آخر أخبار الفرشة قضية الحارثي والطهيفي على الحدود _متابعة مستمره

إقتباس من مشاركة قبيلي

لان قبايل بلحارث يعلمون بانه توجد اوراق مع عبيده وسبق ان تكلمو عنها وعندما دخل ابن الاحمر في القضيه بين بلحارث وال ابوطهيف قبايل عبيده ارسلو له نسخه من البصاير وفضل عدم الدخول في قضيه بين طرفين يتخاصمون على ارض تدعي قبائل اخرى بملكيتها ..الموضوع شائك ودام ان اطرفين قبلو بشرع الله الان الكره في ملعب الطرف الثالث وسوف ترسل نسخه من البصاير الى الطرف الثالث ليفصل في القضيه ...لهذا السبب نعتب على قبائل بلحارث التعجل ونعتب على قبايل ال ابوطهيف ولكن ابليس حضر ووقع الفاس بالراس نسال الله ان يصلح بينهم ويحقن الدماء

إقتباس من مشاركة راعي لوله

إقتباس من مشاركة موت و ميلاد

اي تعجل يا اخي العزيز اذا بلحارث
صارلها 4 شهور تدعي الطهيفي في الحق
وهو رافض وانت تقول التعجل أمركم عجيب والله
الواحد منكم يحكم على القضية من الناحية الئ تناسبه
بلحارث قد مشت لجميع الوساطات في كل ماتبا وذلحين
انت تجي من بعيد وتقول استعجلو والله مادري كيف قدرت تكتب ذى الكلام

والبصاير الئ تقول عنها ارسلها العراده على حميد لحمر ورفضها بشكل تام وقال
بسوي بينكم باب إصلاح وجوبو عليه بلحارث اللحن ماطلعنا صنعاء الى عشان تحكم بينا
ورفضو باب الاصلاح..........الخ قدكم عارفين وين راحو بعدها بس مادري انت كيف تقول بلحارث
استعجلو

إقتباس من مشاركة مرتجي خير

انا ووكد لك ان كلامك غير صحيح وجانبه الصواب وانك ما قلت هذا إلامن تأثير الغير عليك حيث كُذب عليك كما قد كُذب على غيرك من باقي الناس سواء اكان من ل بوطهيف ا

تشكر اخي على التوضيح
لكن أسالك الآتي : اذا كانت ألفرشه ضفة وادي بيحان من الغرب فمعنى ذلك ان باقي ضفه من جهة الشرق ارجو منك ذكرها واذا كان لكل وادي ضفه فأين ضفة وادي حريب بالرغم أني لم أسمع بالضفة الا في فلسطين
- المرادي ادعى في وادي حريب كونه مساير جزء منه من اتجاه الغرب ولم يصح الا الصحيح مثل ما وادي بيحان مساير حريب من الشرق الا اذا كان الحارثي معه تعريف وخارطه لوادي حريب غير ما نفهمه عن الوديان بانها تنتهي في محير سيولها فهذا موضوع مختلف
- بالحارث ادعوا وحلفوا لا قريب العقله فهل يقبلون ان العبيدي او الطهيفي يدعي في قطعهم من محير ومنها واديهم .
-الطهيفي لن يشارع في ألفرشه كونها ليست محل الخلاف فقط كما ان حدوده لا زالت تبعد باتجاه الشرق كثير واعتقد ان بالحارث يفهمون ذلك لكن يسيروا على المثل ذي يقول ( حاذر على حوران تسلم قانيه)
وأخيرا تأكد اخي ان رايي او رأيك يحترم كون معك عقل يميز مثل غيرك ولسنا بحاجة من يكذب او يقلب الحقائق علينا الجميع وتاكد ان نزاع الحدود سببه غياب الدوله ولا الارض لله سبحانه وتعالى

إقتباس من مشاركة قبيلي

اخي الكريم اولا بلحارث طلبو الاحتكام عند رئيس الجمهوريه ولم يطلبو بن لحمر ولكن رئيس الجمهوريه احال القضيه الى بلحمر...وعندما قلت ان بلحارث استعجلو فعلا قلت هذا الشي غير متحامل ولست متحيز لطرف على حساب اخر لكن استعجلو بشد الطقوم والهجوم على مواقع ال ابوطهيف لان الطهيفي غدا سوف يقول للطرف الثالث الحارثي اقدم علي وهجم وانا دافعت عن النفس.هذا ما حصل وهو الواقع ..وبلحمر لم يصرح بالاصلاح بل قال انا لا استطيع ان احكم في قضيه عاد فيها اطراف تدعي ملكيتها للفرشه ولديها بصاير وادله ..سعت وساطات بعد بن الاحمر ولكن لم تجد مرونه.