جلسات القات النسائية

النسائية , القات , جلسات

جلسات القات النسائية

اب برس : متابعات

ﺣﻨﺎﻥ ﺷﺎﺑﺔ ﻳﻤﻨﻴﺔ ﺗﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ 25 ﻋﺎﻣﺎ
ﺗﺮﻯ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻗﺪ ﺃﺧﺬ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﺣﺴﺐ
ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ،
ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺧﺮﻳﺠﺔ ﻷﺣﺪ ﻣﻌﺎﻫﺪ ﺍﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﻓﻲ
ﺻﻨﻌﺎﺀ ﻭﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ،
ﻭﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﻫﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺗﻮﺍﺟﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ
ﻭﺍﻟﻤﻐﺎﺩﺭﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻇﻬﺮﺍ ،
ﺇﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﺻﻨﻌﺖ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻣﻊ ﺻﺪﻳﻘﺎﺕ ﺃﺧﺮﻳﺎﺕ
ﻗﺮﻳﺒﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻦ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎ ﺧﺎﺻﺎ
ﺑﻬﺎ.
ﺗﻘﻮﻝ ﺣﻨﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺧﺎﺹ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ﻣﻊ
ﺻﺤﻴﻔﺔ » ﺍﻟﺪﺍﺭ « ﺃﻥ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺕ، ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ
ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺗﻘﻀﻲ ﻓﻴﻬﺎ
ﻭﻗﺘﺎ ﻣﻤﺘﻌﺎ، ﻟﺘﻨﺴﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ ﺍﻟﺘﻲ
ﺗﺠﺜﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻫﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ
ﻭﺣﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ .
ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﺴﺒﻖ ﻭﺃﻋﺬﺍﺭ ﻟﻠﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ
ﻭﺗﻀﻴﻒ ﺣﻨﺎﻥ ﺃﻧﻬﺎ ﻭﺃﺧﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺒﺮﻫﺎ ﺑﻌﺎﻡ
ﺗﻠﺘﻘﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻬﻮﺍﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﻬﻠﺖ ﻛﻤﺎ
ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻣﺒﺮﺭﺍﺕ ﻣﻘﻨﻌﺔ ﻟﻮﺍﻟﺪﻫﺎ
ﻛﻲ ﺗﺨﺮﺟﺎﻥ ﻣﻌﺎ، ﺇﻟﻰ ﺟﻠﺴﺔ ﻗﺎﺕ
ﺻﻨﻌﺎﻧﻴﺔ ﻋﺘﻴﻘﺔ .
ﺣﻨﺎﻥ ﺗﻮﺣﻲ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻷﻣﻬﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺭﺓ
ﻟﺼﺪﻳﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ
ﺗﻘﻄﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﺣﻴﺎﻧﺎ ﺗﺨﺘﻠﻖ ﺍﺗﺼﺎﻻﺕ ﻣﻦ
ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻬﺎ ﻟﻜﻲ ﺗﺄﺗﻲ ﺇﻟﻰ ﺯﻳﺎﺭﺗﻬﻦ، ﻭﻟﺬﺍ ﻓﻬﻲ
ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ ﻃﻮﺍﻝ
ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ، ﻓﻬﻲ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺇﻟﻰ
ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻬﻮﺍﻳﺔ .
ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺑﺘﺮﺗﻴﺐ ﺧﺎﺹ
ﻭﺗﻀﻴﻒ ﺣﻨﺎﻥ » ﻧﺤﻦ ﻧﻠﺘﻘﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻝ ﻗﺮﻳﺐ
ﺟﺪﺍ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺴﻜﻦ ﻓﻴﻬﺎ، ﺣﻴﺚ ﻻ
ﻧﺼﻞ ﺇﻻ ﻭﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎﺕ ﺗﻜﻮﻥ ﺷﺒﻪ ﺟﺎﻫﺰﺓ ﻣﻦ
ﺯﻣﻴﻠﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻀﻴﻔﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﻛﻤﺎ
ﺗﺼﻔﻬﺎ ﺣﻨﺎﻥ » ﺷﺎﺑﺔ « ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎﺕ
ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻭﻟﺪﻳﻬﺎ ﻃﻔﻼﻥ ﻭﺯﻭﺟﻬﺎ ﻣﻐﺘﺮﺏ ﻓﻲ
ﺩﺑﻲ ﻭﻳﺘﻘﺎﺿﻰ ﺭﺍﺗﺒﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﻫﻨﺎﻙ،
ﻭﺗﻤﺘﻠﻚ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺻﺎﻟﻮﻧﺎ ﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻳﻘﻊ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻲ ﻧﻔﺴﻪ .
ﻭﺗﻤﻀﻲ ﺣﻨﺎﻥ ﻗﺎﺋﻠﺔ »ﺃﻥ ﺻﺪﻳﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻓﻀﺖ
ﺃﻥ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﺳﻤﻬﺎ، ﺗﻔﺮﺡ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺑﻤﺠﻲﺀ
ﺻﺪﻳﻘﺎﺗﻬﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ، ﻷﻧﻬﻦ ﺣﺴﺐ ﺭﺃﻳﻬﺎ
ﻳﻀﻔﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﻃﺎﺑﻌﺎ ﻣﻤﺘﻌﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﺡ
ﻭﺍﻷﻧﺲ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮﻡ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ
ﺑﺸﺮﺍﺀ ﺍﻟﻘﺎﺕ ﻟﻬﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺑﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﻘﻤﻦ
ﺑﺘﺴﺪﻳﺪ ﺛﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺫﺍﺗﻬﺎ ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺗﺘﺄﺧﺮ
ﻋﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺣﺘﻰ ﻣﺠﻲﺀ ﺍﻟﺮﺍﺗﺐ
ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻌﻞ ﺣﻨﺎﻥ
ﻣﻌﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻝ » .
ﻭﺣﻮﻝ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺷﺮﺍﺀ ﺍﻟﻘﺎﺕ »ﺗﻘﻮﻝ ﺣﻨﺎﻥ ﺃﻟﺠﺄ
ﺇﻟﻰ ﺻﺪﻳﻘﺎﺕ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺃﻭ ﺳﺎﺋﻖ ﺍﻟﺒﺎﺹ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺘﻮﺻﻠﻴﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ .
ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻧﻔﺖ ﺑﺸﺪﺓ ﺯﻳﺎﺭﺗﻬﺎ ﻟﺴﻮﻕ ﺍﻟﻘﺎﺕ ﻭﻟﻮ
ﻟﻤﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻟﺖ » ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ
ﺑﻨﻔﺴﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻷﻧﻲ ﺃﻓﻀﻞ ﺗﺮﻛﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ
ﺃﺫﻫﺐ ﻷﺷﺘﺮﻳﻪ ﺑﻨﻔﺴﻲ .
ﻭﻋﻦ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻗﺎﻟﺖ » ﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺳﻮﻕ
ﺍﻟﻘﺎﺕ ﺃﻣﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺘﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ، ﻭﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ
ﺗﺄﻛﻠﻨﻲ ﺃﻋﻴﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﺧﺮﺝ ﻣﻦ
ﺍﻟﺴﻮﻕ، .. ﻛﻤﺎ ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﺧﻮﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻌﺮﺿﻬﺎ
ﻟﻠﺘﺤﺮﺵ ﻣﻦ ﻃﺎﺋﺸﻴﻦ ﺃﻭ ﻣﺮﺍﻫﻘﻴﻦ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻝ .
ﻭﺣﻮﻝ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﺗﻀﻴﻒ ﺣﻨﺎﻥ ..
ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻳﻄﻠﻖ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ »ﺗﻔﺮﻃﻪ « ﻓﻲ
ﺣﻴﻦ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ
»ﻣﻘﻴﻞ « .. ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﺨﺎﻣﺎ ﻭﺭﺍﺣﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ،
ﻭﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﻭﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺇﻟﻰ
ﺃﺧﺮﻯ .
ﻭﺣﺴﺐ ﺗﺨﻤﻴﻦ ﺣﻨﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻧﻬﺎ ﻗﺪ ﺯﺍﺭﺕ
ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ »ﺍﻟﺘﻔﺮﻃﺔ «
ﻻﺣﻈﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﺒﺎﻳﻨﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ، ﻭﺗﻀﻴﻒ ﻓﻲ
ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﻟـ » ﺍﻟﺪﺍﺭ « ﻭﻫﻲ ﺗﻀﺤﻚ، ﻟﻘﺪ ﺧﺼﺼﻨﺎ
ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺟﻠﺴﺔ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ
ﻭﻗﺪ ﺃﺑﺤﺮﻧﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺟﺪﻧﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺇﻟﻰ
ﺃﺧﺮﻯ، ﻭﻗﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻧﺴﺎﺀ ﺻﻨﻌﺎﺀ
ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺻﻨﻌﺎﺀ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ
ﻣﺠﻠﺲ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻷﺛﺮﻳﺎﺀ ﻛﻨﻤﻮﺫﺝ ﻟﻠﻔﺨﺎﻣﺔ
ﻭﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻛﻮﻻﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺎﺭﺱ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ، ﺗﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ
ﻳﺸﺮﺏ، ﺣﻴﺚ ﺗﻠﺠﺄ ﺑﻌﺾ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ
ﺇﻟﻰ ﺗﺒﺨﻴﺮ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺇﺿﺎﻓﺔ » ﺍﻟﻬﻴﻞ « ﻋﻠﻴﻪ،
ﻹﻋﻄﺎﺋﻪ ﻧﻜﻬﺔ ﺯﻛﻴﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﺏ، ﻓﻲ ﺣﻴﻦ
ﺗﻔﻀﻞ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻦ ﺷﺮﺍﺏ ﺍﻟﺸﻌﻴﺮ، ﺃﻭ ﺃﻱ
ﻣﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﻏﺎﺯﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻠﻘﺎﺕ،
ﻭﺗﻨﺘﻬﻲ، ﺑﺎﻟﻠﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﺰﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺎﺑﺔ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺗﻌﺎﻃﻲ ﺍﻟﻘﺎﺕ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ
ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ .
ﻭﺗﻌﻠﻖ ﺣﻨﺎﻥ ﻭﻫﻲ ﺗﻀﺤﻚ » ﻻ ﺃﺧﻔﻴﻚ ﺃﻥ
ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻷﻧﺎﻗﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺘﺰﻭﺟﺎﺕ ﻭﻧﺴﺎﺀ ﺍﻷﺛﺮﻳﺎﺀ
ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ .
ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﺃﻗﻞ ﻛﻠﻔﺔ ﻓﻲ
ﺻﻔﻮﻑ ﺍﻟﺸﺎﺑﺎﺕ » ﺍﻟﻌﺎﺯﺑﺎﺕ « ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻘﻮﻝ ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ » ﺧﺎﺻﺔ ﺟﺪﺍ « ﻭﻣﺤﺼﻮﺭﺓ ﺑﻴﻦ
ﺯﻣﻴﻼﺕ ﺗﺠﻤﻌﻬﻦ ﺻﺪﺍﻗﺔ ﻭﺛﻴﻘﺔ، ﻳﻠﺠﺄﻥ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺄﻧﻖ ﻟﻜﻦ ﺑﻄﺮﻕ ﺣﺪﻳﺜﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺣﻴﺚ
ﺗﻈﻬﺮ ﺍﻟﻔﺘﺎﺓ ﺑﻤﻼﺑﺲ ﻗﺼﻴﺮﺓ ﻭﺿﻴﻘﺔ، ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ
ﻣﺎ ﺗﻈﻬﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﺸﺎﺑﺎﺕ ﻓﻲ ﺷﺎﺷﺎﺕ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ، ﻭﻳﺘﻨﺎﻭﻟﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺮﺟﻴﻠﺔ
»ﺍﻟﺸﻴﺸﺔ « ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﺑﺎﻟﻤﻌﺴﻞ .
ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﻫﻤﻮﻡ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ
ﻭﺣﻮﻝ ﺳﺆﺍﻝ » ﺍﻟﺪﺍﺭ « ﻻﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻮﻟﻌﻴﺎﺕ ﺣﺴﺐ
ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ »ﺍﻟﻤﺪﻣﻨﺎﺕ « ﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﺍﻟﻘﺎﺕ
ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺗﺪﻋﻰ ﻣﺮﻳﻢ، ﻭﻫﻲ ﺃﻳﻀﺎ ﺷﺎﺑﺔ ﻓﻲ
ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪﻭ ﻣﻦ
ﻣﻈﻬﺮﻫﺎ »ﺃﻥ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺗﺒﺪﺃ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺧﺎﺻﺔ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻴﻼﺕ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻳﻌﺮﻓﻦ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ،
ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ
ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺯﻭﺟﺔ ﺃﻭ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻷﺣﺪ
ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ، ﻓﺈﻥ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﺗﺠﺪ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ
ﻣﻜﺎﻥ ﻳﺸﻌﺮﻫﺎ ﺑﻘﻴﻤﺘﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺒﻮﺡ ﺑﺨﻔﺎﻳﺎ
ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ، ﻭﻣﺎ ﻳﺪﻭﺭ ﻓﻲ ﺩﻫﺎﻟﻴﺰ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ».
ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﺮﻯ ﺻﺪﻳﻘﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﻓﻀﺖ ﺣﺘﻰ
ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ ﺃﻥ ﺟﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﻴﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ
ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﺮﺻﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﺎﺕ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻷﻣﻮﺭ
ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺸﺆﻭﻥ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ، ﻭﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺯﺑﺎﺕ ﺛﻢ ﺃﺭﺩﻓﺖ
ﺿﺎﺣﻜﺔ » ﻟﻜﻞ ﻓﺘﺎﺓ ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﺃﻭ ﻓﺎﺭﺱ ﺃﺣﻼﻡ،
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻧﺒﺤﺮ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ ».
ﺃﺭﻗﺎﻡ ﻣﺨﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﺎﺑﺎﺕ ﻋﻦ ﻋﺎﻟﻤﻬﻦ
ﺍﻻﻓﺘﺮﺍﺿﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺸﻨﻪ، ﻭﻳﺴﻌﺪﻥ ﺑﺎﻟﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ
ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﻓﻘﻂ، ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ »ﺑﻠﺚ ﺍﻟﻘﺎﺕ « ﺇﻱ
ﺇﺧﺮﺍﺟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻢ » ﺗﺘﺤﻮﻝ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺰﻧﺎﺕ
ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻝ ﻋﻜﺲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ .. ﺣﻴﺚ ﺣﺬﺭﺕ
ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻳﻤﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺰﺍﻳﺪ ﺗﻌﺎﻃﻲ ﺍﻟﻘﺎﺕ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺎﺕ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻃﺎﻟﺒﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻲ
ﺣﺪﺩﺕ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺃﻧﻬﻦ ﻣﻦ ﻃﺎﻟﺒﺎﺕ ﺟﺎﻣﻌﺔ
ﺻﻨﻌﺎﺀ ، ﺍﻟﺤﺪﻳﺪﺓ ، ﺗﻌﺰ ، ﻋﺪﻥ . ﻭﺃﻇﻬﺮﺕ
ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﺃﻥ ﻧﺤﻮ 85 ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺎﺕ ﻳﺘﻌﺎﻃﻴﻦ ﺍﻟﻘﺎﺕ،
ﻭﻏﺎﻟﺒﻴﺘﻬﻦ ﻳﺸﺘﺮﻳﻦ ﺍﻷﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻔﺎﺧﺮﺓ ﻣﻨﻪ .
ﻭﻳﺒﺪﺃ ﺳﻌﺮ ﺭﺑﻄﺔ ﺍﻟﻘﺎﺕ ﻣﻦ 3 ﺩﻭﻻﺭﺕ ﺇﻟﻰ
50 ﺩﻭﻻﺭﺍ . ﻭﺃﺿﺎﻓﺖ : ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﺑﺪﺃﺕ
ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺣﻖ ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎ، ﻭﺃﻥ
ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﺍﻵﻥ ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎﺹ ﻻ ﺗﺠﺪ
ﺣﺮﺟﺎً ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﺕ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺄﻧﻬﺎ
ﺗﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻤﺎﺭﺱ ﺣﻘﺎً ﻣﻦ ﺣﻘﻮﻗﻬﺎً ﻷﻥ
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻤﺎﺭﺳﻪ ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﺷﻲﺀ
ﻃﺒﻴﻌﻲ.
ﺍﻟﺪﺍﺭﺍﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ

اذا كان تناول الرجال للقات مصيبة

فأن تناول النساء للقات اعظم مصيبة

الله يكون بالعون

هو هاذاااا الي كان نااقص مجالس نساائيه
بااقي يحطن رئيس الدووله ههههه
يعطيك العافية لاهنت

تقاريح نسائيه ههههههههه

لاحول ولا قوة الابالله

[align=center]
هه الله جلعهن الثرد من امات قات وبعد شيشه

استغفر الله متخيل شكل الحرمه وشدقها منفوخ جعل نفتخها صياد ييعععععععععع الله يقطعهن

وين الرقه وين الانوثه

اخويه تسلم يمينك الصراحه موضوع يستاهل الشكر
[/align]

كارثه
الله يستر من هذه لشجرة اللعينه
كثير انحرفوا بسببها

القاات مصيبه على الرجااااااال ,,
اما المراه فهي المصيبه بعينها

إقتباس من مشاركة عيون الليل

القاات مصيبه على الرجااااااال ,,
اما المراه فهي المصيبه بعينها

ههههههه حرام عليك تقول ان المراءة مصيبة بعينها..

هاذه الجلسات تكون نادراً في مجتمعات قليله
ولاكن نحن في الجنوب ولله الحمد نحارب هاذه العادات

ياجماعه اتركوهن يتعاطو القات مش هن انفسهن الي نزلت
عليهن الفتاوى للمشاركه في الساحات الثوريه

فذلحين لهن الحق في تدليل انفسهن ويقوتن مثلهن
مثل الرجل ولا حلا لك وحرام عليها
وفي اعتقادي عندنا في المناطق الشرقيه والجنوبيه لاتوجد عادة
ان النساء يتعاطن القات الا ما ندر