05-11-2017, 07:29 PM
| #71 | |
 رد : للذكرى , هذه عصارة فكري في التواصل والعلاقات الاجتماعية : فرض الاستماع ـ يعرض ما تبقې من قبولك للضياع. ( بقلمي ). الشرح والتحليل : بمعنۑ ان الٲنسان حين يفرض علۑ احد الاستماع ليس بالقوة طبعا وانما استحياء وادب من قبل الطرف الاخر ـ فحين يبالغ الطرف الاول بالثرثرة في الكلام الغير مفيد ولا الهادف اصلا ـ فهذا بلا شك سيعرض ما تبقى له من القبول لدى الطرف الثاني للضياع ـ بل وسينفر منه كل من يعرفه ـ ومن اقترب منه مرة لن يعيدها مرة اخرى وقد يكاشفه بحقيقة انه مجرد ثرثار لا طائل من الاستماع لما يقول ـ وهناك اداب وقواعد تحكم هذا الامر الكل ينتهجها ويتقيد بها ويعلم حدود مسموحها ـ واذا لاح له محذور من محاذيرها فهم وتوقف الا الثرثار مدمن الكلام بفائدة او بدونها ـ فاياكم وتقليده. ارجو امن يكون واضح. ودمتم ودام كلامكم مقنن وذو فائدة على الدوام.
| ||
 |
|
08-30-2017, 11:29 PM
| #72 | |
| رد : للذكرى , هذه عصارة فكري | ||
|
|
09-05-2017, 10:02 PM
| #73 | |
| رد : للذكرى , هذه عصارة فكري في القرأة والاطلاع : (ما دخل الكذب في قليله – ساور الشك كثيره ) بقلمي. الشرح والتحليل : بمعنى ان ما شاب الكذب قليله , وجب الشك في كثيره , مثل ان يكون عندك كتاب قيم , يحمل كم كبير من المعلومات القيمة والجديدة بالنسبة لك , وخلال تصفحك له والتنقل بين فصوله , تجد معلومات يساورك الشك بشان صحتها , فتعمد الى البحث بغرض التأكد منها , وبعد البحث يتضح لك بان بعض ما مرد من تلك المعلومات , مجرد كذب او نسجتها مخيلة الكاتب , فهنا وجب ان يساورك الشك في بقية ما حوى ذألك الكتاب من تلك المعلومات , ووجب عليك تجنب الخوض في ما تبقى منه , ان كنت ممن يبحث عن المعلومة الدقيقة والصادقة ليتزود بها الى كم المعلومات المتوفرة لديه , وان لم فلا ضير خض كما تشاء. ارجو ان اكون قد وفقت في الشرح والتبيين. ودمتم ودامت معلوماتكم صادقة ومفيدة على الدوام.
| ||
آخر تعديل بواسطة الكمكازي ، 10-02-2017 الساعة 03:06 AM |
|
09-09-2017, 07:19 PM
| #74 | |
| رد : للذكرى , هذه عصارة فكري في علاقة المراء بذاته : من نقد نفسه استوى عمله , ومن حاسبها قبل ان يحاسب خف في الموازين ذنبه. ( بقلمي ). الشرح والتحليل : بمعنى ان الانسان عندما يقدم او يقوم بعمل ماء بصرف النضر عن نوع ذألك العمل , فيجب عليه التدقيق والتمحيص والسعي الدؤوب لسد جميع الثغرات التي قد تؤخذ عليه حجة لدى ناقد اخر , فبقدر حرصه على سد تلك الثغرات , سيكون قدر استوى عمله ونجاحه – اما بالنسبة لمحاسبة النفس , فالأمر واضح وجلي , الا انه يجب على الانسان ان يحرص في كل قول وعمل وكل ما يصدر منه ان تكون نسبة الايجاب أي الصلاح غالبة على نسبة السلب أي الخراب , فكلما حرص الانسان على دفع نفسه وما ينتج عنها نحو الايجاب بقدر الاستطاعة , كان لذألك دور بارز في موازين الحساب , فاسأل الله ان يلطف بنا جميعا وان يرحمنا. ودمتم نقاد لأنفسكم ومحاسبين لها على الدوام.
| ||
|
|
09-09-2017, 09:44 PM
| #75 | ||
| 
 | رد : للذكرى , هذه عصارة فكري إقتباس:
كلمٱتك هنٱ قيمه ! وأغلبنٱ غافلين عنهٱ أسأل الله أن يتجاوز عنا ^^ إضافة : إن محاسبة النفس لهٱ نوعان : نوع قبل العمل ونوع بعده واستحضرتني مقولة سمعتها فيهٱ فائدة بليغة من محاضرة الشيخ الشنقيطي سأقتبسها هنٱ يقول : " أنت مأمور بأمرين: إما أن يأتيك الأمر: افعل أو لا تفعل، إذا قمت بفعل أي شيء في هذه الحياة فاسأل نفسك: هل الله عز وجل أذن لك بفعل هذا الشيء أم لم يأذن لك؟,,, ينبغي للإنسان إذا أراد أن يتقدم أو يتأخر أن يسأل نفسه، هل الله راضٍ عنه إذا تقدم؟ فليتقدم، أو الله غير راضٍ عنه؟ فليتأخر " 
| ||
| |
|
09-10-2017, 08:20 AM
| #76 | |
|
| رد : للذكرى , هذه عصارة فكري إقتباس: إقتباس من مشاركة الكمكازي  في القارة والاطلاع : (ما دخل الكذب في قليله – ساور الشك كثيره ) بقلمي. الشرح والتحليل : بمعنى ان ما شاب الكذب قليله , وجب الشك في كثيره , مثل ان يكون عندك كتاب قيم , يحمل كم كبير من المعلومات القيمة والجديدة بالنسبة لك , وخلال تصفحك له والتنقل بين فصوله , تجد معلومات يساورك الشك بشان صحتها , فتعمد الى البحث بغرض التأكد منها , وبعد البحث يتضح لك بان بعض ما مرد من تلك المعلومات , مجرد كذب او نسجتها مخيلة الكاتب , فهنا وجب ان يساورك الشك في بقية ما حوى ذألك الكتاب من تلك المعلومات , ووجب عليك تجنب الخوض في ما تبقى منه , ان كنت ممن يبحث عن المعلومة الدقيقة والصادقة ليتزود بها الى كم المعلومات المتوفرة لديه , وان لم فلا ضير خض كما تشاء. ارجو ان اكون قد وفقت في الشرح والتبيين. ودمتم ودامت معلوماتكم صادقة ومفيدة على الدوام. سلمت استاذنا القدير الكمكازي ... عند قراءتي لما سطرت هنا من توضيح تبادر الى ذهني كتاب قيم من كتب الادب .. كتاب المستطرف لكل فن مستظرف ... على ما حوى الكتاب في بعض صفحاته من قصص لا يصدقها العقل و المنطق الا ان الكتاب يحتوي فصولا قيمة في الادب .. ربما لا يشمل هذا الكتاب ما قدمت من توضيح  دمت سالما
| |
| |
|
09-22-2017, 05:58 PM
| #77 | |
| رد : للذكرى , هذه عصارة فكري إقتباس:
الانيقة دوما نوتيلا شكرا لهذا المرور الرائع والحضور الابداعي القيم ولما اوردتيه من الاضافة القيمة والمفيدة جدا وشكرا كذالك لمتابعتك الدائمة لما انشره هنا. ودمتي بخير وفي خير على الدوام.
| ||
|
|
09-22-2017, 06:01 PM
| #78 | |
| رد : للذكرى , هذه عصارة فكري إقتباس:
الغالي والقدير الناضم سلمك الله من كل شرا ومكروه نعم فما اوردته يختص ويعني هذا الكتاب تحديدا كل الشكر لك ولمرورك المثمر دوما. ودمت بخير وفي خير على الدوام.
| ||
|
|
10-12-2017, 08:28 PM
| #79 | |
| رد : للذكرى , هذه عصارة فكري في التعامل والثقة : من شكك بالاقوال - كانت له الافعال فصلا بالنتائج. ( بقلمي ). الشرح والتحليل : بمعنى انه قد يساورنا شك حيال امرا ما حين يكون ذالك الامر ما زال قابع في الاقوال , ولكن وحين ينتقل الامر من مستوى القول الى حالة الفعل , ويترجم الى خطوات عملية واقعية , فان كل ما كان يساورنا حياله من شك يجب ان يتبدد. ارجو ان اكون قد وفقت في توضيح الامر. ودمتم ودامت اقوالكم تترجم الى افعال حقيقية على الدوام.
| ||
آخر تعديل بواسطة الكمكازي ، 10-12-2017 الساعة 08:31 PM |
|
03-28-2018, 01:55 PM
| #80 | |
| رد : للذكرى , هذه عصارة فكري الحرية ليست من الهبات فان كنت تواقا لها فلا تنتظر قدومها. ( بقلمي ) الشرح والتحليل: بمعنى ان أي نوع من أنواع الحرية بصرف النضر عن ماهيته وصنفه لا يأتي بالانتظار ابد وانما على من أراده ان يسعى له بكل ما اوتي من القوة والعزم لبلوغه وانتزاعه. دمتم ودامت حرياتكم في متناولكم ايديكم جميعا على الدوام. | ||
|
 |
| Bookmarks |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لذكرى , عصاراة , فكري , هذي |
| Currently Active Users Viewing This Thread: 1 (0 members and 1 guests) | |
| |
مواضيع مشابهة | ||||
| الموضوع | الكاتب | المنتدى | المشاركات | آخر مشاركة |
| نشفت عصارة أرضنا .. | عبد العزيز الأعلى | حريب بيحان للخواطر المنقولة | 10 | 11-23-2016 12:06 AM |
| من نزف حبري ونبض فكري | الكمكازي | النقاش العام والمواضيع العامة | 46 | 02-28-2016 07:44 PM |
| لاحد يزعل للذكرى فقط | القعود | الصور و الفيديو | 2 | 12-29-2013 02:34 PM |
| وذكر فأن ألذكرى تنفع ألمومنين | مارب شبوة | الاسلام ديننا و حياتنا | 9 | 05-05-2012 01:51 PM |
| من عصارة (افكاري .. | الكمكازي | شواطئ الحرف والمقالة الادبية " بأقلام الاعضاء " | 9 | 09-10-2011 12:30 PM |
