؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
حضر قبران ام ناصر العبد بعض ال السقاف ومرو على كبار ال عقيل وطرحو بندق في الحق لشقران في كل ما يدعي به وسيارة لنعيجان في كل ما يدعي بة وردو عليهم ال عقيل بيض الله وجيهكم وافين مامدى صحة هذا الخبر ؟ |
الاخوة الذين لهم حساسية في الموضوع يريدون حذف ما كان خارج عن مسار الموضوع وهذا يدفعني لأاقول لهم أصبرو بخصوص الخبر أطمن الجميع لايوجد أي طهيفي او عقيلي خاض الحرب السابق أي نية أن يعيدها من جديد وان حصل شئ فهم أهلا لها جميعا وانا في الحد لاتوجد لدينا أخبار مثل ما عندكم الدنياء بخير توجشون وتكشنون وترهبون من انفجار حرب عالمية ثانية والله ما يجري على أرض الواقع بالعكس تماما مشايخ ال أبو طهيف ومشايخ ال عقيل تقابلو واتفقوا على نقاط معينة وسوف تعلن لكم قريبا لا يجوز لي نشرها تجنبا لحساسية بعض الاخوة من الطرفين ولا يزال الصلح راكب إلى بعد 15 يوم بضبط وأسأل الله ان يجبنا ويجبهم الفتن والمصايب تحياتي |
الله يسمعنا خير ويطفي مناشي الشر ويهدي سرهم تسلم ياساندي وننتظر منك نقل هذا الاتفاق الذي نسال الله ان يخمد به الشر بين الطرفين لاهنت |
إقتباس من مشاركة حـريبي حضر قبران ام ناصر العبد بعض ال السقاف ومرو على كبار ال عقيل وطرحو بندق في الحق لشقران في كل ما يدعي به وسيارة لنعيجان في كل ما يدعي بة وردو عليهم ال عقيل بيض الله وجيهكم وافين مامدى صحة هذا الخبر ؟ اخي اتوااصلنا مع مصادر ونفوا هذا الخبر حسب قيلهم والله اعلم انما الناس العقلاء وكبار ال عقيل حسوا انهم اكبر من الموقف وتجنبا لحساسيه المشكله اقنعوا اصحابهم برفع النقطه لحيث وفيه طرق بديله لحل الخلافات مع السقاف تجنبا للفتنه جزاهم الله خير ونسال الله ان يسد شان الجميع |
الله يسد شانهم ويعين كبارهم على الحلول وحل القضيه وين اهل الخير مايسعو |
الله يسد شانهم |
اخر الاخبار ان ال السقاف طلبوا فرع في نقاط ال عقيل وطلبوا مهلة ال عقيل وبعدها جاء جربوع والوهبي ومن معهم الليلة من الشيخ مفرج السقاف وقبايلة ان يجلسون في الحق لنعيجان حيث ومعهم فرع للسقاف من ال عقيل بسب النقاط واتفقوا على المنشود هو يصح ان العقيلي يطلب السقاف او الطهيفي بالجلوس لنعيجان فاذا صح فالحق مافيه شي والسقاف جالس لنعيجان وان ماصح فبندق العقيلي فرع ولا يدخل عمره بين ال بوطهيف يخليهم بايسدون حيث والسقاف له جميل عند ال عقيل وهم دارين حسب احنا نعرف |
ال سقاف لايفتحون عليهم جبهات من كل مكان وعليهم ان يحكمو العقل . العقيلي وضع فى الامر الواقع وال ابوطهيف هم السبب والمسبب . عليهم احترام العقيلي وهم عراف |
راحوا الاوساطة لا عند ال عقيل بالبندق حق السقاف في النشدة وحصلوا ال عقيل مجتمعين وابدوا عدم موافقتهم على نقاط ربعهم وقالوا احنا واحد وال السقاف ولا شي بينا وبصرهم هم وصاحبهم ودعوا وبينهم مداعي هم وصاحبهم شقران هكذا ما قصروا |
جميع الأوقات GMT +3. الساعة الآن 07:08 PM. |
.
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
.