آخر أخبار الفرشة قضية الحارثي والطهيفي على الحدود _متابعة مستمره

06-27-2013, 03:05 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة رويترز

الخرائط التي ينزلها شباب ال بوطهيف من جوجل هو اعتراف صريح ان ما لديهم شئ وثائق فمن لم يخلف له اجداده بصير وحدود واضحه لن تنفعه بصير جده جوجل والحق يعلى ولا يعلى عليه فنحن نعرف ان الطهيفي مزنوق مش عارف اين يتخبط وخاصة بعد ان سال الدم وهو يعرف ان الحارثي لن يهدى له بال ووقف الحرب ما هو الا حياء واحتراما للواسطة الذي توافدو من كل مكان ولحن من عاداتنا نكرم الضيف ونحترم الوسيط والطهيفي لم يحترم احد وكان مغرور بوقوف حميد الاحمر معه ولكن والذي نفس محمد بيده لو اجتمعت مع الطهيفي حاشد وبكيل ومذحج عن بكرة ابيها اننا لن نترك الفرشه حتى يحصل عليها الطهيفي بالحق المطلق او نموت جميعاً وسط الفرشة فاذا كان الجد هيبها هو وعشره رجال فكيف نتركها اليوم بهذه ا لسهولة فقد نفذ صبرنا ومضت شهرين ونحن صابرين والطهيفي متكبر على كل الواسطات واليوم وعندما شعر بان حلفائه تخلوعنه وصار يطالب القبائل القريبة منه ان يدعموه بالسلاح او ان يبحثوا عن واسطة لوقف الحرب واخراج المحاصرين قال يريد حق وفارق، فمع ان القتلى من ربعنا ولكن لا يهمنا لو قتلوا الف ونحن نستعيد ارض اجدادنا التي لن يرضى حارثي ان يتنازل عن شبر من الفرشة لو طرحنا في كل شبر رجال

يعني انت اللي معك بصاير ووثائق ... كلنا نعرف ان الوثائق مع كبار القبيله ومشائخها من الطرفين وليست مع اهل المنتديات لذلك هم فقط يوضحون وجهة نظر بالجوجل

06-27-2013, 03:09 PM

انا استغرب من بعض الاخوان انه يحدد عن طريق جوجل ايرث طيب مادمت صاحب حق
ومعك مايثبت ان الفرشه ضمن حدودك لماذا الهرب من الحق والاسلاف والاعراف اما الخط الابيض اللي تقول فانت شرقت به جدا والحيد اللي انت متمترس فيه(بليق)شفه من ورا الجنوب العربي حقيقه لاتخفئ علا احد

06-27-2013, 03:10 PM

استحووو ع وجيهكم اشوف المنتدى اصبح حرب اقلام كل من جلس طقطق ع زر

يبرز عضلاته خلف شاشه تشعلو الفتنه قال حق قال مو حق لو فيكم خير وصادقين

انطقو كلمه الحق وخلو استعراض سموم الكلام بينكم انشهد بعض رجال عيب

عليه كلمه رجال احسبو كلامكم فبل خروجه واعرفو ان كل شخص قدره بمايقول

من كلام ثمن كلامك قبل خروجه اهلكم هناك في محنه وانتو هنا في فرد

العضلات ع غير فايده استحووو بما تقولو

حسبنا الله ع كل من يريد الفتنه

06-27-2013, 03:14 PM

الاوراق والبصائر ماعتقد ان احد من الطرفين معه بصيرة عليها فهي ارض بور لم يعمرها احد والطهيفي قد زرع وحفر ابأرقبل اشهر والحارثي غائب الى الان ولكن يحطون في الحق عند جوجل يفصل بينهم يمكن حكمه نافذ

06-27-2013, 03:25 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة ابوصبان

يعني انت اللي معك بصاير ووثائق ... كلنا نعرف ان الوثائق مع كبار القبيله ومشائخها من الطرفين وليست مع اهل المنتديات لذلك هم فقط يوضحون وجهة نظر بالجوجل

طالما وعندك بصائر فلماذا لا تريد الحق اما قولك بندق الفارق بين بيحان وحريب فهو وادي عين الذي يفصل الطهيفي نصفين نصف تابع لحريب ونصف تابع لبيحان ومديرية عين ، فبدون شك ان التخبط هو دليل على عدم وجود ما يثبتكم ولكن تريدوا تجربوا البسط على حق الناس واعتقد ان التعوير ما هو بزين انكم شليتوا سيارة واسرتوا رجال مع ان بعض كلامكم ما هو بصحيح متناسين ان العبيدي سرح 15 من الخيمة اسرى وشل بنادقهم من اصحابكم فلا عيب في ذلك فالحرب هكذا يوم لك ويوم عليك وفي الاخير لن يحق الا الحق واذا كانت كل قبيلة محصورة في مديرية فلماذا انت والعقيلي في مديريتين عين وحريب ولماذ المصعبي في بيحان وعين ولماذا المرادي في الجوبة وحريب فاعقلوا وفكروا او ظن ما فيكم عاقل سوى الشيخ احمد مهيوب رحمه الله .

06-27-2013, 03:26 PM

حكموا كتاب الله وسنة نبيه بينكم واتركوا منكم التبريرات التي مللنا منها.

والله ان ما يحصل بينكم ليدمي قلبي وقلب كل مسلم فلنا علاقة مع هذا وذاك منكم وبيننا وبينكم جميعاً من المعزة والمحبة والتقدير والإحترام ما يجعلنا نتدخل ولوبالكلمة لدرء هذه الفتنة وإيجاد حل لها.

لايستطيع أحد منكم أن يتجرأ بالقول ويقول لا لشرع الله ولا لسنة نبية صلى الله عليه وسلم ولكن أفعالكم تقول ذلك.

من هذا المنتدى أدعوكم طهيفي وحارثي الى تحكيم كتاب الله وسنة نبيه تحكيماً مطلقاً دون قيد أو شرط ومن له حق سيأخذه وفي نفس الوقت هناك عدة خيارات مع شرع الله للطرفين ويجب أن يقبل أحد هذه الخيارات حقناً لدمائهم وهي
الخيار الأول :
إيقاف أي استحداث في المنطقة المتنازع عليها وتشكيل لجنة من قبائل أخرى للإشراف عليها حتى يتم الفصل فيها من قبل قاضي شرعي وبعد ذلك تسلم لمن حكم بها له.

الخيار الثاني :
إيقاف أي استحداث في المنطقة المتنازع عليها وبقاء آل آبوطهيف فيها بشرط أن يكتب الطهيفي على نفسه أن وجوده في الفرشة اليوم أو هذه الفترة ليس بحجة له في شرع الله على الحارثي.

الخيار الثالث :
إيقاف إستحداث أي عمل في المنطقة المتنازع عليها وبقاء الطهيفي فيها للحفاظ على ماهو موجود فيها وفي مقابل ذلك تكون هناك غرامة مائة مليون أومائتين مليون على الطهيفي في حالة أن يثبت الحارثي بحكم شرعي على أن الأرض لم تكن ملك من أملاك الطهيفي بل أنها من حدود بلحارث.

وأخيراً أقول والله الذي لاإله إلا هو أن هذا هو رأيي الشخصي ومايمليه على ضميري وأني لم أكن في لحظة من اللحظات مائل أو متحيز مع طرف دون طرف آخر ولكني أبحث عن مخارج وحلول تحقن بها دمائكم.

والله على ماأقول شهيد

06-27-2013, 03:29 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة مخاوي الليل2

الاوراق والبصائر ماعتقد ان احد من الطرفين معه بصيرة عليها فهي ارض بور لم يعمرها احد والطهيفي قد زرع وحفر ابأرقبل اشهر والحارثي غائب الى الان ولكن يحطون في الحق عند جوجل يفصل بينهم يمكن حكمه نافذ

ياخوي مخاوي الليل لحن بصائرنا تقول ان حدود الحارثي من جهة علوى يحدنا المصعبي ومن جهة الغرب يحدنا المرادي ومن حدري يحدنا العبيدي ومن شرقنا يحدنا السحاقي فمن اين تريد تملك الطهيفي بيننا وبين المرادي والمصعبي

06-27-2013, 03:31 PM

هناك كذب وأفترأء مدعوم بآيات قرآنيه وأحاديث نبويه بدون خجل أوحياء من الله لاحول ولاقوة ألا بالله

06-27-2013, 03:33 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة الفدرالي

انا استغرب من بعض الاخوان انه يحدد عن طريق جوجل ايرث طيب مادمت صاحب حق
ومعك مايثبت ان الفرشه ضمن حدودك لماذا الهرب من الحق والاسلاف والاعراف اما الخط الابيض اللي تقول فانت شرقت به جدا والحيد اللي انت متمترس فيه(بليق)شفه من ورا الجنوب العربي حقيقه لاتخفئ علا احد

الله يجزيك الخير يا الفدرالي ما يهرب من الحق الا مبطل ولا سارف اما من عنده حق فهو ينطرح للقبائل والواسطة فلا قد هم على الباب او يترك الاتصالات بالقبائل من اجل توقيف الحرب فالطهيفي ما با يقع الا ان يحط في الحق وينسحب من الفرشه او يستعد لحرب طويلة حتى يقول الله امره .

06-27-2013, 03:38 PM

إقتباس:

إقتباس من مشاركة صوت الحقيقه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا : أحيي الأخوة جميعاً هنا ونسأل الله لهم التوفيق والسداد .

ثانياً : أنا الكاتب الحقيقي لما نقله الأخ الكريم الذيب من كلامٍ طويل المؤصل شرعاً .

ثالثاً : أحيي كل من مر على الرد وعلق عليه وشكراً ملئ قلوبكم .

رابعاً : أحيي أخي الكريم الأخ السقاف ولا يمنعي ماحدث من تقديم الإحترام والتحية إتطلاقاً من أخوة الإسلام .

خامساً : أعجبني رد الأخ السقاف وسأسلط الرد عليه لاهميته ولأنه خرج ممن له ضلعٌ في القضيه .

أخي السقاف سأطرح عليك بعض الأسئلة وأتمنى منك وأنت كفوٌ لذلك أن تجيبني بكل صدق ٍ وصراحةٍ ووضوح :

س1 : ألا يلزم الطهيفي السير في الحق المطلق لإثبات حقه من عدم عدم أعتراف الخصم بحقه ؟

س2 : هل يوجد لديكم من دليلٍ شرعي قضائي يثبت الملك للأرض وللعلم أن إثبات الحقوق بأمرين :

أ : البصيرة ، وما تمى شرعاً بالبينة .
ب: الشهود على ملكية هذه الأرض من الأطراف الخارجية المجاورة الملمة بتاريخ الأرض . ؟

س3 : ما سر عدم السير في الحق المطلق إن كنت واثقاً من ملكية الأرض لك ؟

س4 : هل يجيز لك الشرع كسر أمر حاكم المسلمين ورسول الله أمرك بالسمع والطاعة له ؟

أتمنى الإجابة الواضحة والمختصرة وشكر الله لك حوارك الطيب المحترم

اخي صوت الحقيقة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

اشكرك اخي الكريم على لطفك وحسن خلقك واتمنى من الجميع الحوار بهذا المستوى كي نصل للحقيقة الغائبة والتي يزعم كل طرف انه يمتلكها..

بالنسبة للسؤال الأول وهو هل يلزمنا السير في الحق المطلق..... فأقول لك الحق بكلمته كلمة قوية وواضحه ولكن هناك معطيات حول هذه الكلمة قد تأخذ منها بريقها البريئ وتحولها الى سيف باطل في عنوان حق وتاريخنا الاسلامي مليئ بالشواهد ولا تنسى أن قتلة عثمان حملوا المصاحف مطالبين تحكيم القرآن وهم يريدون باطلا لا حقا...وتذكر في الازمة اليمنية على عبدالله صالح رفع المصحف امام العلماء ويقول هذا هو الحكم والجميع يعرف ماذا يريد من رفع المصحف...

وهنا بقول الحارثي الحق المطلق هو اولا جعله حق مشروط بان ارتفع من فوق بياري ومزارعي وهذا شرط يستحيل تحقيقة اذا فالهدف المشكلة والباطل وليس الحل والحق.

وايضا الطهيفي يطلب حق في اقامة الفاصل بينه وبين الحارثي كون كل واحد منهم في وادي ولم يحدد هذا الفاصل اين هو حتى يتم رفضه والحق هو الذي يحدده ويضعه اينما وضعه ...اما ان ترفض الاعتراف بي وتريد مني اسرح معك في حق...أذا انت لست معترف بي اصلا اني اجاورك فلماذا الحق وعلى ماذا....انت تقول انه ليس لك شي في حريب اذا انا فقط اطلب اقامة الفارق بين حريب وبيحان وكل ماهو داخل بيحان فهو لك...لماذا ترفض هذا الطلب...أليس من حقي أن أتشكك كما أنت تتشكك من رفضي الحق المطلق كما تقول....؟؟؟!!!!!!!!

اما السؤال الثاني حول هل يوجد دليل حول ملكيتنا الأرض فهذا ليس وقته وعند الطرف الثالث سواء شرع أو شريعه سيأتي كل طرف بما لديه.

السؤال الثالث...أعتقد اجابته في اجابة السؤال الأول.

السؤال الرابع حول امر حاكم المسلمين....أخي الكريم هههه هذه قضية طويلة جدا وهل عبدربه حاكم بأمر الله وخليفة للمسلمين حتى تسقط عليه احكام الخلافة هو امر جدلي اختلف فيه فقهاء الدين والسياسة وهو موضوع لن نخرج منه.... وان كان حاكما بالفعل فلدية القوة لما يريد تنفيذه وهو مقتنع به.

خامساً يشهد الله العظيم أننا حريصين على الجميع فنحن اخوة مهما تقاتلنا والدماء التي تسيل هي خسارة وسيسأل عنها كل من عقد الحلول ولم يتنازل لاخيه حتى تسير الامور وتحق الدماء...وأما القوة وفرض طرف رأية على طرف بالقوة فأعتقد أن هذا مستهجن من أي طرف كان .

اسأل الله العظيم أن يهدي النفوس وان يقارب القلوب وان يحقن الدماء وان يصلح الشان وأن يأخذ كل ذي حقه حقة.