جريمة قتل هشله + حكم العاقل المصعبي .. متابعة مستمره

05-13-2012, 04:24 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني ادارة المنتدى واعضائه احب اوضح لكم ان مقطع الفيديو لايعمل هل تم حذفه ام فيه مشكله ارجو التوضيح

05-13-2012, 04:29 PM

للجميع سوى لاهل الدم او المطلوبين شرع الله احق ان يحق
فالحلف بالله كافي كافي لكن اكثركم لا يعلمون

05-13-2012, 04:35 PM

اخي البرنس انا شاهدت مقطع وهو شغال

05-13-2012, 07:08 PM

احبتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخر المستجدات :-
في تمام الساعة 4 عصر هذا اليوم حضر ال جرامه وهم اخوال العاقل ناصر الطاهري وذهبوا الى خيمة اهل شقير وسألوهم اش مطلبهم
وقال من في الخيمة ان مطلبهم يرد العاقل القضية الى الاستيناف
قال لهم ال جرامه احنا بالطرح حل على العاقل قد يقبله او يرفضه حتى لو اضطرينا الى حمل عوايلنا الى بيت العاقل
وسالوهم اش الحل
قال ال جرامه ان يحلف العاقل للشيخ : احمد بن علي بن هشله بانه لاحال ولامال ولاحب ولاكره في حكمه في قضية ولده المغدور هشله بن احمد
واعطى ال جرامه بندق لاهل شقير الى مايروحوا الى عند العاقل يتسوقوا الامر من عنده
ورفض اهل شقير ذالك الحل واصروا اهل شقير على عودة القضية للاستيناف
وقال اهل شقير انهم زعلانين من المصعبين عامة وال نعيم خاصة لان ماحد رد على داعيهم على العاقل
قال لهم ال جرامه العاقل مرجع تجيه القبائل تحتكم عنده من الخارج ولاتدعي عليه في حكمه فكيف اذا كان من يدعي عليه من داخل البيت
وبعدها ذهب ال جرامه الا عند العاقل واخبروه بما جرى
ورجعوا الى بيوتهم
هذا اخر ماوصلنا
سألين المولى عز وجل ان يهدي الجميع الى سوى السبيل

05-13-2012, 07:13 PM

إقتباس:

( نعم خالف الشرع في جعل اليمين على المدعي وعلى المنكر وخالف الشرع في عدد الحلافه وخالف الشرع في انه قد يشعل نار حرب ثار بين اهل شقير وال عمر في حال ان اهل شقير حلفوا ان قتالة ولدهم من ال عمر وخالف الشرع في انه استعجل في اصدار حكمه وخالف الشرع في انه اصر على اخراج المتهمين وهم في سجن الدولة وكانه مستعجل على نصرة المتهمين واهلهم بكل وسيلة وخالف الشرع في انه (1)لم يحيل القضية الى الجهات المختصة في التحقيق ل اثبات ادانة او تبرئة المتهمين جنائيا لحيث وهو يعلم وانت تعلم ان هذه القضية كمثيلاتها لا يمكن ان يكشف عنها الا بالادلة الجنائية و(2)خالف الشرع في انه قال ان حكمه لا يكسر وكلامه لا يرد وهذا والله وتالله من العزة بالاثم وخالف الشرع من حيث انه اهمل مجهودات رجال لهم باع وذراع في التحقيقات (3)ورمى اقوال الشهود وغيرهم وراء ظهره بل لم يكلفهم حتى بيمين وخالف الشرع في انه تجاهل ومازال متجاهل الناصحين له في ان يتقي الله ويسمع ل اهل القتيل فليس من المعقول ان يستمر تجاهل العاقل ل اهل شقير الى مالى نهاية .. لقد وضع العاقل الطاهري مع الاسف نفسه في مخالفات شرعية وقبلية لن ينجوا من اثرها على المدى القريب والبعيد وستظهر لنا الايام صحة ذلك وارجو ان لا تكون كا البقية الذين فهموا ان اهل الشعب واهل شقير ينتظروا ان العاقل يدين ال عمر لا والله ليس مقصدهم ذاك انما تجاهل العاقل لما ذكر اعلاه ادمى القلوب بالاضافة الى فقدهم لطفل قتل بطريقة بشعة تنم عن حقد دفين ولو كانت القضية قضية ثار قبلي لكانت سهلة الى درجة كبيرة فجميع قبائل اليمن لديها الكثير من هذه القضايا .. قد تقول انت وغيرك ان اهل شقير وقعوا اوراق بان مالهم الا حكم العاقل وووو وليكن ذاك )(4)صحيح فهل من الحق والعقل ان يقبلوا على انفسهم باطل من حكم بشر مثلهم لم يستند فيه على شرع ولا دولة وهم المفدورين ضع نفسك مكانهم وستجد مرارة ما يتكبدون وازح عن فكرك اننا نرغب في الصاق التهم ب ال عمر وستجد الفرق.

-اليمين يبدا على المدعي عليه فإن عجز فيحال للمدعي 00

أربع نقاط نردها أخيالحبيب لك
1-أخي لماذا لم تحال لجهة مختصة الكل يعلم حال الحكومة اليمنية من فوضى عارمة
إذا كانت لم تحل المشكلة وتقبض الجاني فما هي الفائده من جهة بها فوضى بغياب الحكومة بعد الثورة 00
لكن مقطع الفديوا للحكم ذكر التحقيقات التي أجريت بالشهود لكنها رفضت بأسباب ذكرت
-في الشهود يكون في القضايا الجنائية المظبوطة -مخدرات-مسكرات
-إختلاف كلام الشهود في كلامهم -يسقط في الشرع
-حكم الشرع على المتهم يجب أن يعترف دون إجباره بالقوة
(بمراجعه مقطع الحكم نجدها )

2-حكم القاضى الحكم لايكسر فعلا 00أنت مع الأسف تطابق عزة الملك وكلام القاضي
القاضي -إذا كان حكمه يكسر فوالله أصبحت الناس كلهم قضاه وكلا يحكم براسه وأصبحت الدنياء فوضى عارمة بين الناس

إقتباس:

(2) أن يسأل العلماء (لماذا) لكي تقولون حرشوه آل فلان علينا هل هو المراد ( ليس المراد كما تظن ولا اعتقد انك لم تفهم اني حددت كلمة ( علماء) وانت مطالب ان توضح لنا صور او مواقف عن ان العلماء اتخذوا التحريش سبيلا ... العالم سيفتيك بعلم شرعي وقل لي متى قيل ان ال فلان علماء .. لا تخلط الجد بالهزل بارك الله فيك فالموضوع جد خطير0

نحن لانهزل أبدا والقاضي إن دخل معه أناس بالراى سوف تبدأ بالاتهامات فيما بينهم
أن فلان أخذ الشيخ رائه بالعلم وهو يكرهنا ويحقد علينها 00إبعد عن الشر وعني له
هل فهم مقصدي أخي الفاضل0

إقتباس:

يجب أن تعلم نقاط مهمة أن القاضي ليس كالعالم هناك فرق بينهما 00( هلا تكرمت ووضحت لنا في اي خانة تضع العاقل الطاهري هل هو قاضي او عالم )
الاحكام في الشرع نوعين

في حالته الحاليه بالقضية قاضي يجتهد أمام الله بحكمه

إقتباس:

أ-وهي أحكام الحدود المنصوصه بالقرآن التي لانقاش بها(القتل -الزنا-الحرابه-الخمر00) ( وما هو تصنيفك لهذه القضية وهل القضية قضية اقتتال بين طائفتان ام انها جريمة قتل لها مختصيها والذين كان على العاقل الطاهري حفظه الله ان لا يتجاهل مجهوداتهم في الملفات التي قدمت اليه )
ب-الأحكام العرفيه وهي تعود لدين أيضا وتدخل في الصلح
بقوله تعالى (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا )

القضية قتل لكن القاتل مجهول 00والمطلوب مازال متهم
لكن تصنيف الشرع وليس تصنيفي الله يهديك بالحدود وهي ثباتها بإعتتراف أهلها
القاتل يعترف بقتله دون إجباره00هل فهمت الان أخي الفاضل
ومجهوداتهم ذكرت بالحكم إختلاف كلام الشهود 0

(

إقتباس:

وهل( 1)انت زعلان ان نصرهم الله والعاقل يعتبر الان غريمهم ادبيا على الاقل فهو من تجاهلهم وهو من اهدر مجهوداتهم واموالهم وهو من جعل الناس تشمت فيهم وهو من انزل مكانتهم وهم بيت معروف وتاريخه لا يستهان به والصراخ الذي تسمعه الان ليس صراخا بعد كما تظن انما المظلوم من المعروف ان له صوتا يجب ان يرفع ويسمع ... اما قولك انهم الذين اتوا اليه فمعك حق وهذا ماخذ اخذه اهل الشعب وغيرهم على صاحب شقير ولكن الظاهر والله اعلم ان (2)اهل شقير لم يتوقعوا ان العاقل الطاهري سيكون متجاهلا لهم الى هذه الدرجة وربما كانوا يتوقعون انه سيرده شرع او عرف او صحب وهم على كل حال يشكرون على حلمهم وعلى حسن ظنهم وتحسب لهم وليست ضدهم.

1-بـل مايزعل والله هو تفكيرك أخي والله
فأنا حللت أن شعارك إن لم تكن معي فأنت ضدي وهنا الخطأ
أظن إن ذكرت سابقا لك بأن الدعوة غريبة ينصرهم على القاضي الذي إحتكموا إليه
وجعل القاضي هو الغريب 00لكن الامر لله هو العادل لعباده سبحانه

2- أخي الأخصام عند القاضى لايتوقعون 00بل ينصتوا لما يحكم لهم
والتجاهل للشهود ذكر بالحكم أسبابه للأختلاف بينهم

(

إقتباس:

ومن قال لك ان اهل شقير يريدون يقتلون من ال عمر او غيرهم بدون ظهور الحقيقة انها يا اخي جريمة قتل وليست ثار والا لكان ل اهل شقير واصحابهم من اهل الشعب كلام اخر .. فحاول ان تفهم ان اهل شقير يريدون ان تدحرج راس كل من اقدم ومن خطط ومن مول ومن تستر0

أنا قلت أهل شقير يردون يقتلون آل عمر هذا من عندك إسمح لي
ذكرنا إطالة الحكم ولم نذكر قتل للآ عمر 00أرجوا المراجعه بارك الله فيك

نسأل الله أن يصلح الحال وينهي الامر للخير
ويقبض على الجاني ويحكم للقصاص العادل له

05-13-2012, 07:18 PM

[align=center]بيض الله وجية الجرامة
وبض الله وجهك على موافتنا بالاخبار اولآ باول

وكلام الجرامة عين الصواب
اهل شقير تعرض عليهم الحلول منكل حدب وصوب وتعنتهم لان يوصل بهة الى الطريق
التى تتهيالهم

الله يهداهم

يعطيك العافية شاهين لاهنت
ودى وتقديرى[/align]

05-13-2012, 07:18 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة shaheen

احبتي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخر المستجدات :-
في تمام الساعة 4 عصر هذا اليوم حضر ال جرامه وهم اخوال العاقل ناصر الطاهري وذهبوا الى خيمة اهل شقير وسألوهم اش مطلبهم
وقال من في الخيمة ان مطلبهم يرد العاقل القضية الى الاستيناف
قال لهم ال جرامه احنا بالطرح حل على العاقل قد يقبله او يرفضه حتى لو اضطرينا الى حمل عوايلنا الى بيت العاقل
وسالوهم اش الحل
قال ال جرامه ان يحلف العاقل للشيخ : احمد بن علي بن هشله بانه لاحال ولامال ولاحب ولاكره في حكمه في قضية ولده المغدور هشله بن احمد
واعطى ال جرامه بندق لاهل شقير الى مايروحوا الى عند العاقل يتسوقوا الامر من عنده
ورفض اهل شقير ذالك الحل واصروا اهل شقير على عودة القضية للاستيناف
وقال اهل شقير انهم زعلانين من المصعبين عامة وال نعيم خاصة لان ماحد رد على داعيهم على العاقل
قال لهم ال جرامه العاقل مرجع تجيه القبائل تحتكم عنده من الخارج ولاتدعي عليه في حكمه فكيف اذا كان من يدعي عليه من داخل البيت
وبعدها ذهب ال جرامه الا عند العاقل واخبروه بما جرى
ورجعوا الى بيوتهم
هذا اخر ماوصلنا

سألين المولى عز وجل ان يهدي الجميع الى سوى السبيل

بارك الله فيك أخي
الله يصلح الحال

05-13-2012, 07:20 PM

تسلم اخي الغالي على موافاتنا يهاذه الخبار اهل شقير نسئل الله ان يهديهم من هاذا الغوا الذي فيهم العاقل قده صاحبهم ويبا لهم المخرج من ال عمر بس هم مايبو الاذولا المساكين الله يهديهم تقبل تحياتي واحترامي

05-13-2012, 07:31 PM

يربع وش يبا صاحب شقير لا يبا شرع ولا يبا شريعه
وش لا سرح عند اجنبي للحق وش كان رده

05-13-2012, 08:07 PM

يا حامد الله هذا بحسب الغرس الذي وقعوا عليه
اذا لهم جر ولا وفا
اما اذا ماشي لهم فليس لهم سوى القنوع

Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests)

الإهداءات

جريمة قتل هشله + حكم العاقل المصعبي .. متابعة مستمره

أخبارنا المحلية على مدار الساعة ..