01-26-2013, 03:56 PM | #61 |
| عـذر اقبح من ذنـب _( هذا الي فلحت فيه رضي الله عن عمر الفاروق وارضى عليه الا جاوب على اسئله الاخ عبدالوهاب الفقيه والاخ زمان الصمت ! هل احتفلو به الصحابه رضي الله عنهم او الرسول امر بـه
|
|
01-26-2013, 04:25 PM | #62 |
| حياتهم يا موالد في موالد ... أو عزاء في عزاء وما هذه الموالد والإحتفلات الى نوع من انواع اللهو والذي يعتقدون انه تعبد وتقرب إلى الله وماهو إلا لأمتاع الأنفس بمثل هذه المهرجانات والطقوس مولد علي ..مقتل الحسين مولد الرسول ...موت الرسول .. مولد الزهراء ..مقتل الزهراء مولد الحسين ..مقتل الحسين مولد الأمام الثامن السابع السادس الخامس مولد الامام الرابع مولد العباس ...مقتل العباس مولد الإمام السجاد مولد الحجة المنتزر مولد الإمام الرضا ..ألخ الخ في بعض الاعضاء هنا لا يفرق بين البدعه في الدين والسياسه الاحتفال بمولد الرسول لم يحتفل به الرسول صلى الله عليه وسلم لا الخلفاء الراشدين ولا الصحابه ولا اتباعهم بينما يتعلل بمناسبة الاحتفال باليوم الوطني والثوره والبقره ومدري ايش طيب يا هيئة البشر الاحتفالات المذكوره اعلاه لا علاقه لها بالدين بتات البته إنما هي اعياد سياسيه او اجتماعيه في حال اي تغير في تلك البلدان تتغير مواعيد اعيادها وافراحها يعني بالعربي وزي ما يقولون الزبده فرق بين بدعه في الدين تدخل شي في الدين لا اساس له من الدين وبين مظاهر سياسيه او اجتماعيه او وطنيه لا علاقه لها بالدين مع اني لا اعرف الاحكام الشرعيه بخصوصها و اللهــــــم سلــــي على مـحمـــــــآآآآآد وعلــــى آل مـــــحمـــــــآآآآآآآآآآآد
|
آخر تعديل بواسطة المحقق كونان ، 01-26-2013 الساعة 04:27 PM |
01-26-2013, 04:29 PM | #63 |
| للاسف ان التعليقات عن هذا الموضوع التجاوزت ال50تعليق ,وبدون ان يخرج المتابع لها بجملة مفيدة ,اوان عضواستطاع يقنع عضو اخربمالديه.وانماكمايقال كلاًيغني على ليلاه,وتلاحظ ان هذاالعضو يمدح ذاك ويقدح ذاك وليس من منطلق مقنع وعلى بينةوانما من باب التعصب لفكرته وكرهه لفكرة الغير ,وماكاكذاتوردالابل ياشباب حفظكم الله :وانااريداسال الجميع سؤال هل الافضل اني اقيم حفلاً بذكرى مولد الرسول(ص)واترك مااتت به سنته,ام الافضل ان التزم بمااتت به سنته واترك الاحتفال بذكرى مولده(ص) ونسال الله الهداية للجميع وان يردنااليه رداًجميلاً...تحياتي,,,ولك الله ياوطن.
|
آخر تعديل بواسطة الثائر ، 01-26-2013 الساعة 04:32 PM |
01-26-2013, 05:03 PM | #64 |
| كونان _ صح لسانك طرح النقاط على الحروف جزاك الله خير ومثل ما تفضلت به هذه الاعياد نوع من الهواء !!! واعيدا الدوله في حال اي تغير في تلك البلدان تتغير مواعيد ونحن لا نؤيد هذه الاحتفالات لاكن المشكله با الي يتحجج بها !! اخي الثاير _ معليش الجمله المفيد واضحه في اول الموضوع ( لاكن خالف تعرف ) ج/ هل احتفل النبي صلى الله وعليه وسلم مولده او امره به! او هل احتفل الصحابه بمولد النبي / الجواب / لا / طي لم البدع هل احنا احق من من يحتفل بمولود النبي !!؟؟؟؟
|
|
01-26-2013, 08:10 PM | #65 |
| المشكلة ليس في الاحتفال بمولد اشرف الخلق المشكله في بعض الناس انهم عنصرين وموجهين وان اكثر النلس هناء لايهمهم انهم يحتفلو او لايحتفلو وهم يعرفون ان الاحتفال شي عظيم بس لكن هم عندهم عنصرية وتوجية واذا احتفل الناس بمولد النبوي احسن من يحتفل بعيد الحب واعياد السياسية واذا كان عن طريق اطلاق النار كل شخص يعبر عن شعورة فالاخ عبدالوهاب الفقية احتفل في يوم دخلته بااطلاق النار واغلب ال مهدي يحتفلون في اعراسهم با اطلاق النار والاغاني والرقص لماذا الان يقولون عيب واهل حريب اغلبهم يحتفلون با الاعراس با اطلاق النار والاغاني لماذا حرام وبدعة عندما نطلاق النار احتفال بمولد النبي لماذا لم تقول هذة بدعة ومايجوز انكم تطلقون النار اخر الليل والاغاني الي اخر الليل والرقص وما يحدث من اشياء داخل حريب مايقولون بدع
|
|
01-26-2013, 09:17 PM | #66 |
| إقتباس من مشاركة الثائر للاسف ان التعليقات عن هذا الموضوع التجاوزت ال50تعليق ,وبدون ان يخرج المتابع لها بجملة مفيدة ,اوان عضواستطاع يقنع عضو اخربمالديه.وانماكمايقال كلاًيغني على ليلاه,وتلاحظ ان هذاالعضو يمدح ذاك ويقدح ذاك وليس من منطلق مقنع وعلى بينةوانما من باب التعصب لفكرته وكرهه لفكرة الغير ,وماكاكذاتوردالابل ياشباب حفظكم الله :وانااريداسال الجميع سؤال هل الافضل اني اقيم حفلاً بذكرى مولد الرسول(ص)واترك مااتت به سنته,ام الافضل ان التزم بمااتت به سنته واترك الاحتفال بذكرى مولده(ص) ونسال الله الهداية للجميع وان يردنااليه رداًجميلاً...تحياتي,,,ولك الله ياوطن. أخي الثائر حفظك الله ورعاك وسددنا وإياك في القول والعمل إذا كان هناك من خطأ حصل في النقاش الدائر في هذا الموضوع فهو ليس مني أو من من يشاركني في إنكار هذه البدعة وإنما الإشكال والخطأ هو من من يدافع عنها وعـجــز عن إحضار دليل واحد من الكتاب والسنة أو فعل الرسول صلى الله عليه وسلم أو صحابته الكرام لذلك لا أشك أن القارئ والمتابع قد فهم ذلك العـجـز على أنه إفـلاس لدى من يدافع عن هذه البدعة وإلا لكانوا أحضروا إلينا ما طلبناهم به ونحن لا نطلب منكراً وإنما نطلب دليلاً على إقامة هذا الإحتفال هل فعله الرسول صلى الله عليه وسلم هل فعله الصحابة الكرام ؟ سؤال بسيط وسهل وفي المتناول فلماذا لا نحصل على إجابة بنعم أو بلا ؟ ملاحظة على الهامش من أخوك ومثلك أعلم وأدرى مني وفقك الله إختصار صلى الله عليه وسلم إلى [ ص ] تحرمك أجر وثواب كتابتها وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاهـ
|
|
01-26-2013, 09:26 PM | #67 |
| إقتباس من مشاركة عوض عبدالله المشكلة ليس في الاحتفال بمولد اشرف الخلق المشكله في بعض الناس انهم عنصرين وموجهين وان اكثر النلس هناء لايهمهم انهم يحتفلو او لايحتفلو وهم يعرفون ان الاحتفال شي عظيم بس لكن هم عندهم عنصرية وتوجية واذا احتفل الناس بمولد النبوي احسن من يحتفل بعيد الحب واعياد السياسية واذا كان عن طريق اطلاق النار كل شخص يعبر عن شعورة فالاخ عبدالوهاب الفقية احتفل في يوم دخلته بااطلاق النار واغلب ال مهدي يحتفلون في اعراسهم با اطلاق النار والاغاني والرقص لماذا الان يقولون عيب واهل حريب اغلبهم يحتفلون با الاعراس با اطلاق النار والاغاني لماذا حرام وبدعة عندما نطلاق النار احتفال بمولد النبي لماذا لم تقول هذة بدعة ومايجوز انكم تطلقون النار اخر الليل والاغاني الي اخر الليل والرقص وما يحدث من اشياء داخل حريب مايقولون بدع سبحان الله أنت يا عوض عبدالله الوحيد الذي عرفته بإسمه وصورته من بين من هنا لذلك يهمني أن أرد على طرحك فأقول والتوفيق من الله أنت تخلط بين المناسبة الإجتماعية وبين المناسبة الدينية فالمناسبة الإجتماعية كما أشرت إليها في زواجي ويعلم الله أنني لم أطلق رصاصة واحدة وإن أطلقها غيري فدون علمي وبغير مشورتي المهم أن المناسبة الإجتماعية وما يحدث فيها تعتبر إجتهادات بشرية لا تنحصر في دليل ولا يطالب فيها بإثبات لأنها من فعل البشر الذي لا نقيم عليها ديـن أو عقيدة بل تحكمها عادات وتقاليد درج عليها الناس ولا يحكمها شرع الإسلام بينما المناسبة الدينية أخي العزيز لا بـد لها من دليل من الكتاب أو السنة لذلك سميت مناسبة دينية لأنها ترتبط بالدين وليس بالعادات أو التقاليد أو بما درج عليه الناس ولكون من يدافع عن ما يسمى بالإحتفال بالمولد النبوي يصفون ذلك الإحتفال بأنه مناسبة دينية وجب عليهم إثبات ذلك من الكتاب أو السنة فإن لم يستطيعوا إثبات هذه المناسبة الدينية كما يسمونها فلا شك حينها في أنها مجرد بدعة لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة من بعده ولو عُدت إلى التاريخ قليلا لوجدت أن أول من أبتدع الاحتفال بالمولد النبوي هم حكام الدولة العبيدية الفاطمية في مصر ولم يشرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة وهذا أخي الكريم هو موطن إنكارنا لهذه البدعة وليس كما ذهبت إليه أنت أنها عنصرية أو غير ذلك أتمنى أن تكون الفكرة قد وصلت إليك والله الهادي إلى سواء السبيل
|
|
01-26-2013, 09:49 PM | #68 |
| النبي من حق الجميع ان يحيو بميلاد النبي وان الناس تقتدي با اشرف خلق الله واهم شي القلب وحسن النية وياريت ان الجميع يذكر بسنة رسوال الله ولاداعي للمزايدات
|
|
01-26-2013, 09:56 PM | #69 |
| إقتباس من مشاركة عوض عبدالله النبي من حق الجميع ان يحيو بميلاد النبي وان الناس تقتدي با اشرف خلق الله واهم شي القلب وحسن النية وياريت ان الجميع يذكر بسنة رسوال الله ولاداعي للمزايدات روق يا عوض عبدالله ولا داعي للإنفعال فنحن هنا نتحاور ولا نزايد على أحد دافعنا الحرص على حريب وأهلها من فتن كـ قطع الليل المظلم نسأل الله لنا ولكم العافية أنت تقول أن الإحتفال بمولد النبي هو حق للجميع وأنا هنا أسالك / من أعطى هذا الحق هل الرسول صلى الله عليه وسلم أمر به ؟ هل الصحابة رضي الله عنهم فعلوهـ ؟ أتوقع أن تجيبني ولا تفعل مثلما فعل الآخرون بإنتظار إجابتك
|
|
01-26-2013, 11:12 PM | #70 |
| الحق لم يعطية لا الرسول ولا الله بس من حقي ان احتفل مولد اشرف خلق الله او احتفل بعيد الحب انت من وجهة نظرك ما تحب تحتفل به في عيد الحب ام الاعياد السياسية ام عيد راس السنة وما ادراك ما راء السنة |
|
Bookmarks |
الكلمات الدلالية (Tags) |
حريب |
Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |