اراني اذا صليت يممت نحوها

اذا , اراني , حملة , سميث , وينها

اراني اذا صليت يممت نحوها

قمة في البلاغه والتشبيه

أَعُدُّ اللَيالي لَيلَةً بَعدَ لَيلَةٍ وَقَد عِشتُ دَهراً لا أَعُدُّ اللَيالِيا
وَأَخرُجُ مِن بَينِ البُيوتِ لَعَلَّني أُحَدِّثُ عَنكِ النَفسَ بِاللَيلِ خالِيا
أَراني إِذا صَلَّيتُ يَمَّمتُ نَحوَها بِوَجهي وَإِن كانَ المُصَلّى وَرائِيا
وَما بِيَ إِشراكٌ وَلَكِنَّ حُبَّها وَعُظمَ الجَوى أَعيا الطَبيبَ المُداوِيا
أُحِبُّ مِنَ الأَسماءِ ما وافَقَ اِسمَها أَوَ اِشبَهَهُ أَو كانَ مِنهُ مُدانِيا
قيس بن الملوح, ديوان قيس بن الملوح: مجنون ليلى

صدق من سماه مجنون

يعطيك العافية أستاذي على روعة الطرح

شموخ / عبقرية قيس الشعريه والبلاغيه وجنونه بليلا العامريه لم تنسيه الاشاره الى نفي اشراكه رغم انه لم يكن يعلم الاسلام
وهناء استدراكه بنفي الشرك ربما يشفع له والله اعلم .

الله الله

مجنون ليلى اتعب من بعده


تسلم ابو احمد

يعطيك العافيه ابواحمد نقل جميل

وستبقى اشعاره رمز للحب العذري

حب من الطفولة

تعلقت ليلى وهي ذاتُ ذؤابةٍ@@ ولم يبدُ للأتراب من ثديها حجمُ

صغيرين نرعى البهم يا ليت أننا @@ إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهمُ

أجمل وصف لحال القلب عند الفراق

كأن القلب ليلة قيل يُغدى @@ بليلى العامرية أو يُراحُ
قطاةٌ عزها شركٌ فباتت @@ تُجاذِبه وقد عَلِقَ الجناحُ

يا أبو أحمد كتب التاريخ تشير إلى أن وفاته كانت في القرن الأول الهجري عام 68 هجري

يعطيك العافية يا أبو أحمد على الإختيار الجميل

تسلم ابو احمد
على حسن الاختيار لهذه الابيات