعينه جلوبـــه &&&& مملوك حكمك حكم من هم لك أضراب

تبغى اللبن والمصفرات أمحلوبه &&&& ياللي مَسكت الرَّاس وسواك حلاَّب

بنيت مجدك والربابـــــه تروبــــه &&&& وَالْـقَوا على عينك نواظير وأحجاب

مسكين يامن قادته غرروا بـــــه &&&& سامر على نور القمر والقمر غاب

المجد هو للي حِماه أعتنوا بــــه &&&& أهل اليمن فوق الحضارات الانجاب

وأصحابه الملاَّك ما ودَّعوا بــه &&&& سِينا حراساته طويلين الاشنـــــاب

ما ينهبه من سار حقَّـه نهوبــه &&&& حِنْ ظِلَّه الواقي وطوقه ولَطنــــاب

والجار لا ذانا حملنـا عتوبـــه &&&& نحفظ جواره ما نجازيه بعتـــــــاب

ما نحسده نفطه وربح الكسوبه &&&& حاشاء ولا نرضى على الجار خِرَّاب

ياكم بذلنا جهدنا في رحوبـــــه &&&& واليوم جازانا على الجهد بسبــاب

من قال عيب الناس فَـضْحَتْ عيوبه &&&& والبادي أظلم يا فطينين الالبـــــاب

حُر العرب ما يرتضي بالغلوبــــــه &&& &والدهر هو يومين يغلــب وغــــلاَّب

وأصل العرب حِن قمته في نصوبه &&&& حِنْ قِمته واللي يَبُوا الراس الاذناب

من قال عيب الناس فضحت عيوبه
والبادي اظلم يافطينين الالباب
‏=‏=================
صح لسانه كما قال المثل
ما العن من البدع الا الجواب
تسلم اخي شامخ على النقل
الله يعطيك العافيه
تحياتي لك

الله يسلمك ويعافييك بحرلخلاق
يعطييك العافييه

صح لسان الشاعرين
وفعلا الجواب اعسر من البدع
والبادئ أظلم

كليهما أبدعا ’ وماهي إلا كلمات شعرية لا تقدم ولا تؤخر
ولا تغير في ما بين البلدين من أخاء وحق جوار ..

سلّمت أياديك أخي .. تحيّاتي .

مشكور اخوي شامخ منيف على امتاعنا بهالقصيدتين ..

ومما يتداوله الناس عن الامير ان القصيده البدع موجهه للعراق ولكن بن ربيع اخذها من الجو .. حيث ان الشاعر الامير يرى سكان الجزيره العربيه هم اصل العرب ولم يفرق بين اليمن ونجد والحجاز بل تكلم بلسانهم اجمع .

اعجبتني القصيده من خلال المفردات والقافيه دون النظر لمحتواها السياسي

تسلم اخي سولافي علتووضيح