آخر 10 مشاركات |
الإهداءات | |
| LinkBack | خيارات الموضوع |
03-30-2012, 03:17 PM | #1 |
| اشعار و قصائد يمنيه مغناه و تاريخيه هبة الله بن جعفر بن سناء الملك ( 608 هـ / 1414م ) هو الشاعر الوحيد من غير ابناء اليمن اشتهر بشعره وموشحاته كما عرف بكتابه عن الموشحات الاندلسيه ذكرله الابشيهي في المستطرف القصيده التاليه وهي مازالت تغني الى يومنا هذا وهي :- وانسيم السحر هل لك خبر 000 عن عريب بوادي المنحنى فارقوني ولم اقضي الوطر 000 من لقاهم ولا نلت المنى قلت ياقلب صبرا ما صبر 000 والنبي ما الهوى الا عنا ما كتمت الهوى الا ظهر 000 من شهود المدامع والضنى دور ليش تمنع وصالك ياحبيب 000 من يحبك ولا يعشق سواك راقب الله وارجع عن قريب 000 قبل يبلى جسيمه في هواك لست القى لدائي من طبيب 000 غير رشفه هنيه من لماك لو رأى حالي العاذل عذر 000 حين ينظر جمالك والسنا دور ياقمر فوق غصن من نقا 000 اسقمتنا مطالك والوعود يارعى الله لييلات اللقا 000 ليتها ياخل يوما لي تعود ليلة السعد ما فيها شقا 000 كيف تشقى وطالعها سعود صفوها لا يمازجه كدر 000 بالمسرات واوقات الهنا ====================================== 2 - محمد بن أحمد بن فليته ( اشتهر حوالي 750 هـ ) قال عنه عيسى بن لطف الله كان ابن فليته اول من ادخل الموشح المعروف بالحميني في اليمن وقد ساهم ايضا في انتشار الموشح الاندلسي 000 وهذه قصيده من قصائده المغناه لي في ربى حاجر غزيل اغيد 0000 ساجي الرنا نهده على قده يقدني قد 0000 اذا انثنى يا مسلمين شاموت انا وشاخمد 0000 من الضى شاموت ولا يعلم بقصتي أحد 0000 الا انا بيت أصبحت في أسر الذي ملكني 000 خاضع ذليل لا هو رضي بالبيع ولا عتقني 000 كيف السبيل ومن عشق يصبر على التجني 000 صبرا جميل عواقب الصبر الجميل تحمد 000 فيها المنى بيت عذب فؤادي اسقمه اذابه 000 هوى الملاح لو زاد في سقمه وفي عذابه 000 ما قلت آح قلبي رضي بالحب واستطابه 000 ماله براح عهده على ما كان عليه يعهد 000 ما أنثنى بيت أما أنا ما اجفاك ولا أملك 000 واهوى هواك أخشى جفاك ان طال علي اهلك 000 قلل جفاك لفت وقال لي شاتموت مت لك 000 مالي معاك ويلاه كان الموت علي ابرد 000 مما هنا بيت ما بعد هذا القول شي يليق لي 000 الا السكوت قد ضاع رشدي في الهوى وعقلي 000 اخشى يفوت بالله تقول ان شيت تموت أموت لي 000 قل لي اموت ضحك وقال ياسين عليك يا أحمد 000 اموت أنا بيت لا عاشق الا ما يكون مقهود 000 ظامي البدن ولاملك الا على ابن داؤد 000 ملك اليمن ذاك الذي عم الانام بالجود 000 والا فمن منه كمثل الملك المؤيد 000 يقول أنا ===================================== 3- ابو بكر بن عبدالله الشهير بالمزاح ( اشتهر حوالي 835 هـ ) حسب علم المؤلف ان اول شاعر حميني ساهم قي موشحات الغناء الصنعاني الحمينيه هو المزاح غير ان عيسى بن لطف الله يقول انه ثاني رواد الشعر الحميني بعد ابن فليته وهذه بعض من قصائده :- ليس تعلم ما بقلبي يا حبيب 0000 ان قلبي فيه ما فيه وفؤادي ذاب من حر اللهيب 0000 من يساعدني ويطفيه سادتي يا ساكنين عنا قريب 0000 الهوى ما طقت أخفيه ما تزوروا صبكم ذاك الكئيب 0000 وتقولوا الله يعافيه توشيح زورني ما في الزياره 00 فائده ما هي خساره 00 وأنا عندي البشاره تقفيل ذكروا أحبابنا أن الرقيب 0000 ما يحيد شئ قط نخفيه قلت اهدوا الصاحي خمرا من زبيب 0000 ليس يذهن لو نفخ فيه بيت كان ساقينا اذا طاب شربنا 0000 قط ما حيداه يعبس كان يفرح بالملاقاة بيننا 0000 ويداري ويلبس وان سئل عنا حلف ما حادنا 0000 وهو كان حاضر ملبس امرنا نحنا وهو أمر عجيب 0000 الصلاح كل الصلاح فيه توشيح اجتمعنا وافترقنا 00 وعلمنا كل معنى 00 وعلى زمر ومغنى تقفيل وتلا قينا على رمل الكثيب 0000 وتصافى ودنا فيه والسويقي عندنا حاضر لبيب 0000 يشرح الخاطر ويشفيه ========================================= 4- ابو بكر بن عبدالله العيدروس ( 914 هـ ) كان ابو بكر العيدروس من الشخصيات البارزه التي عاصرت الملك عامر عبدالوهاب اشهر ملوك بني طاهر ويعكس شعر العيدروس الى جانب نزعته الصوفيه انفلاتا من قواعد الاعراب واغراقا في العبارات الدارجه 0 ومن قصائده ما يلي :- ذا نسيم القرب نسنس 000 وشفى سقم المحبين ودجى الديجور عسعس 000 وغفت عين الشياطين ديك اسكت ليتك اخرس 000 لا تفرق بين الفين صبح سائلك لا تنفس 000 اجعل الليله كليلين ساقي الكاسات غلس 000 أطلبه يأتي بكاسين واعقدوا للقرب مجلس 000 واستجيروا الله من البين ان سامي الجيد آنس 000 وقضى دين المدينين ذا بريم الخصر جرجس 000 جاوبه صوت الشلالين حين ترنح وتمايس 000 قده الممشوق باللين بالقلائد قد تلبس 000 والجواهر غصن من تين والجبين الزين الاملس 000 زينه در البنادين زل يخطر لابس أطلس 000 زركشه من خالص العين وتعطر وتعكس 000 ثم ضاعف بين عقدين قوس حاجبك المقوس 000 قد رمى قلبي بسهمين ذا بطرفك زهر نرجس 000 أو عسى هي حمرة العين ماء ونار قد تجانس 000 الف الله بين ضدين ولماك العذب الالعس 000 قد مزج فيه شرابين شهد صافي ليس يدنس 000 مع رحيق لذ اثنين خل حبيبك لا يقلس 000 قده رمان نهدين بس يا محبوبتي بس 000 ما على ذي الزين من زين يا بنفسج يا عرندس 000 هل تهب قبله بالفين الف مثقال مكيس 000 في وصالك مثل فلسين تحسب أن القلب آيس 000 لا ومن فاق النبيين وعلى التقوى قد اسس 000 دينه ياهير من دين وصلاة الله تقدس 000 له على مر الجديدين ===================================== 5- محمد بن علي السودي الشهير بعبد الهادي ( 932 هـ ) ويأتي بعد العيدروس في الاسهام في حمينيات الغناء الصنعاني من حيث الزمن نشأ الشاعر في أعالي اليمن الشماليه وكان مولده بصنعاء ولكنه قضى آخر ايامه بتعز حيث مات ودفن في ضريحه المعروف هناك 00 ومن قصائده ما يلي :- لي في ربى حاجر غزيل اتلع 0000 يسبي القلوب حنب لقلبي بين بان لعلع 0000 وقت الغروب حتى تركني في اللوى والاجرع 0000 امسي الوب وا رحمتاه للعاشق المولع 0000 كم له كروب بيت قد حل من اهوى ربوع نجد 0000 وانا الغرير ما حيلتي يا اهل الهوى وجهدي 0000 جهدي xxxx مالي شفيع الا عظيم وجدي 0000 ذاك لي نصير والدمع من فوق الخدود اربع 0000 جاري سكوب بيت ياليت شعري هل ارى بعيني 0000 سيد الملاح أقصى مرادي منهى شحوني 0000 طب الجراح قد صار حبه ملتي وديني 0000 سري مباح مالي وللعذال خلي انفع 0000 لا ما اتوب بيت لو شاهدوا وجه الحبيب مثلي 0000 قالوا اصاب هذا المحيا للهموم يجلي 0000 عشقه صواب لكن حبيبي دون اهل عذلي 0000 ارخى الحجاب اذا رآهم في الطريق تبرقع 0000 يخشى الذنوب بيت من لم يذق طعم الهوى تعذب 0000 طول الزمان مر الهوى من كل عذب اعذب 0000 تركه هوان فاشرب سلاف الاكرمين واطرب 0000 تلقى الامان واترك كلام العاذلين اجمع 0000 كله عيوب بيت طنب على وادي النقا خيامك 0000 بين الاراك واجعل عن السكان في كلامك 0000 تبلغ مناك لا تستمع عاذل وشى ولامك 0000 خله وراك اياك من جور الملام تجزع 0000 تدعى كذوب ======================================== 6- محمد بن عبدالله شرف الدين ( 1016 هـ ) كان محمد بن عبدالله بن الامام شرف الدين يحي هو اول شاعر زيدي في أغلب الظن ينتمي الى الاسرة الزيديه الحاكمه من بين الشعراء الذين اولعوا بنظم الشعر الحميني وقد ضرب مثلا لغيره من كبار الزيود ورفع من قيمته وهو كان ينظر اليه شزرا في الاوساط الادبيه المتمسكه اسلوب الشعر الفصيح 0 وقد كان شعره مصدر الهام لمن جاء بعده واليكم بعضا من قصائده :- صادت فؤادي بالعيون الملاح 000 وبالخدود الزهرات الملاح نعسانة الاجفان هيفا رداح 000 في ثغرها السلسال بين الاقاح بيت فويتنه في خدها وردها 000 سويحره هاروت من جندها في مزحها لاقت وفي جدها 000 افدي بروحي جدها والمزاح بيت جنانيه مثل القمر حوريه 000 تزري بحور العين فردوسيه بحسنها لي ملهيه مسليه 000 ان همت فيها ما علي جناح بيت غزال تلحظني بأجفان ريم 000 رقت معانيها كمثل النسيم لها كلام يطرب ونغمه رخيم 000 تهزني مثل اهتزاز الرماح بيت في صدرها الفضي تفاحتين 000 وجيدها السامي ككأس اللجين والسحر تنفث به من المقلتين 000 وفي لماها البرق لألأ ولاح بيت ناديت حين لاحت باداجي الشعر 000 مورده أوجانها بالخفر من ألف الماء في الخدود والشرر 000 ومن جمع بين المسا والصباح بيت من عملك يا بابلي العيون 000 هذي المعاني الحاليه والفنون نهبت عقلي بالملق والمجون 000 وحسن فاتن كم عليه روحي راح بيت في صغر سنك يا بديع الجمال 000 من أين لك هذا الملق والدلال اقسمت مالك يا حبيبي مثال 000 ولا لقلبي من غرامك براح بيت حلفت لك لأبلغك ما تريد 000 واجعل سرورك كل ساعه جديد والثمك وارشف لماك البديد 000 واجعل عناقي لك محل الوشاح بيت واغيبك عن اعين الحاسدين 000 كما انت وحدك نور عيني اليمين تبارك الله أحسن الخالقين 000 الناس من طين وانت من مسك فاح بيت ما احسنك من حولك الفاتنات 000 مثل القمر حوله نجوم زاهرات من كل فتانه لعوس امشفاة 000 لؤلؤ لماها بين ماذي وراح بيت غزال تسحرني بغج الحور 000 ما بيننا طاب الحديث والسمر فهن أوتاري وهن السكر 000 أشرب وأطرب بالحلال المباح بيت ما قط لي في غير هذا مرام 000 الحمدلله نلت كل المرام لازال ظل الله علينا دوام 000 يحفني في مسرحي والرواح وله ايضا يا مكحل عيوني بالسهر0000 انت البستني ثوب الظنى قالوا الناس بكره في سحر0000 فرقتك يا غزال المنحنى عاشقك رام يصبر ماقدر0000 ما فراق الحبيب إلاّعنا آه من فرقتك ياذا القمر0000 ليتنا ما أعترفنا ليتنا بيت ايها البدر كان الله معاك0000 بُعدك اجرى دمي من مدمعي لو يقع لي أجي أستودعك0000 وأتمسح بكفيك ادمعي واقول لك مع الله واسمعك0000 حين تقول ياحبيب الله معي نغمتك مثل ترجيع الوتر 0000 في سماعي لها كل المنى بيت رق من فرقتك قلبي وذاب0000 وانت قلبك عليّ قاسي شديد لو ترى دمع عيني في انسكاب0000 كنت ترحم دموعي لو تحيد ماعليك بأس في رفع الحجاب0000 انظرك ياحبيبي من بعيد كيف ماجُدت حتى بالنظر0000 ياحُويل المعاني والجنى وله ايضا عليك سموني وسمسموني 0000 وبالملامة فيك عذبوني وجروا المصحف وحلفوني 0000 وقصدهم بالنار يحرقوني حلفت ما أحبك فكذبوني 0000 وقبل ذا كانوا يصدقوني هم يحسبوني اضمرت في يميني 0000 فقلت الله بينهم وبيني بيت حلفت لما ابدوا شجن ووسواس 0000 واجروا الدمع الغزير أجناس يا ذا الذي سميتموه على الرأس 0000 قلتم بأنه بدر جنح الاغلاس ما أراه الا مثل سائر الناس 0000 لو كنت احبه ما علي من باس أنساه وانتم به تذكروني 0000 لا تظلموه بالله وتظلموني بيت قالوا فمالك حين تراه تخجل 0000 يصفر وجهك ان بدا وأقبل وتستحي يوم تذكره وتفشل 0000 يغيب حسك ان ذكر وتذهل وأنت قالوا اليوم عليه تغزل 0000 غزل رقيق في كل حين يقبل قروا بخطك له غزل حميني 0000 يهز حتى قامة الرديني بيت فقلت خلوا ذا الكلام بالله 0000 كلام يورث للصغير خجله كلام يخجل راعي الأشله 0000 مغير شمس الأفق والأهله تكايدوه عاده ضغير ابله 0000 شاحمل لكم حاجه علي سهله خلوا لكم كيده وكايدوني 0000 تعاندوه بالله عاندوني بيت هو يرحمه قلبي لصغر سنه 0000 ما هو شفق في مبسمه وعينه وانتم تقولوا اعشقه لحسنه 0000 وأن قده غرني بغصنه حسنه لنفسه وايش علي منه 0000 كيف اعشقه والهجر صار فنه قالوا كذب والا تصدقوني 0000 وان لكم قدره فقيدوني بيت يا خل جيرانك شواني أعدا 0000 قد ذوقوني المر فيك والدا يشنوك يشنوني صحيح جدا 0000 يشنوك كما حسنك بديع مفدى داريتهم في عشقتك فما اجدى 0000 أنه اذا ارهب بالذي تبدى وانا كما أنا عاشقك شنوني 0000 ما شان في جدي وفي مجوني بيت مالي مع الناس ايش علي منهم 0000 شاصبر على أقوالهم وشا حلم والله ما أنا قط اسال عنهم 0000 أخافهم في عشقتك فخفهم وأنا كذا من يوم أنا ويوم هم 0000 قد جرعوني في المحبه السم شأقول منيع الله يتركوني 0000 ولا عليهم عزتي وهوني بيت قالوا عشق هو عيب من تعشق 0000 قالوا فؤادي بالهوى معلق قالوا لمه قلبي عليه يحرق 0000 من سكر حبه ما صحا ولا افرق وما لعيني بالدموع تغرق 0000 ونهرها قوق الخدود مطلق الدمع دمعي والعيون عيوني 0000 وما عليهم من بكا جفوني 7- حيدر أغا ( 1080هـ ) يقول المؤلف أما عندما نصل الى حيدر أغا فاننا نجد انفسنا لأول مرة وجها لوجه أمام أول شاعر حميني من أصل غير عربي يسهم في شعر الغناء الصنعاني وما كان اصله التركي أو الرومي كما كان يلقبه اليمنيون ما يعوق شعره الحميني وقد كان عازفا بارعا على العود وهذه بعض من قصائده من يبلغ غزال رامه 0000 مذهب الخد ساجي العين قد وصلنا على السلامه 0000 بعد طول الفراق والبين يا نديم هات لي المدامه 0000 واسقنيها سلاف كالعين واغتنم لذة الاقامه 0000 فالسرور في اجتماع الفين بيت هزني الشوق نحو الاوطان 0000 عندما بارق الخريف لاح كدت اني اطير لوكان 0000 لي جناحين طرت ياصاح نحو شادن ربيب فتان 0000 في يديه حياة الارواح ريم على الغيد له علامه 0000 وهو أنه بري من الشين بيت كم بدور بدور صنعا 0000 ولكم من ضبا شوارد الحشاشه لهن مرعى 0000 ولهن الدموع موارد قم بنا يا نديم نسعى 0000 نحو من كان لي مساعد فلكم ذا البطا على مه 0000 ما معي للفراق من دين بيت يا قليبي العميد بشراك 0000 ان صبح الوداد أسفر والزمان قد سمح بلقياك 0000 بالغزال الربيب الاحور ضع فمه حين ينام في فاك 0000 وارتشف ريقه واسكر واعتنق قد غصن قامه 0000 واقتطف زهر ورد خدين وله ايضا حوى الغنج والتفتير والسحر احومه 000 وحاز الهوى والعشق والشوق مغرمه رشا جل من أنشأ جمالك وتممه 000 اقيسه ببدر تم والحن نظمه توشيح سناء بالقمر يزري 00 وبالشمس والبدر 00 والانجم الزهر تقفيل وبالطلع والمرجان والشهد مبسمه 000 وبالظبي جيده والتفافه وملزمه بيت رشا ورده الاعيان ومرعاه الحشا 000 هواه حل مني في السويداء وانتشى وهيهات يخفى الآن عشقي وقد فشا 000 وباحت دموع العين بما كنت اكتمه توشيح هواه لا يطيق كتمه 00 عميدا عدم حلمه 00 وقد بان علي سقمه تقفيل فماله دواء الا ارتشاف ثغر مبسمه 00 اذا هو عليه يشفق ويرثى ويرحمه بيت انا ما سلب عقلي سوى الاعين الملاح 000 وتلك الثنايا الدر والمبسم الاقاح وما في الشفاه من عذب حالي لذيذ وراح 000 وسلسل حمى ورده من الطرف اسهمه توشيح نسيم الصبا عجبه 00 وقل له يدع عجبه 00 فقد زاد علي حبه تقفيل فيا ناس ما باله يهاجر متيمه 000 تقولوا قده داري بعشقي ويعلمه بيت فقلبي عليه خفاق والشوق سايقه 000 متى شالثم الخدين واجني شقايقه وأطرب وقد اسقيت من الثغر رايقه 000 ويرجع زمان الانس الاول ونغنمه توشيح وانشد بشعري فيه 00 بتصريح لا تمويه 00 ومن بعض وصفي فيه تقفيل رشا تعشق الغزلان جماله وتخدمه 000 حوى الخمر والترياق والشهد مبسمه بيت لقد حال حالي بعد بعده فهل ترى 000 فقلبي ودمعي ولقي ذا وما جرى وأني عميد البين لا أطعم الكرى 000 أبات في دجى الداجي مسافر لانجمه توشيح محاسن بها نوحي 00 حلالي وترويحي 00 معه قد سلب روحي تقفيل وآخر مناي ياناس أحيده أكلمه 0000 بأخبار عشقي من فمي سر الى فمه ====================================== 8- الحسين بن عبدالقادر الكوكباني ( 1112هـ ) هو كابن شرف الدين يرجع في اصله لكوكبان التي تقع الى الشمال الغربي من صنعاء 0 واغلب الظن ان الحسين بن عبد القادر الكوكباني كان اول من أسهم بقصيدة ذات قافيتين واليكم قصيده من قصائده ياقلب ما رحت لك من عشقتك للغواني 000 فويترات المقل سمر القدود الردينيات حور الجنان 000 مصبغات الحلل سود الدرايا صبيحات الوجوه الحسان 000 مقربات الأجل حمر المباسم ثنايا ثغرها الأقحواني 000 مشهيات القبل بيض السوالف مزينات العقود الجمان 000 مدعجات الكحل موردات الخدود مطرفات البنان 000 مكثرات الشغل الكاعبا النهود الطيبات المجاني 000 الآمرات الدول هيف الخصور الجويريات كل الاماني 000 موفرات الكفل من كل هيفا بقامه تخجل الخيزران 000 ومزريات الأسل اذا تبدت تقول ياليت واسعد تماني 000 لو ساعدتني الحيل أصل اليها ولو في عاليات المباني 000 بين الخيول والخول شاقدم بنفسي وشاخاطر بها قصد عاني 000 واصبر لضرب السفل واقول للشامت الشاني دعني وشاني 000 مالك الينا وسل والله لا قلت لابرى الله من قد براني 000 ولو حصل ما حصل فقد عذابي عذب ولذ لي امتحاني 000 وجاز ظلمي وحل بالله دعاني وخلي فالهوى قد دعاني 000 وود عاني وخل وعللاني كما بين اللقا والتداني 000 يفني جميع الامل كفا عن اللوم كفا قد جرى ما كفاني 000 من مدمعي والعذل وخلياني وخلي والهوى خلياني 000 ولو أصل ما أصل فالله بالشوق والقلب الرقيق ابتلاني 000 بين اهل هذا المحل بذلت روحي لهم مابين قاصي وداني 000 والروح ما به بدل ما حيلتي في الهوى ما الحب مني بعاني 000 قد قل جهدي وكل ما أصنع بنفسي وكف الحب مالك عناني 000 من قاده الحب ذل لو يحمل الحب رضوى أو جبل كوكباني 000 لذاب ذوب العسل فكيف يقدر على حمل الهوى جسم فاني 000 والجهد ما يحتمل يامن بثغره وساجي مقلته قد سباني 000 وبالطلا حين طل جمعت كل المعاني للحبيب المعاني 000 صبرتني كالمثل ياليت من هو من الأوجان للورد جاني 000 يقطف ورود الخجل واختم نظامي بخير الرسل طه اليماني 000 عليه سلم وصل والآل والصحب ما تتلى حروف المثاني 000 مع السلام الاجل ======================================= 9 - محمد بن يحي الحمزي ( 1112 هـ ) من شعراء كوكبان الذين شاركوا في شعر الغناء الصنعاني وهذه قصيده من قصائده أسكان الحمى بنتم 0000 وبان الرشد من عقلي وعن شرط الهوى حلتم 0000 لمه يا جيرة الاثل رعى الله يوم ما كنتم 0000 تجازوني على فعلي وكانت عادتي منكم 0000 يغطي حلمكم جهلي بيت رعي الله يوم ما كنا 0000 بسفح المنحنى جيران وكان الروض يجمعنا 0000 على وادي النقا والبان فلا تنسوا مودتنا 0000 وانتم في الحشا سكان لاني بعدما غبتم 0000 عذولي زاد في عذلي بيت وحقك يا مليح حقك 0000 وصالك ليلة القدر بمن قدر علي حبك 0000 حبيبي لا تطل هجري ولا يقسى علي قلبك 0000 لأني حرت في أمري فيا احباب لو شئتم 0000 أطلتم في الهوى حبلي ====================================== 10- يحي بن ابراهيم جحاف ( 1705 م ) شاعر حميني ينتمي لاحدى الاسر الزيدية العريقة وهذه القصيده من اشهر قصائده المغناة الى يومنا هذا الشوق اعياني 0000 يا قرة الاعيان والبين أوطاني 0000 مواطئ الأشجان فدمع اجفاني 0000 من فرقتك ألوان أضحى بأوجاني 0000 كالدر والمرجان بيت أبكي اذا غرد 0000 طائر على الاشجار واقول ان ردد 0000 وباح بالأسرار كأنه معبد 0000 قد حرك الأوتار هيجت أشجاني 0000 يا طائر الأشجان بيت هيجت يا قمري 0000 بصوتك الملحون ما كان في صدري 0000 من سري المكنون حتى مضى دهري 0000 وخاطري مفتون هائم شجي عاني 0000 لا يعرف السلوان بيت طيري الف طيرك 0000 يا قرة الناظر ولا ألف غيرك 0000 غائب ولا حاضر كثر كثر خيرك 0000 من الوفا الوافر وليس لي ثاني 0000 يستوجب الاحسان بيت ما لذ لي بعدك 0000 مشرب ولا مطعم فقد ترك بعدك 0000 جوانحي تضرم فاذكر سقى عهدك 0000 حبيبك الأحوم وبدرك الغاني 0000 وظبيك الفتان بيت اخرت في كتبك 0000 أيام بل أشهر ما أنت في حبك 0000 صادق كما تذكر لو كان في قلبك 0000 وخاطرك أخطر وكنت تهواني 0000 ما كان ما قد كان بيت قد صار مثل الآل 0000 حبك لمن يهواك فيا سليل الآل 0000 ماذا الذي انساك قوامي العسال 0000 وناظري الفتاك وخدي القاني 0000 ولحظي الفتان بيت فاكتب بما يشفي 0000 فؤادي الخفاق فانه يطفي 0000 لواعج الأشواق وضمنه وصفي 0000 ووصف ما تشتاق من وصف أعياني 0000 وقدي الريان بيت محبتك دعوى 0000 ما ان لها برهان فان من يهوى 0000 يقول يا فتان يا جنة المأوى 0000 للعاشق الولهان أنظر الى شاني 0000 فما رقا لي شان ====================================== 11- علي بن محمد العنسي ( 1726 م ) من الشعراء الحمينيين الذين يضارعون ابن شرف الدين في التعبير الرقيق وهو يعد من عمالقة الشعر الحميني وشعره منشور في ديوان اسمه ( وادي الدور ) نسبة الى وادي ينحدر من جبال اليمن الغربيه الى منخفظات تهامه 0 وهذه القصيده من اشهر قصائده المغناة 0 وامغرد بوادي الدور من فوق الاغصان 0000000 وامنجش صباباتي بترجيع الالحان ما بدا لك تحرك شجو قلبي والاشجا000000 لا أنت عاشق ولا مثلي مفارق للاوطان بيت بلبل الوادي الاخضر تعال اين دمعك 00000 تدعي لوعة العشاق وما العشق طبعك استرح واشغل البانه بخفضك ورفعك 00000 واترك الحب لأهل الحيب يا بلبل البان بيت واستمع لي شكية صب مشتاق عاني 00000 أخرجه من مدينة سام دار التهاني لاعج البين ياطير هكذا قصد عاني 00000 فدموعه على الاحباب في خده الوان بيت حبتي بعدكم والله جفاني هجوعي 00000 وجرح مقلتي يا احباب جاري دموعي آح واحسرتي منكم وآح يا ولوعي 00000 كل ذا من نواكم ليت ياليت لا كان بيت يا أحبة ربى صنعا رعى الله صنعا 00000 كيف ذاك الربى لازال للغيد مرعى لو يقع لي اليه اسعى على الرأس لاسعى 00000 يابروحي نجح روحي بلابل وأشجان بيت ليت شعري متى شالقي عصاة المسافر 0000 وأي حين شايعود لي عيش قد كان نافر واي حين شاتخطر بين تلك المناظر 0000 هو قريب ذا على الله ان يقل له يكن كان ======================================= 12- الحسين بن موسى الخياط الشهير بالخراز ( 1727م ) يعد صاحب اول قصيده مبيته في النصوص يتألف السطر فيها من ثلاثة اشطار ويختلف الشطر الثاني منها عما عداه في الوزن كما تختلف الثلاثة الاشطار فيما بينها من حيث القافيه 0 واليكم القصيده ياهلال الفلك 000 ياخشف يا ساجي الاعيان 000 يا بديع الجمال مهجتي منزلك 000 ما حلها غيرك انسان 000 وسواك ما حلا لي انت بالله ملك 000 ام انت من حور رضوان 000 أظهرتك الليالي بالذي كملك 000 وانشاك يا غص من بان 000 ان تعطف لحالي بيت يا شقيق القمر 000 لو ساعدت فيك الاقدار 000 باللقا والتداني أشهدك في السمر 000 واسمعك صوت الاوتار 000 باختلاف المعاني واجتلي في السحر 000 خمر العنب بين الازهار 000 في رياض التداني ليتنا اقبلك 000 واشتم عرفك والاوجان 000 بعد رشف الآلي بيت يا هزار الغصون 000 مالك اذا ما الصباح لاح 000 نحت فوق الاراك او معك شي شجون 000 مثلي فلي دمع سفاح 000 سال من جفن باكي قل لحالي المجون 000 لو زرت صبك في الاصباح 000 ما وقع في الشباك ان هجرته هلك 000 ما زاد عرف قط سلوان 000 فادركه بالوصال بيت والصلاة تبلغك 000 يا سيد الانس والجان 000 يا حميد الخصال ما تعبد ملك 000 لله في كل الاحيان 000 في سواد الليالي ====================================== وهنا لنا وقفه لسرد اعمال بعض من الشعراء لم يذكر المؤلف شئ عن حياتهم الى ان يأتي الآنسي الاب ثم الابن مع العلم انني سأتجاوز بعض الاسماء لان المجال هنا للقصائد المغناة فقط وهم على النحو التالي 13- الحسين بن علي بن اسماعيل ( 1140 هـ ) وهاكم قصيدته سلوا عن فؤادي فقد كان معي 000 مقيم قبل أن أعشق وذا اليوم دورت بين اضلعي 000 فما أدري أين اشرق تقولوا مع الشادن الأجرعي 000 فؤادي الشجي موثق مغير الغزالة بجيد اتلع 000 ومقلة وثغر افرق بيت أمانه اذا كان قلبي معه 000 قولوا له يصون قلبي والا يرده الى موضعه 000 اذا كان ماله بي وان قد مراد الرشا يطمعه 000 وقد حل له نهبي فيا مقلتي اسكبي أدمعي 000 الى أن بها اغرق بيت وقد كنت باقي بكتم الهوى 000 وصابر على الهجران ولكن اباحه حنين الجوى 000 ودمعي من الأعيان فلما علمت أن كتمي غوى 000 وفعله من العصيان تسميت بالهائم المولع 000 أسير الهوى موثق بيت فيا لائمي ل تلمني ولا 000 تعلل بذا قلبك ولا تعتقد ان ريم الفلا 000 أمله على سبك رويدك بقلبي رويدك دلا 000 فقد احرقه عتبك وسمعي لذاك الملام لا يعي 000 وان قلت ما صدق بيت فيارب صلي على من دعي 000 الى دين خير الخلق ومن ذكره لذ في مسمعي 000 وما قال الا الحق ====================================== 14- اسحاق بن يوسف ( 1173 هـ ) يا بعيد المحله وقلبي لك حلال 000 ان غيرك حبيب ما حلا لي ميلوا قلبك الناس عن ودي فمال 000 آه ما للعذوال وما لي لا تظن أن عهد الوفا والود حال 000 ان حالي على العهد حالي كيف تصدق سلوي وهذا الدمع سال 000 كذب أنه يسيل دمع سالي بيت يا موجه الينا السهام الراشقه 000 من سقى سهم لحظك ومن راش ان حسنك جميع القلوب له عاشقه 000 هالكه وبالبخت من عاش أنت فتنه عظيمه وآيه خارقه 000 كم رصين الحجى فيط قد طاش طار نومي وحبل التجافي منك طال 000 وانت تلوي الوعود بالمطال بيت وانت يا قلب كم ذا التمادي في الغوى 000 مهجتك في شباك الغواني قال قلبي كفاني مقاسات الهوى 000 لم عيونك فهن الجواني آه كم ذقت مر التجني والنوى 000 وانت تقصد بهذا هواني ان جور السلاطين مقرون بالزوال 000 وانت سلطان وحاكم ووالي بيت آه كم لي أقاسي فراقك و النوى 000 يا كحيل العيون الرواشق و أجاوب بنوحي حمامات اللوى 000 حين تسجع بأعلى البواسق هات قل لي على مه لمه هذا النوى 000 فك اسر العميد المفارق ما تشا من فؤادي ترى قتله حلال 000 هات قلبي ودعني وحالي ========================================= 15 - محمد بن احمد الشرفي ( 1175 هـ ) وهذه من اشهر قصائده ومن اجمل ما غني باللحن الصنعاني ليت بيض الاماني تساعد بالمنى 000 والليالي تساعد بما انويت والقضا والقدر لو يساعدني أنا 000 كنت شاحظى بما قد تمنيت كنت شأفعل قرايه وللغاني غنا 000 واينما حلت الغيد حليت لكن الدهر ما أسعد لاحد قبلنا 000 والحياة ليس ترجع على الميت كلها عكس اما عسل والا سنا 000 ما مليح غير حمي وحميت وانت يا قلب قد ذقت في الدنيا العنا 000 كذب يا قلب انك تسليت قد أطلت الاماني وأكثرت المنى 000 حسب الله أنك ترائيت قل لمن أخجل السمر قامه ان ثنى 000 ليت أنك علينا تأنيت واقترح ما طلبته لو أرواحنا 000 وان تشا المال والروح شليت أنت اسحاق دهرك وقارون وقتنا 000 وابن سيرين كتب وانت امليت أنت يوسف وقد كنت والي مصرنا 000 حين همت زليخا وهميت صرعتنا اياديك وأطربنا الغنا 000 فيما شيت بالله غنيت المعني الذي في غرامك منحنى 000 حاير الفكر عقله قد أغويت يشهد الله تعالى على ما اقول انا 000 ما اذكر الجمع الا وحنيت ثم صلي وسلم على احمد كنزنا 000 وعلى الآل ما طاف بالبيت ======================================= 16 - محمد خليل السمرجي ( 1175 هـ ) - مساهمه من الاخ السليماني من شعراء اليمن المعروفين في القرن الثاني عشر الهجري ، ومن الذين نظموا الشعر الحكمي والحميني وتفوق فيهما . هاجر أبوه من مكة المكرمة إلى اليمن في الربع الأول من القرن الثاني عشر الهجري . حيث نشأ وترعرع وتربي في ربوع صنعاء ، وتلقى علومه الأولى فيها وبرز في مجال الشعر ، ويمتاز شعره بالرقة والسلاسة سواء الفصيح أو الحميني قال المعنى علينا قال المعنى علينا للهوى ألـف طاعـه ولـلـحـبـيــب الأغـــــــن من حاز كل المحاسن والحلا والرفاعـه وكــــل مـعـنــى حــســن في غنج عينيه وفي تفتير لحظه صناعه والـسـحـر فـيـهــن كــمــن وفي محياه شمس الأفق ألقى شعاعـه ولاح فــــــوق الـــوجـــن وفي فمه شهد قالوا للضنى برء ساعـه ودر غـــالـــي الــثــمــن لو شاهد الخل بدر التم أرخـى قناعـه مـــن حـجـلـتـه وافـتـتــن أغن أرعن رخيم النطق حالي البراعـه لــه فــي الـسـويـدا وطـــن من علم الظبي أسباب الجفا والخداعـه مــن عـلــم الـظـبـي مـــن ومن أشارة أخذ قلب المعنـى وباعـه فـي الـحـال مــن غـيـر ثـمـن يا ناس مالي وما للخـل غيـر طباعـه كــم فـــي المـحـبـه مـحــن لاكان من خان في عهده وخان الوداعه لا كـــان لا كــــان مــــن الهجر له والتجافي والتجنـي بضاعـه والـتـيـه والـعـجــب فــــن يا رب سالـك لمـن أهبتـه للشفاعـه نــبــيـــك الـمــؤتــمــن عجل بتيسيير ما يهوى قليل الصناعـه وأطـفــي لـهـيــب الـفـتــن وفرج الكرب وأغفر لي ذنوب الخلاعه أســـرارهـــا والــعــلــن وأزكى الصلاة كلما قامت صلاة الجماعه وكـلـمــا الــمــزن شــــن شاعز نفسي وأعلمها الجلد والقناعـه فـــي أرض صـنـعـا الـيـمـن واصبر فإن الشجاعة أصلها صبر ساعه عـلــى صـــروف الــزمــن ======================================= 17 - حسن بن الفسيل (1185 هـ ) واليكم قصديته الرائعه ياظبي صنعا اليمن خل البعاد 000 واسمح لصبك بزوره شافيه وخل تيهك وعجبك والعناد 000 ورد تلك الليالي الماضيه ما قد مضى من صدودك لا يعاد 000 فان نار التجافي حاميه اعطف على رق مملوك القياد 000 فدمعته من فراقك جاريه كحلت جفنه بأميال السهاد 000 فبات يرعى النجوم الساريه وكيف يلتذ عاشق بالرقاد 000 وأعينه كل ليله باكيه ومن عشق باع روحه واستفاد 000 نظره من الخل هي له كافيه والعشق ان فيه عفاف طبع الجياد 000 وكل من كان رقيق الحاشيه وليس غير النظر لي فيه زاد 000 ورتبتي في المحبه ساميه ومن قتل في المحبه لا يقاد 000 هدر قتيل العيون الساجيه يا خل قلبك حجر قاسي جماد 000 الله يلين القلوب القاسيه تبخل بوصلك لمن بالروح جاد 000 ومهجنه للتلاقي ظاميه يهيم من عشقتك في كل واد 000 وقلبه الصب عندك عاريه وما جزا من يود الا الوداد 000 والوصل لوكان مصه حاليه ياريم كم للاسود بالعين صاد 000 ونون حاجب وأهداب راميه كتبت لك والمدامع لي مداد 000 سطرين وحققت لك في الحاشيه بأن ديني هواك والاعتقاد 000 وأعيني من فراقك داميه فارحم شجي صب مسلوب الفؤاد 000 صارت من السقم ذاته باليه وانعم بلقياك يا كل المراد 000 فالهجر لم يبق مني باقيه والا فشأرجع الى رب العباد 000 من له على الخلق ألطاف ساريه واعتصم به واسأله الرشاد 000 والعفو عن كل زله جاريه وازكى الصلاة والسلام ما الغيث جاد 000 على من انزل عليه الجاثيه محمد المصطفى كنز المعاد 000 والآل أهل الصفات العاليه ======================================= 18 - قاسم بن يحي الامير ( 1194 هـ ) وهذه احدى قصائده يا مذهب الخد تفاح الوجن من كم 000 فمهجتي من لماك قصدي اداويها شأجعل لحفاق قلبي منها مرهم 000 يسكن خفوقه ونار الوجد يطفيها ومقصدي قبلتين نعقد بها المبسم 000 قالوا جميع الاطباء الشفا فيها شأعطيك في الواحده أربعمائة درهم 000 وان تشا مهجتي زائد أنا اديها وان منعت الجنى فأنا اكتفي بالشم 000 واقنع بزوره سواد الليل يخفيها وما على من عشق مثلك ربيب احوم 000 اغن ادعج كحيل العين ساجيها أهيف مهفهف اذا هز القنا المعلم 000 دانت له الغيد قاصيها ودانيها تايه ورش قط لا يرثى ولايرحم 000 سهام عينيه ما تخطي مراميها في وجنتيه خال حالي للمحاسن عم 000 كحبة المسك قد زانت مشاليها حبك تحكم وفي وسط الحشا خيم 000 وأنت لا زلت بالهجران تصليها وما عليه من جناح ان خالف اللوم 000 وبلغ النفس في في الدنيا أمانيها فاخلع عذار الحوى في مثل ذا واغنم 000 وسف من خمرة العشاق صافيها من علمك ذا الجفا يا خل من علم 000 ما كنت من قبل ذي الاخلاق تبديها يا رب اسالك بجاهك واسمك الاعظم 000 اغفر ذنوبي بعفوك رب وامحيها واستر عيوبي بجودك واحسن المختم 000 حين تبلغ النفس في الغمره مراقيها
hauhv , rwhz] dlkdi lykhi jhvdodi |
|
Bookmarks |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مغناه , اشعار , تاريخيه , يمنيه , قصائد |
Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
خيارات الموضوع | |
| |