 |
 |
| |
آخر 10 مشاركات
|
 الإهداءات | |
| حريب بيحان الشعر والموروث الشعبي مأرب و شبوة ..تراثهم والحاضر .. قصائد و زوامل و محاورات شعبية .. لا للمنقول |
 |
| | LinkBack | خيارات الموضوع |
05-10-2012, 09:42 AM
| #1 | |
 |  مجموعة قصائد للشيخ علي القبلي نمران [align=center][table1="width:95%;background-color:teal;"][cell="filter:;"][align=center] اعوذ برب الناس من شر ما خنس ***** ومن شر وسواس كثيرة وساوسه ومن كل قلبٍ يحمل الغل والدنس ***** ولحقاد ذي بعض الخلايق تمارسه ونا البارحة سهران والطرف ما نعس ***** وغيري من اهل الحي لعيان ناعسه تفاكير لو كانت على شامخ افتلس ***** ولين قوي صورع من الحيد يابسه ونا لي ثقة في الله حافظ بلا حرس ***** عقيدة قوية داخل القلب غارسه قبضنا بحبلك من قبض بحبلك التمس ***** بتوفيق من فضلك وسترك ملابسه تنبهت حتى اوحيت في ظلمة الغلس ***** وحوشاً في الساحة لها أصوات عابسة ترقب معشاها وتفرس من افترس ***** ومن جاء مها ذرها تبقي مداحسه وكل الطرق تعبر على ساحة الوكس ***** وفيها سباع الغاب قايمة وجالسه اخو هادي الميزان مايل ولا ارتوس ***** وكما رجينا العدل شدت منافسه عظيم الرجاء يا من بك الضيق والنفس ***** تفرج قد اصبحنا من الغبر يائسه تقيم السواء ما لغير طلابهم فلس ***** وحكم السواء والعدل منك تقايسه تمايز لقيناها في اللين والحمس***** وفاز الحمس مبروك يا قوم حامسه متى العاصي اتسامح وذي طاوع احتبس ***** فقد ضاعت الحكمة ولشوار طاحسه اسا الانتماء فينا وفي الشرعية عفس ***** وذي ما انتمى كل المصادر تعاكسه ضغوطاً ليتبعهم وان لا فيندعس ***** تحدي لمبدانا ومنهج مدارسه مع الله مبدانا قد اصبحت في هوس ***** وامْا صريح يخشاه من في مجالسه علاجك مع دكتور في منهجك درس ***** طبيبك فلا تقبل دواء من ينافسه اطباء تنافس دراسة ملة القسس ***** على منهج القسيس ذي في كنائسه حذاراه يا دكتور باحذرك وبس ***** امامك افاعي لاقعه من يلامسه ومن بعد يا نجاب عزم على فرس ***** تسابق لصقر طار من يد حابسه اصيله قليل اللحم بعينان كالقبس ***** وسيع النحر سابق من اعلى خمائسه وتلفي على اهل الجود في اللين والشرس ***** نحاز العداءلاتواجهوا في متارسه رجال اليمن ذي من تعداهم انتكس ***** ومن اراد يغزيهم توالت نكائسه دفاعاً عن الارض والعرض لا يمس ***** سلالات كهلان النمار المقاوسه وحمير اباة الضيم ما مجدهم غطس ***** بحور الغرق فيها الاساطيل غاطسه سلامي لهم با طياب ما نسنس ونس ***** نسيم الصبا من عطر تنعش نسايسه وذكر النبي ما كل زارع قد غرس على مختلف لشجار فثنا مغارسه على المصطفى ما الليل قد عسعس وعس ***** وما الصبح يتنفس قفا اغلاس دامسه [/align][/cell][/table1][/align]
l[l,um rwhz] ggado ugd hgrfgd klvhk ugn | |
 |
|
05-10-2012, 10:07 AM
| #2 | |
| [align=center][table1="width:95%;background-color:teal;"][cell="filter:;"][align=center] أبو مرسل طريق العـزّ عوجـا و ناموس القبايل فـي عوجهـا و لا فيها يقـع للجيـد محجـا و من عذّب بها جـدّه نهجهـا عسرها يحسبه راحـة و يرجـا خمجها صفو و الصافي خمجها عوايد من لـه القصّـاد نهجـا يواجه ما يلاقي مـن سمجهـا (و من قال السهالة خير نهجـا نزل من مرتبة عالـي درجهـا) قضا ليلي و نوم العين ما جـا نتائج ما نلاقـي مـن هوجهـا حجائج طاعنه في السنّ لمجـا حكاها معترف لي مـن لمجهـا و كم يا غيرها في المهد معجا؟! تنميّها أصدقاء زايـد خمجهـا متـى زاد الخمـج لله نلـجـا و من فيه إلتجا لاقـى برجهـا سليم الرأي قل لـي مـا تفجّـا نذوق المرّ و أنته فـي برجهـا قريبك أوحدك من عاد ترجـا؟! يقف لا جانبك ساعـة حرجهـا وجب ما يفرقك لا اللاش خجّـا إذا رعده بـرق داخـل همجهـا ملامة من يهم لصحـاب تنجـا كبار القـوم قطّاعـة حججهـا مصابيحا تضـا لا الليـل دجّـا إضائتهـا مفيـدة فـي دلجهـا و بنت العمّ مولى أعيان دعجـا دواء الأوجاع سعيي في حنجها مواقفنـا بـربّ الكـون تزجـا و بالأصحاب ذي تركب سرجها مراد القـوم لا البـاروت عجّـا من المطرد إلـى ثغـرة فلجهـا تدافع للعـداء مـن كـلّ فجّـا و كم من نفس توقف من شبجها بضربـاتٍ تـرجّ المـخ رجّـا و يشرب مرّ قيّر مـن حدجهـا صلاتـي كلمـا الإسـلام فجّـا على سيد الرسالـة ذي نهجهـا [/align][/cell][/table1][/align]
| |
| |
|
05-10-2012, 10:09 AM
| #3 | |
| [align=center][table1="width:95%;background-color:teal;"][cell="filter:;"][align=center] يقول أبو مرسل أتلقَّى سـوى وأخـلاف في وقتنـا ذا علـى جمـع التشاكيلـي يا عالم الصدق يا سامع دعـاء لاَسَـاف عليـك يـا الله حسـبـي والتواكيـلـي حيَّا مـلا القـاع وازن عاليـة لَقْفَـاف ترحيـب يمـلا بــلادي والمحاليـلـي حيَّا بقول الطهيفـي ذي وصـل نفَّـاف ويجـدد القـول والـحـم بالتحاليـلـي يستاهل اللوم من خالف سنن وأعـراف ذي معرَضَه له علـى جمـع التواسيلـي كنها بناء حصـن مـا يهتـز للنَطَّـاف زيـن الوجاهـه خروجـه والمداخيلـي ما كان ينزاح من ساسه الـى التَّعفـاف مكيـن مبنـاه مـا فـيـه التماييـلـي والساع مالي بزيـن السِلـف والحـذَّاف ولا محجَّـل مـن الخيـل المصاهيـلـي يا مرسلي فوق ما أتعصَّى على العسَّـاف تليـد مِزعـال مِـن قَـرْعْ الميابيـلـي حريب من يَعْـرَهَ أتوجـه مـع لَغْسَـاف وخلـف ملـعـاء تنـبَّـه للتحاويـلـي علـى نصابيـن معهـا زلْغفـه زلغـاف وأتقابـل الحـد وأمهـل بـه تماهيلـي حيث المكاين تساجـع مَقْطَـعْ النشـاف ترهـش رمـات المقلَّـم والبرازيـلـي لا أمساء وهو جدب يصبح يعجب الطَّوَّاف قِيْمَـه مغطِّـي جنوبـه والمساييـلـي وأنشد على بيت مَذْرَاء صافـي النسَّـاف جـولان ذي يَمِّـن الـذود المشاميـلـي من كوبش الظَّان يذبح ما أرغد العـلاَّف وبـا تظلِّـي علـى زيـن المقاييـلـي وردَّنـا لـه مـع تسليمـنـا الـنَّـوَّاف حريـب يمـلا فروعـه والمساهيـلـي من دون خصاص قد نهر الرسوم الجاف مغيـر بالكـود سقِّيـنـا محاصيـلـي يـاذي تنَقَّـد عليـنـا وازن السِّـنَّـاف لا تعدلـة مـن جبوحـه والمعاسيـلـي بالعكس في بعض مرسومك في الجغراف باخَبِّـرًك بالحقـايـق يــا مناديـلـي صحيح لا قلت ما مِـن جانبـي تِختَـاف وأحنا كذلـك علـى حسـب التماثيلـي لكن مشايخكـم اللـي ضَيَّعـوا لَحـلاف وساوَمـوا فـي صحبنـا بالتباديـلـي وأحنا سعينـا بنيَّـه صادقـه وأنصـاف وانتـوا تبعتـوا سياسـات الحلاويلـي من بعد الاحكام ذي مِن عدل وأستئنـاف بغيـت أجـزِّع غـواكـم بالتساهيـلـي وقال مهيوب مـا طـاوع لـه السَّقَّـاف وأتمهزّلـوا فـي مساعينـا مهازيـلـي لا ما وقـع وبـل بالشَّلُّـوب والهـدَّاف سبـل البنـادق وزيـنـات الدرابيـلـي واصل ومستقبِل أتلاقوا شفـاء التَّهفـاف في حيد يصعـب طلوعـه والمنازيلـي مراد قـد هـي عوايـد سيلهـم جـرَّاف وللطهيفـي فـي الـجـوده مداهيـلـي والله ذلفهـم قفـا عصريـه القرصـاف الـى سمـد ذاك والحـدب المهاويـلـي هذا وما انته وضعته في عصب لَكْفـاف فـي بحـر راكـد لموجاتـه حلاحيلـي ومن حضر ناب منهم ساعـة العِجـراف يشـرب بلحفـان ماهـو بالطرابيـلـي ومـن تغيَّـب فـلا بـا ونَّفَـه ونَّـاف والحـد يحمـوه بـوبـه والمقافيـلـي وأن شي لّحَدْ زود با يخلص قفاء السِّلاَّف في شرق أو غرب بانقـاس المقاحيلـي والختم أصلِّـي علـى ذي لُمَّتَـه روَّاف شفيع الاسـلام مـن حـوم السلاسيلـي عليه أصلِّي عدد ما الحـاج زار وطـاف ومـا يصلِّـي فـروضـه والنوافيـلـي [/align][/cell][/table1][/align]
| |
| |
|
05-10-2012, 10:12 AM
| #4 | |
| | |
| |
|
05-10-2012, 10:17 AM
| #5 | |
| [align=center][table1="width:95%;background-color:teal;"][cell="filter:;"][align=center] ابو مرسل الوثقى في الواحد الاحــــد******عظيــم الرجــاء المعبود فعال ما اراد حمدناك يـــا المحمود يافـــرد ياصمـــد******ويامن بسطت الارض باوتادها السناد مراحب جمل ترحيب بالقول ذي وفـــد******وحيابقائلهـــا وحيــــا بمــــا اجـــــــاد له الشكر قد وضــــح ولوضاعنــا نقـــد******حقايق وضعها كلفت عيني القهـــــاد نواكد على مااسهب وفي نضمها رصد******مضالم نراها عمت الخلق وا البـــــلاد عتابي على حاكــم توثق بمن فســـد******دراما وسينارو الى حضرته يعـــــــــاد زراعة زرعها يـــــــد زراعهـــا حصــــد******ثمرها من الزراع ماعود بالحصـــــــــاد وراس الهرم معروف معدوم ما يجــــد******ولاكن معه من كلف الناس الانتقـــــاد اضاعوا حقــوق الشعب بالعقد والعمد******ولا قد حصل مثله في العهد ذي مبـاد امان البلــد مفقود والبعض مضطهـــد******وعم الفساد الكل في شعبنا وســــاد بدت حرب صعدة لا مبـــــرر لها ابـــــد******ودقت صميم الشعب والمتهم نجــــاد اسفنا على عُمـــــران ينتابــه الهـــدد******نشارك في التدمير من دون ما يــــراد اذا حـــد قصد تفكيكنا خاب من قصـــد******ومن مس با الوحدة فلاحنا وهو سداد ومـــارب بــرغم الخير ذي منها صعـــد******تقاسي مضالم كل ساعه على انفراد لها حق من مصـــدر مسلم وبالعـــــدد*****ومسلوب حتى اليوم من عينها السواد ثلاثة عقود الحــق مــاخوذ يـــا حمـــــد******خذو مخها ولقو لنا الريح والجمـــــــاد فهل عادشي من طب يشفى به الجسد******نناشد ونتضلم وياما وما وعـــــــــاد ويبنى توكـــل فــوق منظومة الشــــدد******تليده رعت لوناب والعرض والســـواد معك رد اخونا عضــــو نـــواب معتمــــد******الى الشيخ جعبل سلم الرد يا عمــاد جــعبـل حزام القوم مسناح مــن بــــرد****** بحزم الطرف نقالت اروامها الحفــــاد وقله اذا ابنــــاء المجتمع رايهــااتحــــــد******وتابى دخول اسواق للبيع بالمـــــزاد فباتصبح الامة في السعــــد والسعــــد******ولاوضاع باتصلح في القرب والبعـــاد نحكم كتـــــاب الله منهـــــج ومستنـــــد******وسنة رسوله ذي بها الخير والسداد صلاتي على المختار ماالمتقي ســجـــد******وذكر المطهر يشفي الروح والفــواد [/align][/cell][/table1][/align]
| |
| |
|
05-10-2012, 10:21 AM
| #6 | |
| [align=center][table1="width:95%;background-color:teal;"][cell="filter:;"][align=center] ابومرسل الجفوة من الصاحب القريب = تؤثر على نفسي جفاوت قريبها خصوص الذي يلقى في الموقف الصعيب = حضوره يذلل في المصاعب صعيبها ويفقد اذا تأخر من الموقف العصيب = وقومه تناديهم يصدوا طليبها وأنا اخشاء على القادة أمل قومها يخيب = إذا تاخرو القوم ترفض مغيبها تبادر ومستقبل خطاء الهرج والمصيب = وما قرروه امضوه ينفذ غصيبها وهذا الصحب ذي من دعاء أخوه يستجيب = وفي كل عاني دعوته يستجيبها تزايد علي الخوف من قسمه العصيب = وتقصير في الواجب يفرق عصيبها ومن قد تأخر في النكف مابقي صحيب = وياللاسف لا قلت ماني صحيبها وجندي بني منذوق والوهبي الصليب = وعشي لهم عادات كم من صليبها وشذري نحاز الخصم كسارة الرقيب = يردوا مكيدات العدى في رقيبها وقوم آل صالح وطليان الشريب = رجال المعادي لا حميت قصيبها تأكد تجاوبهم مع السيفي الكويب = عمود المقادم كل حربي يهيبها ومنهم معه ما همه الضرب والضريب = تكسر القرون الخصم بقوة رجيبها دروعي بفضل الله بها الطب والطبيب = بكادر مؤهل لأتقاعد طبيبها ويا لوم صاحب من ذمر صاحبه يغيب = تلومه زروق الشمس حتى مغيبها ويا ما سمعنا من خبر منطقه غريب = يطبع رجال أهل العدى يا غريبها قسم ما احمل الباطل لصاحب ولا جنيب = ولا نحمل الفسلة ولا نحتجي بها على مجد تاريخ الصحب لو في اللهيب = ولا رضاء في اصحابي واغنم جنيبها يحملني الحجة ولا طبعنا نعيب = فا يلوم ذي شارك وذي معتني بها ومن يزرع الحبة فهو أحق في الصريب = بهذه ثماره لابتلى في صريبها ومن كايد الصاحب عقابه على الرقيب = عليك اتكالي والأمل يا رقيبها ولاشي قلق لي سيل يسفح على العقيب = يكسر مواجحها ويجرب كثيبها بالأعداد والعدة جعل خصمهم يجيب = يشلو ثقل الأحمال كم من منيبها توكل على الفكس أر يا سايقه نصيب = من ألجوبه العوجاء طريقك عقيبها وعمم على الأصحاب دحارت الطليب = ونصارت المظلوم ذي يلتوي بها تبلغ بهذا القول من سام إلى حريب = ومن رأس حرية إلى البلق نهتري بها لكامل وجيه مراد شبانها وشيب = والاشعاب ذي يعوى في الليل ذيبها ب(طه) نختمها صلاتي على الحبيب = شفيع أمته من نار يوحش لهيبها [/align][/cell][/table1][/align]
| |
| |
|
05-10-2012, 10:36 AM
| #7 | |
| [align=center][table1="width:95%;background-color:teal;"][cell="filter:;"][align=center] أبومرسل كبار القوم توقف = وصبيان الطلق توقف معاها إذا الطارف دعاء قومه ونكف = فلا شي عذر لا الداعي دعاها يلبوا من دعاء لا الصف بالصف = يردوا نفس العداء من هواها ومن قصر في التبعه وله شف = ذلول الخزي والذل أمتطاها أنا آسف ضربت الكف بالكف = على من قاد قومه لا رداها إذا أتردت قبيله وزنها خف = وسمعتها دناها ما دناها نحذر قوم في الأزمات يعرف = تواريخ السلف في أعلا علاها يلومون الخلف لاحد تخلف = لماذا ما يقف في ما عناها من ألابلاق لا المطرد تكثف = جموع مراد في ساعة وغاها إذا جاها التحدي ردها أعنف = على حفظ الشرف تصرف دماها رسولي خذ معك خطي مظرف = الي ساحه تشرف من لفاها وتقدم دار للظيفان مظيف = بدار أبن الصلاحي ذي بناها مكرم من وصل من كل معلف = سلالة سيف قهارة عداها سلامي خصكم ما البرق رفرف = وما شنت مزونه من سماها أبوعشه على لصحاب ينكف = يلبي من هتف ساعة نداها في الحاظي صميل العشي أحنف = وكلآ يعرفه في ملتقاها صلاحي لا جواب الصاحب أعجف = ولا يحسب مخاطر ما وراها زمن دوار قد ياتيه بجلف = ويدعي صاحبه قالوا قضاها مراد أخوان قيفه لا تلطف = لكي لا تخسر الأخوه أخاها فهل من ملتقف للحرص يلقف = كما حرص المرادي مبتداها عسى الله يخذل أهل الدس والدف = وذي شظ العصاء غايت مناها دعينا ربنا يستر ويلطف = بقيفه والمرادي يحفظاها ويصلح شأنهم للحق توقف = عسى رب السماء يحمي حماها فمولا الحق مهما حد تعجرف = يخذ حقه هيا والا قصاها أخينا قولنا أن هف أو طف = فتعديلاتكم تصلح خطاها ونقدي من يقول الصاحب أخلف = لماذا ما حظر يردع غواها لكان أقوالهم في وحهه ألطف = ولا يشهد على أصحابه وراها فذكر المصطفى طه المكلف = رسول الحق للأمة هداها [/align][/cell][/table1][/align]
| |
| |
|
05-10-2012, 10:45 AM
| #8 | |
| [align=center][table1="width:95%;background-color:teal;"][cell="filter:;"][align=center] يامرحبـا ياخـط شـيـخٍ قريـنـاه .... مرحب مـرادي ياعزيـز المكاتيـب حيا بقـول الشيـخ والشيـخ حيـاه .... مرحب شرف يابن السدارى المشابيب شعب اليمن رحّب من اقصاه لقصـاه.... فرحه بمقدامـه وطربـه وترغيـب رحب بضيف العـز والعـز مبـداه .... شيخاً ولد شيخاً خليـاً مـن العيـب راكب سروج الخيـل كمـن مسمـاه .... خمص البطون مدلـلات المراكيـب ارحبت يابن العم ترحيـب نرضـاه .... سلطان ابوخالـد نثنـي المراحيـب ساسي وساسه ساس مجنـاي مجنـاه .... أسعد وزايـد فـي نسبهـم أقاريـب بيـن الدواسـر والمـرادي مخـاواه .... قرباً قديمـه مثلمـا الزيـر وكليـب تاريـخ يعرفـه المحنـك ويـقـراه .... ويدري به أنه علـم مافيـه تكذيـب امير جانا اليـوم مـن قبـل جينـاه .... أهل الكرم وأهل الوفاء والمواجيـب أبـوه قبلـه جيـد بالجـود ربــاه .... على الوفاء قرماً عظيـم المواهيـب مـلاذ للمحتـاج رحبـاً لقـصـراه .... له في سجل المجد واهلـه مكاسيـب والجيد يـدي جيـد مثلـه وشـرواه .... وترقا في العليا هل الفطـر الشيـب حيا بذي عنـدي طبـع فلـم ذكـراه .... ياشاعرٍ جاب البيـوت المخاصيـب شيخاً سنام المجـد لـه فيـه مرقـاه .... من طبع جدانـاه حمـات المطاليـب مياتهـم فعـل المـراجـل تـعـداه .... رجال ماتخضـع لهـز المشاعيـب من مارب التاريـخ ياهدهـد أنبـاه .... بلـغ رسالـة رد مافيـه تشطـيـب لا نجد ذي يبنـو حضاراتـه ابنـاه .... وتجاوزو تاك السنيـن المصاعيـب زؤس العرب وأهل السيوف المهنـداه .... لبن السديري سلـم الـرد والطيـب مـع التحيـه لـك وللربـع مهـداه .... كـل ابلجـاً حـراً ذري المناجيـب اهل الكرم ذي تحسب البخل مـزراه .... ذباحه ٍ للضيـف عـوج العراقيـب بلـغ سلامـي والتحـيـه مـزكـاه .... لخـادم البيتيـن عالـي المراتيـب مـع ولـي العهـد كتفـه ويمـنـاه .... مطوعين أهـل القـرون المراجيـب خـدام بيـت الله وتبـاع رســلاه .... اولاد أخو نـوره عريـق المناسيـب ونعمك هل العوجا مضاويـح دنيـاه .... ملجأ ومقصد مـن عليـه النواييـب وأختم بمن ذكره فـي القلـب صفـاه .... شفيـع لّمـه مـن نيـار اللواهيـب [/align][/cell][/table1][/align]
| |
| |
|
05-10-2012, 11:31 AM
| #9 | |
| [align=center]ونعم بلجواد آل قبلي بيت عزيز وقصيد ولدهم وافي وصدى مشكلها في ذيا المنتدى وهوصاحب علوم غبرا [/align]
| |
| |
|
05-10-2012, 05:23 PM
| #10 |
| | صدى الوجدان اومرسل غني عن الثناءلن نوفيه حقه لكن انت نعم انت كلمة مبدع قليله حويت الابداع الباقي في رساله خاصه |
| |
|
| Bookmarks |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للشيخ , مجموعة , القبلي , على , نمران , قصائد |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |
