الشاعر جرير...

الشاعر جرير...

جرير هو أبو حرزة جرير بن عطية اليربوعي التميمي (ت.110هـ) ينتمي إلى قبيلة كليب من بني تميم. ولد في اليمامة (في منطقة الرياض حاليا) في خلافة عثمان بن عفان ، إشتهر في المدح والهجاء توفي بعد موت الفرزدق بشهور سنة 110هـ. و قد بقي لبنيه أملاك في بلدة أثيثية (منطقة الوشم شمال غرب الرياض حالياً) إلى زمن ياقوت الحموي في القرن السابع الهجري. كان من فحول شعراء الإسلام، وكانت بينه وبين الشاعر الفرزدق صولات وجولات، ولكنه رثاه بعد مماته...

رثاء جرير للفرزدق:

لعمري لقد أشجي تميمـاً وهدها......... علي نكبات الدهر موت الفرزدق

عشيـة راحـوا للفـراق بنعشه......... إلي جدثٍ في هوة الأرض معمـقِ

لقد غادروا في اللحد من كان ينتمي....... إلي كل نجم فـي السمـاء محلـقِ

ثوي حامل الأثقال عن كل مُغـرمٍ...... ودامغ شيطان الغشـوم السملـقِ

عمـاد تميـم كلهـا ولسانـهـا............ وناطقها البذاخ فـي كـل منطـقِ

فمن لذوي الأرحام بعد ابن غالبٍ.......... لجارٍ وعانٍ في السلاسـل موثـقِ

ومن ليتيم بعد موت ابـن غالـب............. وأم عـيـال ساغبـيـن ودردقِ

ومن يطلق الأسري ومن يحقن الدما........... يداه ويشفي صدر حـران مُحنَـقِ

وكم من دمٍ غـالٍ تحمـل ثقلـه........ وكان حمولاً في وفـاءٍ ومصـدقِ

وكم حصن جبار هُمـامٍ وسوقـةٍ....... إذا مـا أتـي أبوابـه لـم تغلـق

تفتـح أبـواب الملـوك لوجهـه...... بغيـر حجـاب دونـه أو تملُـقِ

لتبكِ عليه الأنس والجن إذ ثـوي........ فتي مُضرٍ في كل غـربٍ ومشـرقِ

فتيً عاش يبني المجد تسعيـن حجـةً....... وكان إلي الخيرات والمجـد يرتقـي

فما مات حتي لـم يُخلـف وراءه....... بحيـة وادٍ صولـةً غيـر مصعـقِ

جرير يرثي زوجته:

لولا الحياء لهاجني استــعبارُ....... ولزرت قبركِ والحـبيبُ يزارُ

ولقد نظرتُ وما تمتعُ نظــرةٌ....... في اللحدِ حيث تمكنُ المحفارُ

فجزاكِ ربكِ في عشيركِ نظرةٌ....... وسقي صداك مجلجل مدرارُ

ولَّهتِ قلبي إذ علتني كــــبرةٌ....... وذوو التمائم من بنيك صغارُ

أرعي النجومَ وقد مضـتْ غوريةٌ....... عصبُ النجومِ كأنهنَ صوارُ

نعم القرينُ وكنتِ عــلق مضنةٍ....... واري بنعف بلية ،الأحجـارُ

عمرت مكرمةَ المساكِ وفارقتْ....... ما مسها صلفٌ ولا إقتارُ

فسقي صدي جدث ببرقة ضاحكٍ....... هزم أجش، وديمةُ مدرارُ

متراكبٌ زجلٌ يضيء وميضهُ....... كالبلق تحت بطونها الأمهارُ

كانت مكرمةَ العشيرِ ولم يكنْ....... يَخشي غوائلَ أم حزرةَ جارُ

ولقد أراكِ كسيتِ أجملَ منظرٍ....... ومعَ الجمالِِ سكينةٌ ووقار

والريح طيبةٌ إذا استقبلتِها....... والعرضُ لا دنسٌ ولا خــوارُ

وإذا سريتُ رأيتُ ناركِ نورتْ....... وجهاً أغرَ، يزينهُ الإسفارُ

صلَّي الملائكة الذينَ تخيروا....... والصالحونَ عليكِ والأبرارُ

وعليكِ من صلواتِ ربك كلما....... نصبَ الحجيجُ ملبدين وغاروا

يا نظرةً لك يوم هاجتْ عبرةٌ....... منْ أم حزرةَ، بالنميرةِ، دارُ

تحييِ الروامسَ ربعها فتجدهُ....... بعدَ البلي، وتميتهُ الأمطارُ

وكأنَ منزلةً لها بجُلاجلٍ،....... وحيُ الزبورِ تجدهُ الأحبارُ

لا تكثرنَ إذا جعلت تلومني....... لا يذهبنَّ بحِــــلمكَ الإكثــارُ

كان الخليطُ هم الخليطَ فأصبحوا....... متبدلينَ، وبالديار ديارُ

لا يلبثُ القرناءُ أن يتفـــرقوا....... ليـــــلٌ يكرُ عليـهـــمُ ونهـارُ

أفأمَّ حرزةَ، يا فرزدقُ عبتمِ....... غَضِبَ المليكُ عليكم القهارُ

كانت إذا هجرَ الحليلُ فراشُها....... خُزِنَ الحديـثُ وعفًّتِ الأسرارُ

يا أم عمرو جزاك الله مغفــرة

ردي على فؤادي كالذي كانا

ألست احسن من يمشي على قدم

يا أملح الناس كل الناس إنسانا

لقد كتمت الهـوى حتى تهيمنى

لا أستطيع لهذ الحب كتمـان

كاد الهوى يوم سلمانين يقتلني

وكاد يقتلني يوم ببيدانـــا

وكاد يوم لوا حواء يقتلني

لو كنت من زفرات البيت قرحانا

لا بارك الله فيمن كان يحسبكم

إلا على العهد حتى كان ما كانـا

من حبكم فاعلما للحب منزلة

نهوى أميركم لو كان يهوانـــا

لا بارك الله في الدنيا إذا انقطعت

أسباب دنياك من أسباب دنيانا

أبدل الليل لا تسرى كواكبه

أم طال حتى حسبت النجم حيرانا

إن العيون التي في طرفها حور

قتلننا ثم لم يحيين قتلانـــا

يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به

وهن أضعف خلق الله أركانا

من اجمل قصائد جرير في هجاء الفرزدق


لمن الديار ببرقة الروحان.......................إذ لا نبيع زماننا بزمان

نزل المشيب على الشباب فراعني....وعرفت منزله على أخداني

و إذا وعدنك نائلاً أخلفنه................وإذا غنيت فهن عنك غوان

عطر الثياب من العبير مذيلٍ...........يمشي الهوينا مشية السكران

شهدت عشية رحرحان مجاشع.........بمجارفٍ جحف الخزير بطان(1)

وطئت سنابك خيل قيسٍ منكم.........قتلى مصرعةً على الأعطان

لما لقيت فوارساً من عامـرٍ...............سلوا سيوفهم من الأجفان

لله در يزيـد يوم دعاكــــم.............والخيل مجليةً على حلبـان(2)

ما زال منزلنا لتغلب غالباً............والله شرف فوقهم بنياني

فاقبض يدك فإنني في مشرفٍ.....صعب الذرى متمنع الأركان

تعب الأخيطل حين جد جراؤنا......حطم الشوى متكسـر الأسنان

ولقد وسمت مجاشعاً ولتغلب......عندي محاضرةً وطول هوان

قيس على وضح الطريق وتغلب.....يتقـاودون تقـاود العمـيان

ليس ابن عابدة الصليب بمنته......حتى يذوق بكأس من عادني

علقت في قرن الثلاثة رابع......مثل البكار لززن في الأقران(3)

ولقيت راية آل قيس دونها......متل الجمال طلين بالقطــــران

هزوا السيوف فاشرعوها فيكم....وذوابلاً يخطرن كالأشطان

فتركنهم جزر السباع وفلكم.......يتساقطون تساقط الحمنان

ترك الهذيل هذيل قيس منكم.....قتلى يقبح روحها الملكـــان(4)

فخسأ إليك فلا سليم منكـم.....والعـــــامـــران ولا بنو ذبيان

أحموا عليك فلا تجوز أرضاً....ما بين مصر إلى قصور عمان

والتغلبي على الجواد غنيمه.....بئس الحماة عشية الإرنــان

والتغلبي مغلب قعدت به........مسعاته عبد بكل مكـــــان

لعن الإله من الصليب إلهه.......واللابســـين برانس الرهبان

والذابحين إذا تقارب فصحهم...شهب الجلود خسيسة الأثمان(5)

من كل ساجي الطرف أعصل نابه....في كل قائمةٍ له ظلفان

تغشى الملائكة الكرام وفاتنا....والتغـلـبـي جنازة الشيطان

يعطى كتاب حسابه بشماله......وكتــابنــا بأكــفـنــا الأيمان

أتصدقون بمار سرجس وابنه.......وتـكـذبون محمد الفرقـان

ما في ديار مقام تغلب مسجد.....وترى مكاسر حنتم ودنان

و إذا وزنت بمجد قيس تغلب...رجحوا عليك وشلت في الميزان

غر الصليب ومار سرجس تغلب....حتى تقاذف تغلب الرجوان

تلقى الكرام إذا خطبن غوالياً.....والتغلبيه مهرها فلســان

تضع الصليب على مشق مؤخرتها....والتغلبيه غير جد حصان

قبح الإله سبال تغلب إنها ضربت....بكل مخفخفٍ خنـــــان

أقِلّي اللّـوْمَ عـاذلَ وَالعِتابَـا - وقولي، إنْ أصَبتُ، لقَد أصَابَا
أجِدَّكَ مـا تَذَكَّـرُ أهْـلَ نَجْـدٍ - و حيا طالَ ما انتظروا الايابـا
بَلى فارْفَضّ دَمْعُكَ غَيرَ نَزْرٍ، - كما عينتَ بالسـربِ الطبابـا
و هاجَ البرقُ ليلة َ أذرعـاتٍ - هوى ما تستطيعُ لـهُ طلابـا
فقلتُ بحاجة ٍ وطويتُ يكادُ منهُ - ضَمِيرُ القَلْبِ يَلتَهِـبُ التِهابَـا
سألْنَاها الشّفَاءَ فَمـا شَفَتْنَـا؛ - و منتنـا المواعـدَ والخلابـا
لشتانَ المجـاورَ ديـرَ أروى - وَمَنْ سَكَنَ السّليلَة َ وَالجِنابَـا
وَلا تَمْشِي اللّئَامُ لَهَـا بسِـرٍّ، - و لا تهدى لجارتهـا السبابـا
وَفي فَرْعَيْ خُزَيمَة َ، أنْ أُعَابَا - شعابَ الحبّ إنَّ لـهُ شعابـا
فهَاجَ عَلـيّ بيْنَهُمَـا اكْتِئابَـا - تبينَ فـي وجوههـم اكتئابـا
إذا لاقَى بَنُـو وَقْبَـانَ غَمّـاً، - شددتُ على أنوفهمِ العصابـا
تَنَحّ، فَـإنّ بَحْـري خِنْدِفـيٌّ، - وَأحْرَزْنَا الصّنائَـعَ والنِّهَابَـا
وَذي تَاجٍ لَهُ خَـرَزاتُ مُلْـكٍ، - سَلَبْنَاهُ السُّـرادِقَ وَالحِجَابَـا
ألا قبـحَ الالـهُ بنـي عقـال - وَزَادَهُـمُ بغَدْرِهِـمُ ارْتِيـابَـا
لقدْ عزَّ القيونُ دمـاً كريمـاً - و رحلاً ضاعَ فانتهبَ انتهابـا
وَقَدْ قَعِسَتْ ظُهُورُهُـمُ بخَيْـلٍ - تجاذبهـمْ أعتـهـا جـذابـا
علامَ تقاعسونَ وقـدْ دعاكـمْ - أهانكمُ الـذي وضـعَ الكتابـا
تعَشّوا مِنْ خَزيرِهِـمُ فَنَامُـوا - و لمْ تهجعْ قرائبـهُ انتخابـاً
أتَنْسَوْنَ الزّبَيرَ وَرَهْطَ عَوْفٍ، - و جعثنَ بعدَ أعيـنَ والربابـا
ألمْ ترَ أنَّ جعثنَ وسط سعـدٍ - تسمى َّ بعدَ فضتهـا الرحابـا
وَأعْظَمنَـا بغَائِـرَة ٍ هِضَابَـا - كأنَّ علـى مشافـرهِ جبابـا
وَخُورُ مُجاشِعٍ تَرَكُـوا لَقِيطـاً - وَقالوا: حِنْوَ عَينِكَ وَالغُرَابَـا
وَأضْبُعُ ذي مَعارِكَ قَدْ علِمْتـمْ - لَقِينَ بجَنْبِهِ العَجـبَ العُجَابَـا
وَلا وَأبيكَ مـا لهُـم عُقُـولٌ؛ - و لا وجدتْ مكاسرهم صلابـا
وَلَيْلَة َ رَحْرَحانَ تَرَكْتَ شِيبـاً - و شعثاً فـي بيوتكـم سغابـا
رَضِعتُمْ، ثمّ سالَ على لِحاكُـمْ، - ثعالة َ حيثُ لمْ تجدوا شرابـا
تَرَكْتُمْ بالوَقيـطِ عُضارِطـاتٍ، - تُرَدِّفُ عِندَ رِحْلَتِهـا الرّكابَـا
لَقَدْ خَزِيَ الفَرَزْدَقُ فـي مَعَـدٍّ - فأمسَى جَهدُ نُصرَتِهِ اغْتِيابَـا
وَلاقَى القَينُ والنَّخَبـاتُ غَمّـاً - تَرَى لوُكُوفِ عَبرَتِهِ انصِبَابَـا
فما هبتُ الفرزدقَ قد علمتـمْ - وَما حَقُّ ابنِ بَرْوَعَ أنْ يُهابَـا
أعَـدّ الله للشّعَـراءِ مِـنّـي - صواعقَ يخضعونَ لها الرقابا
قرنتُ العبدَ عبد بنـي نميـرٍ - بدَعوى َ يالَ خِندِفَ أنْ يُجَابَا
أتَاني عَنْ عَرادَة َ قَوْلُ سُـوءٍ - فلا وأبي عرادة َ مـا أصابـا
لَبِئْسَ الكَسْبُ تكسِبُـهُ نُمَيـرٌ - إذا استأنوكَ وانتظروا الايابـا
أتلتمسُ السبابَ بنـو نميـرٍ - فقـدْ وأبيهـمْ لاقـوا سبابـا
أنا البازي المدلُّ على نميـرٍ - أتحتُ منَ السماء لها انصبابا
إذا عَلِقَـتْ مَخالِبُـهُ بقِـرْنٍ، - أصابَ القلبَ أو هتكَ الحجابـا
ترَى الطّيرَ العِتاقَ تَظَلّ مِنْـهُ - جَوَانـحَ للكَلاكِـلِ أنْ تُصَابَـا
فَلا صَلّى الإلَهُ عَلـى نُمَيـرٍ، - و لا سقيتْ قبورهمُ السحابـا
وَخَضْراءِ المَغابِنِ مِنْ نُمَيـرٍ، - يَشينُ سَوادُ مَحجِرِها النّقابَـا
إذا قامَتْ لغَيرِ صَلاة ِ وِتْـرٍ، - بُعَيْدَ النّوْمِ، أنْبَحَـتِ الكِلابَـا
و قدْ جلتْ نساءُ بنـي نميـرٍ - و ما عرفتْ أناملها الخضابـا
إِذا حَلّتْ نسـاءُ بَنـي نُمَيـرٍ - على تِبـراكَ خَبّثـتِ التّرَابَـا
و لوْ وزنتْ لحلومُ بني نميـرٍ - على الميزانِ ما وزنتْ ذبابـا
فصبراً ياتيوسَ بنـي نميـرٍ - فإنَّ الحربَ موقـدة ٌ شهابـا
لَعَمْرُ أبي نِسَاءِ بَنـي نُمَيـرٍ، - لَسَاءَ لَها بمَقْصَبَتـي سِبَابَـا
سَتَهْدمُ حائِطَيْ قَرْمـاءَ مِنّـي - قوافٍ لا أريـدُ بهـا عتابـا
دخلنَ قصورَ يثربَ معلمـاتٍ - و لمْ يتركنَ منْ صنعاءَ بابـا
تطولكمُ حبـالُ بنيـب تميـمٍ - وَيَحمْي زَأرُها أجَمـاً وَغَابَـا
ألـمْ نعتـقْ بـنـي نمـيـرِ - فلا شكراً جزيـنْ ولا ثوابـا
إذا غَضِبَتْ عَلَيكَ بَنُـو تَميـمٍ - حسِبتَ النّاس كلهـمُ غضابـا
فغض الطرفَ إنكَ من نميـرٍ - فـلا كعبـا بلغـتَ ولا كلابـا
أعـدُّ لـهُ مواسـمَ حاميـاتٍ - فَيَشْفي حَرُّ شُعْلَتِهـا الجِرابَـا
أتَعْدِلُ دِمْنَـة ً خَبُثَـتْ وَقَلـتْ - إلى فَرْعَينِ قَد كَثُـرا وَطَابَـا
و حـقَّ لمـن تكنفـهُ نميـرٌ - وَضَبّة ُ، لا أبَا لكَ، أنْ يُعابَـا
فَلَوْلا الغُرّ مِنْ سَلَفَـيْ كِـلابٍ - و كعبٍ لاغصبتكـم اغتصابـا
فإنّكُـمُ قَطِيـنُ بَنـي سُلَيْـمٍ، - تُرَى بُرْقُ العَبَاءِ لكُـمْ ثِيابَـا
إذاً لَنَفَيْتُ عَبدَ بَنـي نُمَيـرٍ، - وَعَلّـي أنْ أزيدَهُـمُ ارتِيابَـا
فَيَا عَجَبي! أتُوعِدُنـي نُميـرٌ - بِراعي الإبْلِ يَحْتَرِشُ الضِّبابَا
لَعَلّكَ يا عُبَيدُ حَسِبْتَ حَرْبـي - تقلـدكَ الأصـرة َ والغلابـا
إذا نهضَ الكرامُ إلى المعالـي - نهضتَ بعلبة ٍ وأثـرتَ نابـا
تحنُّ لهُ العفـاسُ إذا أفاقـتْ - وتَعْرِفُـهُ الفِصَـالُ إذا أهَابَـا
فَأْوْلِعْ بالعِفاسِ بَنـي نُميَـرٍ، - كَمَا أوْلَعْـتَ بالَّدبَـرِ الغُرَابَـا
و بئسَ القرضُ عنـد قيـسٍ - تهيجهـمُ وتمتـدحُ الوطابـا
وَتَدْعُو خَمْشَ أمّكَ أنْ تَرانَـا - نُجُوماً لا تَـرُومُ لهَـا طِلابَـا
فلَنْ تَسطيعَ حَنظَلَتي وَسُعـدى - وَلا عَمْرَى بَلَغتَ وَلا الرِّبَابَـا
قرومٌ تحملُ الأعبـاءَ عنكـمْ - إذا ما الأمْرُ في الحَدَثَانِ نَابَـا
فَلا تَجزَعْ فـإنّ بَنـي نُميـرٍ - كأقْـوَامٍ نَفَحْـتَ لَهُـمْ ذِنَابَـا
شَياطِينُ البِلادِ يَخَفْـنَ زَأرِي، - وَحَيّة ُ أرْيَحَاءَ لـيَ اسْتَجَابَـا
تَرَكْتُ مُجاشِعاً وَبَنـي نُمَيـرٍ، - كدارِ السوءِ أسرعتِ الخرابـا
ألَمْ تَرَني وَسَمْتُ بَنـي نُمَيـرٍ - وَزِدْتُ على أُنوفِهِـمُ العِلابَـا
اليك اليكَ عبـدَ بنـي نميـرٍ - وَلَمّـا تَقْتَـدِحْ مِنّـي شِهَابَـا

وقال في هجاء الأخطل:

وَلَدَ الأُخَيطِلَ نِسوَةٌ مِن تَغلِبٍهُنَّ الخَبائِثُ بِالخَبيثِ غُذيناإِنَّ الَّذي حَرَمَ المَكارِمَ تَغلِباًجَعَلَ النُبُوَّةَ وَالخِلافَةَ فيناهَل تَملِكونَ مِنَ المَشاعِرِ مَشعَراًأَو تَشهَدونَ مَعَ الأَذانِ أَذينامُضَرٌ أَبي وَأَبو المُلوكِ فَهَل لَكُميا خُزرَ تَغلِبَ مِن أَبٍ كَأَبيناهذا اِبنُ عَمّي في دِمَشقَ خَليفَةًلَو شِئتُ ساقَكُمُ إِلَيَّ قَطينا

بان الخليط، ولو طوعت مابانا ,,,,* وقطعوا من حبال الوصل أقرانا

حي المنازل إذ لانبتغي بدلاً ,,,,* بالدار داراً ، ولا الجيران جيرانا

ياأم عمرو ! جزاك الله مغفرة ,,,,* ردي علي فؤادي كالذي كان

هلا تحرجت مما تفعلين بنا ,,,,* ياأطيب الناس يوم الدجن أردانا

قالت ألم بنا إن كنت منطلقاً ,,,,* ولا أخالك بعد اليوم تلقانا

ماكنت اول مشتاق أخا طرب ,,,,* هاجت له غدوات البين أحزانا

ياأم عمرو وأن الحب عن عرض ,,,,* يصبي الحليم ويبكي العين أحيانا

يلقى غريمكم من غير عسرتكم ,,,,* بالبذل بخلاً وبالأحسان حرمانا

قد خنت من لم يكن يخشى خيانتكم ,,,,* ماكنت أول موثوق به خانا

لقد كتمت الهوى حتى تهيمني ,,,,* لاأستطيع لهذا الحب كتمانا

لابارك الله في الدنيا إذا أنقطعت ,,,,* أسباب دنياك من أسباب دنيانا

كيف التلاقي ولا بالقيظ محضركم ,,,,* منا قريب ولا مبداك مبدانا

أبدل الليل لاتسري كواكبه ,,,,* أم طال حتى حسبت النجم حيرانا

إن العيون التي في طرفها حور ,,,,* قتلننا ، ثم لم يحيين قتلانا

يصرعن ذا اللب حتى لاحراك به ,,,,* وهن أضعف خلق الله أركانا

طار الفؤاد مع الخود التي طرقت ,,,,* في النوم طيبة الاعطاف مبدانا

مثلوجة الريق بعد النوم واضعةً ,,,,* عن ذي مثان تمج المسك والبانا

ياحبذا جبل الريان من جبل! ,,,,* وحبذا ساكن الريان من كانا

شكل جرير والفرزدق ثنائي هجائي ممتع ..

شكراً لك اخي الكمكازي على اتاحة لن فرصة قرأتهم هنا

كل التقدير

شكراً لك اخي الكمكازي