عاقل ال نعيم في عين للتدخل في صلح بين ال الغيثي واهل الشعب

05-20-2012, 05:03 PM

يقول ابو عامر خيار القول قولة ما دريت ### ان شفت شي ما ريت شي وان حد حكى لي ما حكيت

صدقني ان ادارتنا الموقره حريصه دائما على كل كلمه تقال من على منبر ابناء حريب وبيحان ،، واعتقد انهم وضحوا او على الاقل سيوضحوا لك سبب حذف مشاركتك .- هذا من جانب -

بالنسبه للمشاركه -- للحظ انني قرأتها واول مرة اعرف بها -- اجريت مكالمة هاتفيه بعدها مباشره فتأكدت انها سليمه 100% كما اوردتها ،، وفسرتها على انها فضيحه ولا حول ولا قوة الا بالله ولكن صدق من قال (( لا يضيع حق وراه مطالب )).

تحياتي لك ولقلمك ويا حبذا لو تصيغها بطريقة اخرى وتنشرها او ترسلها لي على الخاص واستطيع تنقيحها او على الاقل للاستفاده

احترامي ،،،

05-21-2012, 10:52 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت أود أن أكتبها بنفس الأسلوب الذي رفضته إدارة المنتدى سابقا والذي أُخذت به هذه الأرض ولكن الإدارة منعتني من ذلك وأنا أقدر وأحترم رأيهم وأيضآ الاخ ولد يام رأيه من رأي الإداره فلهم الشكر جميعا
وهذه القصه هي من ضمن قصص كثيرة موجعة ربما نتطرق لبعضها إن لزم الامر أو طال النقاش وتوسع ولو إني لا أتمنى ذلك لإن الهدف هو الإيضاح وليس التجريح ولكن الهدف هو إظهار الحقيقه وذلك لإن كثير من الناس يجهل الجاري وما جرى وليس ذلك فقط بل كثير من الناس يظن إن الغيثي ظالم وليس مظلوم وإنه أخذ شيئآ ليس له وسأسرد عليكم القصة من البداية والحكم لله ثم لكم .,
ومن افترى فيها فحسبكم الله عليه ومن أراد ان يلعن نفسه فليكذب .,
والحكاية هي حكاية الارض والمسماه بمسيل شقاحه وقد بدأت من عند عجوز إسمها طشه كانت تسكن في طرف بلاد اهلها في عوشه أو جلب وقد هلكوا او نبروا اهلها ولم يبقى منهم إلا هذه العجوز .,
وقد نقلت ملكية بلاد أهلها إلى ناس أخرين فبقيت مكانها وأيضا كان الطرف الآخر قوي ليس له ندآ في هاذاك الوقت ومع القوة خُلق الإنسان من طمع فرأى إن هذه العجوز يجب أن ينتفع منها قبل مماتها وبعد مماتها فحكم حكما بدون دعوى مدعي ومدعى عليه بأن مسيل شقاحه هو حصة طشه من بلاد الغيثي ثم أردفه بحكمآ أخر وهو إنه لمن يعيلها .,
وهذا الحكم الثاني لانعلم هل أصدره قبل مماتها او بعد مماتها ؟! ثم دارت الأيام وماتت العجوز وأصبح الحاكم هو الوريث الشرعي للعجوز كيف ذلك ؟؟؟
ثم دارت الايام ومات الحاكم ودارت الأيام ودخل أحد أحفاد الحاكم السجن في قضية دين على مئتين ريال فرانصي
فأصبح أهله يجمعوا هذا المبلغ ويعرضوا ما معهم للبيع وكان من ضمن ما عرضوه مسيل شقاحه وسنكمل لكم فيما بعد .,

05-21-2012, 10:58 PM

وتصبح على خير يا ولد يام .,

05-21-2012, 11:44 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكووور اخي ابو عامر على توضيح بعض الخفايا عن مسيل شقاحة ولكني اسالك سؤال لماذا الغيثي حلف بايمان مغلضه بانه من املاكه وانته تشير بانه من املاك طشه وان الذي اخذه من طشه باعه للتبه؟

05-22-2012, 01:03 AM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة قول الحقيقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشكووور اخي ابو عامر على توضيح بعض الخفايا عن مسيل شقاحة ولكني اسالك سؤال لماذا الغيثي حلف بايمان مغلضه بانه من املاكه وانته تشير بانه من املاك طشه وان الذي اخذه من طشه باعه للتبه؟

كلام جميل يا ابو احمد ، حتى انا استغربت ==== ارجو من ابو عامر التوضيح ؟؟