آخر أخبار الفرشة قضية الحارثي والطهيفي على الحدود _متابعة مستمره

07-06-2013, 11:53 AM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة راس عليس

طيب ياالي تنكرون ان الحارثي ماتصل حدودة حريب لية ماتنكرون على العبيدي والمرادي والمصعبي اليس لهم حدود في حريب ولماذا سمي وادي حريب لانة واحدي يجمع حدود القبايل من قديم الزمان قبل يعرف الطهيفي عاد الطهيفي في رداع

صح لسانك شاعر مبدع

قصدي شيخ عارف عفوأ هههههههههه

07-06-2013, 12:13 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة راس عليس

طيب ياالي تنكرون ان الحارثي ماتصل حدودة حريب لية ماتنكرون على العبيدي والمرادي والمصعبي اليس لهم حدود في حريب ولماذا سمي وادي حريب لانة واحدي يجمع حدود القبايل من قديم الزمان قبل يعرف الطهيفي عاد الطهيفي في رداع

من وين هاه
اسمعوا يقول من رداع ههههههههههه

07-06-2013, 12:15 PM

اخر الاخبار
يعم الهدوء ووقوف تام لسلاح الثقيل

07-06-2013, 12:17 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , اخواني اسئل الله العظيم ان يطفي نار الفتنه , وان يصلح الشان , حبيت ان اوضح لكم امر ولكن قد يقبله طرف وينكره الطرف الاخر , ولكن هذه طبيعة الحق لان الحق لايرضي الاثنان كما يقال . الامر الذي اريد توضيحه حدث قبل اكثر من مئة وثلاثون عام , حدث ايام حكم ابن رشيد, اي قبل الحكم السعودي الحالي , وخلاصة الامر ان احد قبايل عبيده ذهب الى برزان في منطقة حايل بشمال السعوديه فالتقى الحاكم ابن رشيد الشمري الذي نسبه يجتمع مع عبيده في ضيغم , سئل ابن رشيد ضيفه العبيدي عنهم وعن ارضهم وبدأ الضيف يجاوب عليه الا ان قال نحن لانرعى محير الوادي اذا سال , فزعل ابن رشيد وقال انت لست بضيغمي وطرده من المجلس , وصل الخبر الى عند الشيخ صالح فهيد معيلي فقام بتنظيم قصيده وارسلها الى ابن رشيد وضح فيها كل كبيره وصغيره وحدود واديهم من جميع الجهات , والقصيده هذه فطريه لم يكن المقصد منها التحديد ولكن المقصد منها التوضيح لابن رشيد صورة وادي عبيده وكيفية الحياه فيه . لمن يريد الحقيقه سوف يجدها في الابيات اللتي تحدد وادي عبيده , ونترك الامر للجميع . لأن الفتنه تريد ناس تقول الحق حتى تطفى الفتنه وعسى الله ان يخمدها من عنده . وهذا نص القصيده كامل ,

[SIZE=3][COLOR=seagreen]ـالله يـامـعـطي ولاهـو بـمـنــان * عطـاه من بد العطا نستخيـــره
ياباسط الدنـياعلـى بـحـر زفـان *** ورازق الحيتان في اقصى محيـره
عساك تعطيلي من الرزق ماهـــان ** مادمت كاتب لي على لرض سيــره
واغــفر ذنوبي لاتجللـت لكــفــات*** لونزلوني في اللحود ا لغويره
عـارف ومتعرف وداري بــلركـــان *** ومتشطر اموال اليتامى الصغيره
وموفي بخمسه فروض بخلاص ويمان *** بركوعهـا وسجودهـا والوتيــره
وساع ياطارش على ضهرضبــيــان *** قدني على قودالنظامستـخـيــره
فوقه شبامي وخــرج(ن) وبــــدان *** وخطام فيـه أمصنـعته البصيـره
نهارخامس وهو في حــرف نجـــران *** في حرف دلهان معشــى بعـيــره
ونهار سادس قبضه طــارف العان *** خل الحصينية تجـي باليسيــره
وليلة حدعشر ليل في سوق بـرزان *** في حداخو نوره متاع الحضيـره
يابن لبا في الجد شفـحن لك اخوان*** عبيـده اللي ينطحون المغيـره

ضياغمه من عادة ابــن(ن)وجــدان *** هل سرحة الحزمه نهار الحشيره
ذا ينتول من ذا على زرج عيــدان *** وتقول ذا صقر(ن) هوى من مطيره
وحلانناوادي سـبا زيــن الاوطــان*** وليا انتحاه السيل نرعى محيره
نرعاه بالبل في عفى النــبت لازان*** وتصبح الغضان والوضيحي خشيـره
لوصاح صايح في ذراء النشر لـه شان*** تجيـك عـج اموالنـا مستذيــره
تركب بني عمي على عوج لرسان###مروين حد السيف عند الكسيره

حامينها بيـن المشـيرق وهـمــدان*** وحامينها بيـن الجيوش الكثيره
قبلينايـامــي ودهـمــي وخــولان *** ومـرادرميان الشـعاب الغويـره
وشرقينــا وادي حريــب وبيحــان *** والمصعبي والحـارثي في محيره
وكربي وهمامي ونهدي وصعران*** وعاد به مشقاص في اقصي الوديره
ولحن الا اربع مائه عد رميان ## وعد اربعين الخيل لاهي كثيره
ياميرنا يامير ضيغم وشهوان ## يامير ياكم ضيغمي وانت اميره
يامير انا وانت من صلب قحطان ##ماني بمن جده مضيع مصيره
ليلةكدا والقوم ضامي و عطــشان *** وجاه مامـور النبـي يستشيـره
هااجوادهم فوق الدشاديش فتان*** وانذالهم فوق القحوص المغيـره
ولانا بمن ميد العطاء يابن لخوان #مغير تعجبني اعلام السريره
قلته في الغجله على جال معطـــان*** في جال عـد(ن) مرتوي للصديـره
في راس خلوه فوق مسعى وديوان ## عمارها ماسوس الا نجيره
حذار ياهل الخيل من كان غبـــان *** حذار من بقعى الغرور الحقيـره
حذار من بقعى هواها تلــــــوان *** ولا نشـت بالثوب تصبـح قصيــره

07-06-2013, 12:24 PM

اتمنى الي ما عنده شيء يضيفه لعاد يقهقه عندنا

اتمنى حد من ال بوطهيف يرد على كلام "بندق الحق" واكون له شاكر

07-06-2013, 12:36 PM

يا جماعه والله اني كل يوم اتيقن ان القضيه سياسيه اكثر منها قبليه

وش كان يسوي الشيخ ناصر مهيوب في صنعاء ، هل كان محبوس فعلا ام كان عند بن لحمر يدرس كيف تدار وتحور القضيه لتصبح سياسيه

بشكل محايد بس اي حد ممكن يفهم ان الطهيفي اصبح اداه بيد بن لحمر للوصول لاهدافه القذره واتمنى والله اكون غلطان

07-06-2013, 01:02 PM

اخر مستجدات الفرشه
لايزال الحرب مستمر بين الحارثي والطهيفي بسلاح المدفعية والجدير بالذكر ان مراسلنا من قلب المعركه يخبرنا بدقة الاصابات للرامي على المدفعيه الحارثيه من يوم امس واليوم بفارق كبير
عن الايام التي سبقتها عندما يشاهد اين كانت تسقط القذائف
بعيداً جداً عن المواقع المتقدمه في جبهات القتال الدائر في المنطقه المتنازع عليها وذلك يوكد انضمام عناصر حراكيه لديها الخبره
في استخدام المدفعيه والتنشيل عليها لصفوف مقاتلين بلحارث بعد ان بدى الياس يدب في قلوبهم من تحقيق نتايج تذكر على الارض للخلاف الظاهر للعيان بين كبارهم
من بداية القضيه واتساعه كل يوم فيما بينهم

07-06-2013, 01:21 PM

رهين القلم انقل الخبر بحياديه ودون تدليس ودس بعض الكلمات لنفس يعقوب فلا نعلم مايدور في خاطرك ..

ولكن دعني اخبرك شيئا ربما تتفاجا به .. هل تعلم ان قبيله بلحارث الى الان لم تضرب نصف !!
الرمي النصف تعلم عواقبه ستكثر الجثث والحارثي متقي وراعي دين وخلق .. ويريد الخروج بسلم لحل القضيه..
والان وصاعدا ستسمع مايغثي البال وستقول مثل ماقلت الان ؟؟

بلحارث لديها قاده ورماه وضباط وعسكريين
ورجال تخطيط حرب وخبراء فليست بحاجه الى ان تقول استدعت من عناصر حراكيه فاانت ترمي الى هدف ليس هدف سهل تريد التسلق عليه بفتنتك ور

07-06-2013, 01:29 PM

وشرقينــا وادي حريــب وبيحــان *** والمصعبي والحـارثي في محيره

هذا قبل ميه وثلاثين سنه وابن معيلي من مشايخ عبيده وعقيد قوم

ماقولكم في هذا البيت؟؟؟ هذا ليس الا شعر فكيف بغير الشعر؟؟

07-06-2013, 01:32 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة بندق الحق

اخي الكريم سوف اقوم بتوضيح مالم تعرفه فمن معلوماتك اراك تنعم في رغدا وعيشا هنيئاً .وشبابا رائع التفكير وطرح الارا عزيزي ويطرح وبكل بساطه ودون معرفه سابقه عن تاريخ المنطقه المتنازع عليها .اخي الكريم القضيه معادله من طراز قديم جدا
فقبل ظهور قبيله ال ابوطهيف وحدودهم التي يدعونها الوقت الحالي .. كان هناك حدود بين القبائل وحدود متشعبه متداخله ببعضها البعض .. فسوالي هنا حدود المصعبين في بيحان وفي وادي حريب والحارثي حدود متشعبه ومتداخله .. عندما يركع الباغي للحق والشرع ستعرف من يشرف الحكم ومن يقول الحكم يطعن لقصر حجته وليس لديه مايثبت او بينه وحيلته لعترف به الحارثي حديدا له يقدم بندق الفارق وهذه الحيل ستبقى هذه البندق مصديه وتذحل في قبولها لانه مطلب سياسي ولا ليس عرفي وقبلي فمن ذو متى هذا يحصل !!!

الحارثي حده معروف قديما وحاضرا ولكن هناك شبابا تعممو صغارا ويريدون يلعبون لعبه النار ليصنعو مجدا على ظهور من سوف يحرمونه شبابه ... وحلمه ... تحياتي

الطهيفي ما معه الا بندق الفارق والغاوي الي بيخبط بيحان بحريب